又是一年的三月初八，今年是定州西關廟會被取締的第二年了，昨日論壇發佈《明天三月初八西關廟會已被取締，大家千萬不要白跑一趟！》一文，本以爲老生常談，沒想到網友們依舊是反應激烈：

　　不應該取消傳統廟會，一兩天的事兒，就是個傳統的節日，創城也不是一個廟會所影響的，不該，不該，不應該呀？

　　西關廟會的傳統多少年了！按理說，這也屬於非物質文化遺產了。說禁就禁，從不動腦筋想想，怎樣讓廟會更健康地發展。

　　傳統的文化都保留不了，生氣

　　還有很多網友說的言語更加激烈，哦，不對，應該是更加激憤，還質問小編敢不敢把留言給放出來，我們只能客氣的回答：不敢，我們真的不敢，建議您發到自己的微信朋友圈更加合適一點……

　　作爲一個生於西關、長於西關的西關土著居民，年齡已近半百的主編扁豆，對西關廟的感覺和感念，也只有這個年齡的西關人才會理解。

　　每年的西關廟伴隨着天氣轉暖而來，幾個小夥伴趁着學校放假，痛痛快快的去廟上（其實就是大街上）瘋玩，在小攤上花兩毛錢吃碗扒糕已經是非常滿足非常愜意的一件事情。

　　到十幾歲，開始喜歡上廟會上的馬戲團，畢竟這是一個縣城孩子在沒有條件去大城市動物園的前提下近距離接觸各種動物的唯一方式。

　　再二十幾歲，廟會上的歌舞班子開始多了起來，女演員的妝越化越濃，身上的衣服越來越少……記得某年廟會上看一場歌舞，大人、小孩、女人們都看的津津有味，我一個遠房老輩子當年也五十多了吧，中午喝高了，醉醺醺的走上前去跟女演員挨個握手：你們辛苦了，感謝你們給我們帶來這麼好看的節目……

　　隨着時間的推移，馬戲團、歌舞團、露大腿的女演員都已經和廟會說了拜拜，西關廟只剩下了純淨的商品交易功能。

　　小時候因爲文化生活的匱乏和獲取各種資訊渠道的單一，廟會，成了西關人僅次於春節的第二大節日，三月初八上俺家上廟起吧！這句話成爲陰曆三月初西關人說的最多的一句話！

　　獻上一段2013年當時定州論壇網友對西關廟的印象：

　　生意人：

　　西關廟好哇，春暖花開的時節，換裝的季節，各種花卉萌芽開始發芽，從屋裏搬到室外的季節，也是農耕的季節總之各種商品那個齊全，遊人如織，多少都買點，過廟嗎

　　西關人家：

　　從三月初開始，準備呀，扒糕，豆芽，腸子、燜子，屋裏屋外支桌子，還得緊鑼密鼓電話通知好友，別忘了來家裏喝酒......

　　親朋好友：

　　又到西關廟了，手機鈴聲響不停，別忘了來我家喝酒，從初六到初九，還得安排好先後順序，中午去幾家，晚上去幾家，白酒啤酒鉚勁喝。從下午到夜裏你就看醉漢嘚啦，電線杆下吐酒的，牆角樹下尿泡的，多的去了.....

　　打架：

　　話不投機開打，哪年西關廟都有幾起打架事件，西城派出所高度戒備，都要成爲西關廟的常態了。

　　放假：

　　西關的小學，幼兒園統統放假3天，不放假還真不行

　　封路斷交:

　　各種車輛西關禁行，還真無法通行，不信你試試。

　　哪年的西關廟不颳風？哪年的西關廟不死人？（打架導致的傷亡事件，死人在這裏是誇張的說法）

　　很好，今年的西關廟沒颳風，今年的西關廟更沒人打架，因爲廟會取締了，沒人在廟上喝酒了，也更不會酒後失態打架鬥毆了，作爲定州西關人，扁豆曾連續數年旗幟鮮明的呼籲縮小西關廟會規模、取締西關廟會的違章佔道經營行爲，每年都呼籲，每年都接受網友板磚的招呼，還好，17年的西關廟結束不久，政府一紙通告，依法取締市區內的集市和廟會，扁豆夢想成真（這句話是不是又要挨不少罵？）

　　其實縱觀網友的反對意見，歸納起來無外乎就是一條：取締廟會就是反傳統，北京都有廟會，定州爲何還要取締？

　　其實在這之前我們還是來回顧一些定州論壇歷年來發佈過的觀點，因爲內容太多，簡單綜合如下：

　　廟會，又稱“廟市”或“節場”。是中國民間宗教及歲時風俗，一般在農曆新年、元宵節、二月會擡頭等節日舉行。也是中國集市貿易形式之一，其形成與發展和地廟的宗教活動有關，在寺廟的節日或規定的日期舉行，多設在廟內及其附近，進行祭神、娛樂和購物等活動。廟會流行於全國廣大地區。

　　而西關廟的由來呢？據定州文史專家韓振京老師介紹：西關廟，又稱慈母廟，奶奶廟，是以供奉施惠民間的菩薩，是定州城裏最大的廟，僅次於定州北齊廟，南疃廟。慈母廟顧名思義，在早些時候主要就是老百姓求娃送子的廟會。人們趕來上廟，都是提前兩三天到，就爲了在廟會當天燒上一炷香。而慈母廟上主營就是，賣一些燒紙類，袍類的物品，再就是供這些燒香掛袍的行人吃的一些食物。而以前的燒香位置就是現在的明月豪苑南門往西點。早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨着經濟的發展和人們交流的需要，廟會就在保持祭祀活動的同時，逐漸融入集市交易活動。

　　那些口口聲聲喊着傳承傳統，保護傳統的朋友，有幾個知道西關廟的由來，有幾個知道真正的西關廟在何處呢？

　　扁豆在東高求學三年（86年入學，東高的校友請舉手），當時的東高還在中山路上，記得每年四月十五東大街廟，學校都要大門緊閉，爲何？據老師講，東大街廟的舊址就在原東高學校內，以前一到過廟，一幫老頭老太太們就跑到學校裏來燒香磕頭，即使關閉大門，學校門口也是香菸繚繞，很多老人跪在那裏磕頭禱告，要說他們是“傳統”的追隨者，這個我信。

　　西關廟對於童年的西關人來講是美好的回憶，可是對於一個成年的西關人來講，則是每年幾天的夢魘：整個西關廟整整延續五天時間，佔據了興華路、明月街、博陵街、商業街等諸多通行幹道，而留給我們的就是堵車繞路、人擠人、遍地的垃圾和小偷，而這期間商販們可以整日整夜的佔據交通要道而不受處罰，這哪裏是傳統廟會？

　　注意：在這裏面，興華路、明月街等幾條道路是通宵達旦被商販所佔領，完全喪失了通行的能力，變成了巨大的馬路市場，廟會佔道天經地義，對於十年前、二十年前的西關人，除了人多，可能感受不到什麼影響，可是現在看看這幾條道路上新建的小區有多少？一個廟會幾天來影響出行的人數有多少？很多人會說：一個廟會就幾天，不會克服克服？不開車就不出門了？問題是：一個沒有任何文化傳承和文化底蘊的廟會，一個假冒僞劣橫行的廟會，一個垃圾遍地的廟會，一個佔道經營妨礙數萬人通行的廟會，我們有什麼義務來克服它？

　　一個只剩下擺攤設點佔道經營的廟會，拿什麼去和國家非物質文化遺產的北京龍潭湖、地壇廟會、上海的華龍廟會、泰山東嶽廟會等具有顯著文化傳統的廟會去比較呢？

　　西關廟是被取締了，但是取締的是佔道經營、是馬路市場，這個沒有任何疑問，而文化和傳統，並不是政府取締的對象和內容，之所以西關廟被徹底取締了，是因爲它在被取締前已經根本毫無文化和傳統所言。

　　敲黑板劃重點：定州的廟會有很多，有特色的也有很多，在市區範圍之內的廟會：西關廟、東大街廟、瘟廟街廟、東關廟、東大街廟、北門街廟……因爲定州市區本來就不大，所以市區的廟會也就樣這幾個，取締集市和廟會的佔道經營，是一個城市整體文明形象提升的表現，不說北京上海深圳這些大城市，就說石家莊、保定這些身邊的城市，有佔着市區馬路賣好幾天東西的廟會嗎？

　　我們有些人，一邊平時嫌棄定州就跟個村兒似的，一邊又忙不迭的把市區打扮的就是個大農村集市一般……

　　西關廟已經遠去，有時間我們還是說說有點文化和傳統底蘊的北齊廟會吧……