文丨佛慧法師

　　首發丨騰訊佛學

　　《雷霆沙贊！》的上映，承載着DC的復興之夢，可惜劇情的偏幼化，使得觀衆並不那麼買賬。儘管如此，我還是對其中的一些設定有着一些想法。

　　反派希瓦納博士身具七宗罪（七個怪物）的邪惡法術，但是當他每放出一個怪物的時候，自身就會失去相應的超能力，而主人公比利獲得沙贊之力後，也可以將超能力傳達給自己的朋友，同時自己的超能力並不會減弱。

　　這種設定看似是一種bug，但我想大概有着很是深刻的涵義。

　　從佛教的角度來看，其實反派的七宗罪（傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫慾和暴食）正是凡夫我貪、我癡、我見、我愛的表現，當你與周圍境界顯出衝突的時候，自然而然地會首先爲自己考慮。同一利益體系下，首要滿足的是自己的需求，而非爲他人着想。

　　佛教則恰恰相反，在功德成就以後，往往需要回向給三世一切衆生，這種思想在佛教徒皈依之初，就已經深入內心。而我們所迴向的功德不僅沒有被徹底發散出去，反而因爲與大衆的共享，而使得自身具備更加深遠、也更加深厚的功德。

　　這種說法不是沒有道理的。

　　我們凡夫內心的猶如光明的燈芯，未被點燃，從而被淹沒於輪迴之中。可是當有一個人，將自己所點燃的燈芯（悟到的佛性）傳達給大衆，大衆點燃內心的燈芯，此時心心相映、互相照徹、了知因果，更加能夠相互增上，這個時候所凸顯的便是祖師所說的淨土。

　　可見，淨土距離凡夫衆生並不遙遠，電影中只需大喊一聲“沙贊”，而修行中，只需要誠心地默唸佛號，那麼心中的願力自然會得到傳達。

　　佛法並非非常神祕而難以認知，恰恰相反，佛教的功德會在生活當中得到體現。

　　這種體現的方式，既不需要灌頂一般的密宗儀軌，也不需要令人恐懼的預言，只需要你在心中與佛的廣大回向心相應，那麼當下一刻的你，便可以如佛陀一般，身處於安寧與自在。

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