安那其無政府主義哲學思想論文

原創 2016-05-22 安娜其主義 夜傷鷹

政治：

無政府主義者認為任何政權都無法能夠長久持續的保障人民的利益，相反人性對權力的崇拜有可能會導致國家動蕩、經濟蕭條和人為災難，政權的存在或多或少都會產生獨裁的根源，這種獨裁根源有可能會影響到每個人自由選擇生活的方式，從而影響社會的意識形態，所以無政府主義者認為任何政權的存在都不可能真正為大多數勞苦大眾服務，即便是為大多人服務也是一時的，不代表可以長期可持續的。

社會：

在社會方面，無政府主義者傾向社會結構應該實現高度自治，自治的目的是為了更好的管理國家，而不是服從國家或者某個政黨，無政府主義者對於社會的理想狀態是地球是一個地球村，人類不應該有國家和國界，但是在人類還沒達到高度公民社會的前提下，這種理想只是既有一種空用夢想的情懷，短期內是無法實現的，所以夜傷鷹提出，無政府主義者應該在長期一段時間內認同國家的存在，認為國家的存在和高度自治並不矛盾，高度自治應該是建立在各類社交媒介上，自治應該率先實現社團的「物以類聚人以羣分」的理念，根據不同人的思想意識和價值觀實現自由組合，組成社團家庭，然後在國家體制下，由無數個社團單元構成社會的組織形態，社團的作用應該在國家事務中發揮重要作用。

軍事：

在軍事方面，無政府主義者應該根據自己所在的社團作為個人戰鬥單位，為了維持無政府主義者不被其它外來主義消滅和吞噬，在遇到外來主義軍事入侵的時候，應該人人皆兵，宣誓為自由而戰，在軍事方面，以社團聯盟為主，無政府主義者平時沒有軍事聯盟領袖，一旦發生戰爭，應該由各社團代表迅速組建起聯盟，一致對外，戰爭結束以後聯盟解散，無政府主義者不應該有對外擴張和侵略的企圖心，軍事上以自衛為目的，從不主動發生戰爭。

法律：

無政府主義的法律體系同樣分為民事和刑事，民事上的法律體系以自主契約為範本，也就是說在平時民事生活當中，雙方只要有自主擬定契約的行為就應當視為契約精神根據事實依舊進行仲裁，民事方面的事實依舊同樣需要各類證據作為佐證。

刑事方面，對於作姦犯科者同樣需要進行法律的懲罰，無政府主義對應的刑責應該和自己犯下的罪行劃等號，例如違背婦女意志強姦婦女，應該由婦女提出合理賠償方案以及懲罰要求，社團法院進行仲裁，社團法院應該儘可能滿足被害人的要求懲治受害人，但是需要根據罪行的情節而定，不具備剝奪犯罪人生命的刑責要求的社團法院理應駁回被害人請求。

宗教：

反對任何形式的宗教，本人認為，人類的思想意志應該高度自由化，不應該由任何宗教思想去植入人內心自然產生的思想，任何外來的宗教思想去灌輸和教化別人都是不對的，都是違揹人與生俱來的自由思想，自由的思想需要由獨立意志的觀點去支撐，也就是說你的思想首先應該是獨立的自成體系的，而不是被外界的因素所左右，你的思想不應該被外界的宗教所左右。你可以瞭解宗教思想，但是主動權應該屬於你，也就是說你對宗教的態度是你主動，而不是被動接受灌入式的宗教思想，無政府主義者本身是不能被任何宗教思想所洗腦的，要有自己的獨立立場，但是不排除宗教思想好的精華部分加以吸收，也就是說對待宗教思想方面，無政府主義者需要自己去分辨揀選宗教思想的各種精華和糟粕部分。

思想：

筆者認為，人的思想從出生到成熟需要經歷一個長期的過程，這個過程是需要通過不斷求真，不斷論證，不斷和他人辯論，以及不斷科學論證所得到的，人的思想應該隨著年齡增長日漸成熟，人的思想應該是天馬行空的，你的每個個想法應該是大膽推測得來的，然後小心求證的過程是為了完善自己思想上不足和紕漏之處。

文化:

無政府主義者的文化應該是熱愛自由，但是不因自由衍生出不良文化，自由文化的前提是需要對自己和他人負責，首先文化上的自由需要得到相關利害人的認同，只要你的自由被利害關係人認同，你的自由才能成為文化，自由並非是一種標榜目空一切的不負責任的表現，相反你所詮釋的自由文化是需要影響和改變周圍的每個人，你也可以理解我自由文化是一種社會公益行為。

經濟：

無政府主義的經濟結構應該是資源匹配模式，如果你是農夫就需要一塊耕地，如果你是工人就需要一個就業崗位，無政府主義者的經濟結構應該以社團經濟為主，社團有錢應該藏富於民，社團成員的貧富差距一旦擴大，應該由社團出面進行貧富幫扶，社團的強者和富足者和資源多者應該為社團的其它民眾提供慈善、就業、醫療、教育等更多資源，幫助社團裡面的弱智建立起自己的資源，從而幫助他們實現共同富裕的目標，經濟以互助為模式，高度互助。

在貨幣選擇上，社團可以根據自己的貨幣制度自己發行自己的貨幣，從而在社團流通，也可以接受國家主權貨幣，社團貨幣應該和國家主權貨幣進行匯率兌換，因此需要自主建立起一攬子社團貨幣體系。

教育：

無政府主義者的教育講究的是因材施教，社團需要提供公共教育資源和出讓師資力量建立社團學校，讓社團的每個成員的孩子接受社團教育，無政府主義者的教育和考試命題都應該由社團教育單位自行命題，自行考試，也可以和其它社團開展教育互動，例如交換學生，或者互換交易資源和師資力量，以此解決自身教育資源不足等問題。

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