這種說法有失偏頗吧！

所謂「禮失而求諸野」，中原正統的漢人被殺絕了，剩下的人就敢自稱正統了。這有點可笑。

客家人的來源：

客家人，是中國南方古代漢族移民群體。

客家的源流始於秦征嶺南融百越時期[4] ，歷魏、晉、南北朝、唐、宋等發展，最遲在南宋已形成相對穩定的族群——客家人[5] 。

客家人的成分

我們都知道，在古代不管是兩廣地區還是福建、江西地區，都屬於邊緣化的地區。只有流放犯人、失地農民才會被流放到這些地方。

我們打個比方，就像澳大利亞人和美國人之於歐洲人一樣。當初都是被歐洲人淘汰下來的人，然後去了新大陸建立新家園，現在發展的好了。

那麼，我們可以說澳大利亞人或者美國人是最正統的歐洲人么？答案毫無疑問是否定的。

更何況，客家人在遷徙之後，與當地土著結婚，如果從血統上說的話，客家人真的算不上是最「中原正統傳人」！

客家文化是正統的中原傳承么？

我們評論一個民族，多是以文化認同為優先的。那麼客家人有沒有襲承最正統的中原文化呢？也要打一個問號。

歷史上的五次客家人大遷移，有兩次是貴族移民，就是南宋滅亡時的南遷和清廷入關時的漢人南遷。

這兩次遷移有地主豪紳牽頭，文化核心與民眾一起南遷。是的確是傳承了正統的漢文明的。

但是，一方水土養一方人，隨著徒弟情況的變遷，以及氣候環境的改變。人們的生活習慣以及文化基因勢必有一定的改變，更何況還有當地土著文化不可避免的侵襲。

所以，我認為在這種雙重的負面作用力之下，中原文明也未必很正統地在客家人文化圈被保存下來呢！

以上，希望能幫到題主。如果有不同意見，歡迎評論，但是拒絕人身攻擊！

其實身為客家人，對這種說法都覺得可笑！早說過了，無論漢語哪一支語系都不同程度的繼承了古漢語，只是繼承的部分有相同的部分，也有不同的部分！論誰更正統，簡直是胡扯！

古時中國的朝代更替那麼頻繁，沒有一成不變的漢語，各地有不同的口音，又互相影響！就算客家話也是會變的！可別學廣府人，爭什麼漢語正統，說國語（普通話）是胡化的漢語！像這種愚不可及的說法居然還有那麼多人附會！就算普通話是胡化，那南方的漢語方言就能撇清不是閩越化的漢語？這種打人一巴掌，也自打一巴掌的做法豈不可笑？廣東人不應該攻擊普通話為胡化漢語，因為就算胡化，它還是漢語！也請北方的朋友諒解廣東人的普通話不怎麼標準，因為廣東人有多種方言，要自如的在各個方言之間轉換有很大的難度！更不要攻擊廣東方言為鳥語！其實當你多掌握一門語言，你會拉近與這群人的關係，更會發現它的美妙之處！

身為廣東人可別圈地自牢，要擁抱大中華，擁抱普通話，學精了普通話，意味著站到了更大的人生平台，舞台會更大！

大部分自稱客家人都是隨波逐流，以前很多地方沒有客家這個稱呼。就拿贛南來說，很多人反而沒有客家認同，卻被當做客家人，你說他們是客家，他們還跟你急，都是說本地人，贛南話被認同為客家話了，但他們不認為啊。客家這個詞也就是上世紀才來的。越是強調是古代人移民，越是可疑，為什麼福建江西廣東的本土人從來不這樣強調，也不用特殊名詞來說，都說自己是什麼省的人，搞得客家就是像少數民族一樣。客家有大量畲族混血，畲族古代百越族後代之一。

客家人的祖先就是古代中原南遷的正統漢人，這個是不能比的，客家人的傳統至今還保留了古代中原漢人的文化和母語系，所以不能忘本，客家村落都是依山磅水而建，客家漢人是群居的，不可能分開，都是一個村一個姓氏，方圓幾里都是不同的姓氏，一個宗祠就代表一個姓氏，每個村落都有宗祠，有些地方而且有好幾個宗祠，紀念古代中原客家漢人的祖先而建立的宗祠，緣同一脈，相承千年。客家人只有南方才會有，其他地方几乎聽不到客家話。??，所以說南方的客家漢人才是正統漢人，其他省份就不敢保證是不是正統的漢人，有些都是改姓或者通婚的，客家人姑娘只嫁本地客家郎，絕對不會嫁外地人，這是客家傳統習俗??????

客家人有文化，文字，語言，服飾，建築，不管客家是不是正統漢人，但客家人絕對是古秦人，客家語言也是古秦語，因為客家人的建築土樓，圍龍屋，就是為了抵禦外人所建立，所以客家人起初並不會和當地人通婚，很多廣東人都知道客家女以前從不嫁潮州人卻會嫁廣府人那是因為廣府人和客家人一樣有著同一血統，客家人在五胡亂華衣冠南渡時期帶來的是知識和中原文化，所以不管客家人如何定義這一人群在我國乃至世界上影響都是深遠的，客家人被稱為東方猶太人

客家人自稱是中原漢人全是杜撰，觀點①客家人是地中海貧血基因攜帶率最高的一群人，此病屬於熱帶遺傳病，國內越北患病人數遞減，普遍發生在百越民族、東南亞人和黑人身上，而同區域的廣府人反而沒有怎樣攜帶地中海貧血基因。②客家女人自古不纏足，必須下地干農活，女勞男逸的客家文化跟漢族的男耕女織傳統文化有衝突；③還有二次葬，擂茶，山歌之類的文化，屬於典型的百越少數民族。

我就問中原人被殺絕了，怎麼會有文化流傳下來，姓氏家譜能證明有沒有漢人存下來，孔家顏家怎麼留下來的，西魏八柱國李、楊都是胡人嗎，唐四大姓都是胡人嗎，五代十國都是胡人嗎，明朝中原都是胡人嗎，其實離開故土的畢竟佔少數，因為胡人很少，滿清統治中國那麼多年，也只有很少地區有滿人進入，也只在主城區或者特別的地方。其實客家人說話一個字吐兩個音，根本就與漢語差別很大，客家人也是漢化的畲族人

客家學奠基人羅香林先生認為，歷史上客家人曾經歷五次大規模的遷徙運動，並在遷徙的過程中形成了客家民系。

中原漢民五次遷徙過程：

第一次:受五胡亂華影響，自東晉始，大批中原人舉族南遷至長江流域。

第二次:唐末的黃巢之亂，迫使客家先民繼續南下，到達閩、粵、贛接合部，成為客家的第一批先民。

第三次:金人南下，入主中原，宋高宗南渡，更多的移民集聚於此，與當地的土著和先期遷入其地的畲族先民交流融合，最終形成客家民系。

第四次:明末清初，客家內部人口激增，因資源有限，中原漢民五次遷徙示意圖大批閩、粵客家人從客家大本營向外遷移，最遠內遷至川、桂等地區，歷史上的「湖廣填四川」即發生在此時期。

第五次:受廣東西路械鬥事件及太平天國運動影響，部分客家人分遷至廣東南部和海南島等地。

客家大本營：即閩西、粵東、贛南這塊三省交界的地區，是客家人的主要聚居區域。

客家先民：客家先民與客家人的區分時限以客家民系形成的先後為界，即經過三次大遷徙而進入客家大本營至客家民系的形成之前稱為客家先民，客家民系形成後的即為客家人。

說了這麼多，大家都忽略了一個事實。那就是從秦統一南越起，中國南北方已經經歷了無數起的人口大遷徙，也許最初的客家人帶去了正宗原味的北方文化(不僅是陝西山西河南山東的)，但隨後經過無數次的人口增減，變遷，融合，又形成了各自相對獨立的地方文化，所以這個命題不成立。

客家話應該是來自中原的雅語？客家人是中原正統？這樣的說法有意思嗎？是不是接下來就該證明中國真正的貴族已經流散到世界各地，客家人才是真正的中國人，說普通話的人都是滿清的奴才？這些沒有意義的問題，深層次的回答是為了啥？撕裂中國的文明傳承？

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