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他收到退款支票 名字变火星文「岑-今+夆」超傻眼！

: 原来字可以这样拆？有民众今（19）日收到电信局的预缴金退款支票，但他一看却哭笑不得，因为他的名字其中一个字较特别，有些输入法系统打不出来，对方竟然用加减乘除的方式拆解他的名字，让他直呼：「真的很天才」。

一名林姓网友19日在《爆料公社》发文，透露：「今天收到台湾大哥大的预缴金退款支票」，他的名字最后一个字是「峰」，没想到对方竟然用「岑-今+夆」来呈现这个字，他傻眼：「不是很清楚，怎么可以开出这样的支票？第三个字，先减再加」，跑了银行结果不能存入或兑现，他表示：「台湾大哥大，好样的！真的很天才！」

▼峰字被拆成「岑-今+夆」。（图／翻摄自爆料公社）

另外，也有人表示，「在银行的网路银行做约定帐号，若是难字不会出现，的确是以这种方式表达没错喔～所以我觉得帐务人员有照会过银行的人，才会这样表达」、「这字的确在某些系统会出不来，我公司有个同峰的同事，在我公司电脑可以出现，但覆制到网路银行做约定帐号就会变成空白，至于银行收不收，兑现的银行若有问题会跟开户人（支付人）做确认，还是可以支付的」。

事实上，类似的案例在2015年就发生过， 台中一名林小姐因为手机门号退费问题，向电信业者申办，对方寄了一张支票，没想到支票上的名字竟变成火星文「林（水+日+皿）芳」，她向电信公司反应，结果对方寄来的支票变更声明书仍旧打错字，变成另一个罕见字，让她担心会不会无法兑现支票。对此，业者强调，拆解字并不影响支票兑换，所以不用担心领不到钱的问题。

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我们今天的中国人坐在凳子和椅子上已是司空见惯、自然而然；可宋朝的妇女若是坐在凳子和椅子上，那简直是惊人之举，甚至会被认为是伤风败俗。南宋大诗人陆游在其《老学庵笔记》里写道：「往时士大夫家妇女坐椅子、杌子，则人皆讥笑其无法度。」更不用说在宋朝之前了，就是对男人来说，凳子和椅子那也是罕见之物。也难怪许多古代题材的电影、电视剧、戏曲乃至小说，会常常犯「硬伤」地「穿帮」了。

根据报导，古代的人，不管是中国人还是外国人，他们都是从动物进化而来，所以在漫长的岁月里刚开始还只是习惯于席地而坐。直到汉朝建立以后，中国人才渐渐坐到床上去了。但在起初，人们虽坐于床，却仍保持著席地而坐的姿势，「凡坐必屈脚」。日本人和韩国人到现在还保留著这种习惯，日本人更为其取了个好听的名字叫「榻榻米」。今天大陆北方的农村人盘腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖们才慢慢的有「跛床垂脚」，也就是垂脚坐在床沿上的姿势。当时尊贵者独坐一床，而宾客臣属则连床而坐。古人的这种坐床习俗，是由西域地区的胡人传入的。胡床在魏晋至隋唐时期使用甚广（隋唐二朝的帝王乃至臣将们，本身其血统里就有许多胡人的成分），有钱有势的人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从下人扛著以跟随左右，以备临时休息之用。

这种胡床当然不像今天的床铺一样是庞然巨物，它体态轻巧、大小适宜，其实已经具备了今之凳子的形状、功能，但因为那时还没有「凳」的称谓，人们便仍习惯于叫它是「胡床」。这便是中国的凳子的雏形。特别是唐宋以后，凳子的使用便逐渐增多（但妇女坐凳子的现象还不多见），凳子的名称也被广泛运用，并从中国传统的床榻的品类中分离了出来。

据学者骆昌芹考证并在其文章中说，中国大陆古代的凳子形式多样，主要有长方形、正方形、圆形几种；到清朝时又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等样式。还有一种上下为平面、两端小、中间大的花鼓形状的圆凳，使用时根据不同季节辅以不同软垫和刺绣精美花纹的座套，名曰「绣墩」。在河南洛阳龙门莲花洞石刻，和甘肃敦煌西魏壁画《五百强盗成佛图》里，佛祖释迦牟尼所坐的圆墩就是这种坐具的真实形象。其实，中国古代的「凳」字，最初并不是指坐具，而是专指蹬具。它往往与床榻、椅子组合使用。

除了蹬之以上床或就座外，它还有搭脚的作用。一般椅子的坐面较高，超过人的小腿高度，人坐在椅子上就会两脚悬空。但倘若放置脚凳，把脚放在凳上，那就坐得舒适多了。至于把无靠背的坐具一概称为凳子，那还是后来的事情。就这样，凳子在被人们广泛使用以后，就改变了大家许多年来席地而坐的习惯。到后来，人们在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，于是身体更加舒适，行动也更加方便了。

※本文转载自花生网

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