最近恐怖片很有話題，國產恐怖片《中邪》被迫下映，美國的《厄運遺傳》、韓國票房奇蹟《昆池巖》強勢到來。

《中邪》、《厄運遺傳》、《昆池巖》

獲得第10屆FIRST青年電影展最佳藝術探索獎的《中邪》， 講述兩個年輕人想要拍攝一部山東臨沂鄉村還人風俗的紀錄片，找上了有名的大仙王婆，跟蹤拍攝王婆鬼上身的全過程。隨著拍攝的開展，詭異的事情接踵而來。據說影片成本7萬，低成本的粗製劣造感分外地貼合主題、接地氣兒，讓人不寒而慄。

《中邪》

爛番茄好評100分美國電影《遺傳厄運》發布中文預告片，這部電影由近幾年火爆的A24公司出品，由畢業於美國電影藝術學院的新人導演阿里·艾斯特執導，聖丹斯國際電影節午夜場上映後燃爆。影片講述邪性的格雷厄姆家族，母親安妮是一個玩偶製作師，她喜歡用家人為原型進行創作，但是娃娃和家人的命運竟然產生了某種神祕關聯。

《遺傳厄運》

韓國最新票房黑馬《昆池巖》，在韓國力壓斯皮爾伯格的《頭號玩家》，很可能會成為韓國票房最高的恐怖片，據傳電影上映後場場爆滿，但開演20分鐘後觀眾紛紛逃齣電影院。

韓國昆池巖精神病院被評選為世界七大恐怖禁地之首。因為病患接連離奇死亡，昆池巖病院在90年代關閉，坊間相傳醫生對病患施虐，病患的冤魂回來複仇。一個網路節目招募年輕人前往昆池巖探險，進行恐怖實景探險直播。

《昆池巖》

在這些恐怖片雲集的四月，尖耳朵要為大家扒一部後勁十足、後患無窮的恐怖片，看過後會讓你感覺到真實存在的酸爽。如果你在看了《午夜兇鈴》、《咒怨》、《招魂》、《鬼影實錄》等等之後，覺得寡淡無味，那麼來試試韓國電影《哭聲》吧。

韓國電影《哭聲》是羅宏鎮耗時七年完成的懸疑驚悚片，在此之前他的《黃海》、《追擊者》奠定了他個性化的罪案電影風格，所以這部電影不會是簡單的嚇唬人的電影。

導演在創作這部電影前是這樣說的：我寫劇本的時候，對每個場景觀眾的反應，進行了想像規劃。我一邊揣測觀眾會怎樣反應，一邊為了改變這種反應而改寫劇本。我想在《哭聲》中加入最縝密最細膩的懸念，當觀眾再看第二遍，希望他們會從相同的場景中摸索出不同的線索，每一遍都獲得不同的感受。

影片開始引用了《聖經》中的話，用意在點明「你分辨得出我是人是魔嗎」。一項社會性調查顯示，韓國現在基督教的信徒已經達到國民比眾的70%，因此以基督教切入，可以在本土產生切實的代入感。接下來的整部影片，觀眾都在琢磨究竟誰是天使，誰是惡魔。

故事發生在韓國寧靜普通的村莊。警察鍾九調查一樁殘忍殺妻案，整個案件被一種詭異的氣氛籠罩。一個瘋狂的男人砍殺自己的妻子，兇手神情獃滯、一身爛瘡，已經不可稱之為人。他已經是完全不會表達的活死人。

這樁案子調查過程中，一個村民向鍾九講述了一件邪事，被鍾九嗤之以鼻。村民上山打野味，看到一個小動物屍體，扛回家的路上絆倒摔暈過去，醒來後看到一個赤身裸體的男人，正在啃食動物。

男人發現了他，向他爬過來。

(有很多在深夜點開這部電影的人，看到這一幕，後悔不已。)

村民僥倖逃脫，他還記得那張似人非人的臉，很像是村子附近山上剛搬來的日本男人。

當然這些流言沒有引起鍾九的注意，他是心愛女兒的溫暖老爸，帶著女兒去湖邊野遊。

其實在河對岸，那個傳說中的日本人正在釣魚，導演想要用釣魚完成一種隱喻。「願者上鉤」，當你開始在意我的時候，就是你我故事的開始。

緊接著村裡命案繼續發生，一個瘋狂的女主人殺了全家，在樹上自縊。警察們忙著比對刀口、痕跡，完全沒有注意到神祕力量的靠近。倒是鍾九，在人羣中看到了那個日本人。

鍾九在案發現場調查的時候，遇到了一個瘋女人的「騷擾」。瘋女人一邊向他投石子，一邊說些有的沒的話，比如：日本人是惡魔，如果你經常能看見他說明他選中了你和你的家人。

導演在細節上做足了味道。韓國民間有種說法，亡靈會附著在衣服上。這位瘋女子的外套是一個剛剛死去的司機的服裝。至於她裡面穿著的白色長裙是朝鮮傳統服裝，她很可能是日本統治時期屈辱而死的亡魂。這個身份在影片中沒有任何交代，但這層民族性隱喻在韓國電影中是很有可能存在的。

晚上傳來消息，之前殺妻的男人在癲狂中死去。然而，對鍾九來說，故事才剛剛開始。

半夜女兒在房中哭喊，鍾九去安慰孩子，孩子說有個阿姨想要闖進屋裡來，可是周圍空無一人。

第二天早晨，女兒開始變得壓抑沉默，暴飲暴食。老母親悄悄地問鍾九，是不是應該找個法師來驅邪。

越來越古怪的女兒，讓鍾九再也坐不住了，他和同事一起上山去了日本人家。

日本人的冷靜讓警察們愈發狂躁，鍾九私自搜了日本人的小木屋。結果發現了一間密室，密室中是一個現代人無法理解的血腥的祭壇。這裡貼滿全村死人活人的照片，大約都是日本人在命案現場拍攝而來，他似乎有這一類的癖好，或者是他在用照片進行某種祭祀，來操控照片中人們的生活？

這，就《哭聲》最恐怖的地方，也是最打動我的地方，更是嚇尿我的地方。

導演認真營造了一個邪惡祭祀的空間，實打實地紮根在現實中。那種再普通不過的鄉村，存在你身邊的大叔，一種賈樟柯電影的氣質，一切都會讓你信以為真，沒有間離感。所以當鍾九推開那扇小破門，看到層層疊疊的照片，黏膩在牛骨上的狗血和烏鴉，案臺上一層層的滴蠟，我忽然間覺得這些是有可能存在的，或者說是一定存在的。

鍾九在祭祀間發現了一隻女兒的鞋，他終於徹悟，之前的見聞根本不是案件，而是靈異事件或者說是魔鬼事件。

他堅信日本人通過女兒的物品控制了女兒，或者說惡魔上了女兒的身。

鍾九威脅了日本人，並且毀了他的祭壇。回到家中，他依然面對的是陰翳的女兒。半夜，鍾九悄悄來到女兒房間，看到了女兒筆記本上殘忍的繪畫。他下定決心要為女兒驅魔了。

如果你想看到最地道最帥氣的韓國本土驅邪儀式，請看《哭聲》。

如果你想看到最接地氣最邪性的薩滿舞蹈，請看《哭聲》。

導演用一組平行蒙太奇分別展現了驅魔儀式、小女孩的狀態和日本人的狀態。不得不佩服小朋友的演技，在整個過程中，小女孩越來越瘋狂，而日本人看起來越來越衰弱。

面對女兒的極度痛苦，鍾九叫停這場法事，巫師很無奈。但是似乎這場法事已經大大削弱了日本人的力量。

鍾九和警察們追來，遇到了一系列活死人的阻攔。他們突破重圍，看到了日本人掉下山崖。小女兒重新恢復了乖巧的樣子。

就在鍾九以為一起恢復常態的時候，他接到了巫師的電話。巫師大喊，那個女人才是鬼，纔是惡魔，他們都被矇蔽了。日本人是個不遠萬裏而來的降魔師。女鬼利用鍾九和巫師削弱了日本降魔師的力量，現在徹底進入鍾九女兒的體內，快回家看看！

鍾九趕回家的路上，被女鬼攔住了。她似乎不能表達太多，她一直在告訴鍾九。

我在你家裡設法做了陷阱，請你堅持到三聲雞叫之後再回去。

如果你現在回去，你們全家都會滅門。

那個日本人沒有死，他是不會死的，他在等你回去一起滅門。

這時家裡的女兒又回到原來瘋狂的狀態，變態的暴飲暴食。母親和奶奶在一旁手足無措地看著。

鍾九會怎樣選擇呢？巫師和女人究竟誰說的是真的呢？

他等了一聲雞叫、兩聲雞叫，暗夜中雞的叫聲顯得悽厲，像臨死前的哭喊聲。最終，鍾九掙脫了女人的手。

他回家看到了什麼？尖耳朵在這裡希望留下一點懸念。用另外一種方式告訴各位看官。

這期間幫助鍾九探尋日本人下落的小牧師，找到了日本人。

小牧師問：你是什麼？惡魔，你是惡魔，你為什麼不承認？

日本人：你不是已經說了嗎，你已經把我當成了惡魔。所以你才會來到這裡，帶著鐮刀要殺我。我是什麼，我自己再怎麼說，你的想法都不會變的。

接下來，日本人的皮膚一點點的乾裂焦黑，他讓小牧師過來摸摸自己。

《路加福音》上說：有骨有肉的是人。

日本人最終變成了另一幅模樣。

自始至終，他沒有承認自己是魔鬼。他微笑著給小牧師拍了照，這似乎是攝取魂魄的方法。接下來，小牧師會和其他被害者一樣，在殺戮中死去。

這場神魔之爭，又進入下一個輪迴。

本文首發於公眾號博格漫電影趴（ID：bogemandyp）

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