【认识台湾阵头之美】官将首与八家将‧服饰

2018-08-19

记者蔡瑞宇／报导

官将首服饰华丽，艺术色彩浓厚，八家将装备多元，依据不同职责与神明代表的属性呈现不同风貌，扮将者的服装与法器，堪称是面谱之外，最吸睛的部分！此次请来拍遍全台庙会的摄影达人邱士杰，从多年庙会观察经验出发，介绍服饰眉角。

达人出列

邱士杰／台北灵安社神将会成员

艋舺青山宫旁长大，阿祖、阿公、阿爸加上他，共4代将脚，摄影足迹遍布全台大小庙会，即日起至8/30于中山公民会馆举办免费「将艺」特展，相关资讯请搜寻FB：跟著邱小杰看庙会。

台北灵安社神将会成员邱士杰表示，将脚是台湾独有的宗教嘉年华表演模式，透过人去扮演神明的护卫，进行遶境、巡视的活动，达到安抚人心的宗教意涵，扮将者除了独特的开脸（画脸的俗称）艺术，其身上穿戴神明的服装和手持的法器，都非常重要。

官将首走军队风假牙带鬓服装华丽

民众常常会将有开脸的扮将者一律归类为八家将，但其实北部地区盛行的为官将首，与南部盛行的八家将相当不同；官将首系统成立的时间较短，约莫80年左右，创作时因受到军队文化影响，特别讲究军规与军人的威仪，扮将者佩戴的盔帽、服饰基本一致，仅手持的法器不同，很有制服的概念。

服饰上风格华丽，鬓角假牙之外，上半身著仿照肩甲但更加夸饰、艺术化的云肩、下半身著绣有官将首与公庙字样的甲裙，手持捉拿犯人的法器；灵魂人物损将军手持三叉，增将军2位则分持虎牌、焱焰（或称火签，旧时官署用来缉捕或传讯人犯，令其火速到案的用具）或手铐等古代法器，为3人成阵；若为5人成阵，则是加上手持葫芦的引路童子、手持虎头铡的虎头铡将军，侵略性十足，非常有军队风格。

八家将手持羽扇一手露肩一手持法器

八家将与官将首相较之下，更具备司法性质，如具有审判或执法业务的王爷、城隍等司法神的部属，每一位服饰的颜色与帽盔形式，各依据神明个性与职责以及宫庙所在地与流派而有所差异；比较统一的特征是都手持羽扇（用来遮面回避，比如遇到高级的神明掩面以示礼节、途经新丧的丧宅，掩面以免误抓新鬼），其中春夏秋冬大神，依职务需求，分别在另一只手会持木桶（泼醒罪犯）、火盆（烙烧罪犯）、铜锤（敲打罪犯）、毒蛇（威吓罪犯），属于后勤单位。

而最常见到在前线负责捉拿罪犯的甘将军与柳将军另外手持板批（押解、仗打用的竹板）；谢将军手持鱼枷、范将军手持虎牌（与官将首手持的虎牌作用皆为缉拿罪犯，形状会依流派而有不同）；特别的是手持法器的手（即不拿羽扇的手）都会露出肩膀，这也是最容易分辨官将首与八家将之处。