假設人有投胎轉世，但卻失去前世的記憶，他還能算是同一個人活著嗎？
比如小張死了，投胎轉世後，他失去前世的記憶，他還能算是小張嗎？還是等於是不相干的兩個不同的人？
謝邀。
這個問題讓我想到近期看的《流浪地球》當中一個相對經典的片段。
地球在流浪過程中受木星引力影響，行駛軌跡變化，而且即將面臨解體的滅頂之災。與此同時劉啟在地面動員大家實行了一個拯救方案——利用行星推進器噴出高溫光線點燃木星表層氫氣，從而達到產生爆炸衝擊波的目的，使地球脫離木星剛體希洛影響。不幸的是該拯救方案被moss（高級智能機器人）判定無效，其次推進器所噴射的高溫光束沒能達到引爆區域。此時身在空間站的劉培強想要駕駛領航者接觸高溫光束達到引爆空間站的目的，從而使爆炸火焰觸及木星大氣層。屆時moss試圖阻止劉培強，提及了「火種計劃」，即放棄面臨解體的地球，帶著領航者上的大量受精卵以及作物種子在就近的行星迫降完成「人類文明」的繼續。但是劉培強當即否決了「火種計劃」，講出了一句我認為最為精髓的話語，大意是，沒有人類的文明不叫人類文明。
以上這個片段是我認為全片最具深度的，其中劉培強所吐露的這句話也是最為發人深省的。如果所有人類全部滅亡，只留下若干可成長的受精卵，這樣的一個世界還能算作真正的人類文明嗎？可能從客觀來講算是人類文明，但這是毫無意義的人類文明。以此類推你所提出的問題——「假設人有投胎轉世，但卻失去前世的記憶，他還能算是同一個人活著嗎」。且不論他是否投胎轉世，單單只是就失去所有記憶而言，他已經形同死亡。客觀來說，他是同一個人。主觀來說，他是判若兩人的。他喪失記憶後的人生於之前的人生來說是沒有意義的。
這是一個引人深思的命題，分客觀與主觀兩個方面。客觀來說這個人依舊活著，主觀來說，這個人已經死了。
我在此衍生一個題外話，一個人如果想要自殺，大可不必動用利器或是化學致死，僅僅需要想方設法使得自己喪失從前的所有記憶即可。由此繼續衍生話題，生而為人，除卻生理上自帶的，所有的痛苦與愉悅都源自於自身長久以來的認知，隨著自身認知量的增長，痛苦與愉悅的實現難度也在發生變化，記住，是發生變化，而非一味的增長或是減少。
看你怎麼定義人了。
如果真有投胎轉世，要定義後世是前世來的，那麼得有一個東西來確認這種關係。比如，這個人的「真靈」在生死簿上，「真靈」是一個人的本質，前世後世是其表象。那麼前世後世是同一人。
而如果沒有這種東西，那前世後世身體是兩個身體，沒有了記憶靈魂也是兩個靈魂，人際關係同樣是各有各的，肯定是兩個人。
謝邀
同一個靈魂，不一樣的身體，如果證得阿羅漢果，他不但能記得自己做過小紅，小藍，小黃，甚至五百世的前世做過誰，都能記得一清二楚 。
謝邀
如果不記得出生時的情況，小時侯所有的點點滴滴，上個星期每餐喫了什麼～自己和兒時，上週還是同一個人嗎？
不管記不記得，過去所作所為依然影響自己的現在。過去的選擇，種下的因，現在以及以後還是要自己去承受的。
不過因為不記得，總感覺命不由己，一生在世糊糊塗塗。
投胎轉世，個子，性別，年齡都改變了，記憶也抹掉了，肉體也不是原來的那個了。從頭開始了。
再假如他修行覺醒了宿命通，有無數世的記憶，哪個是他。
謝邀
所有的都是存在，
會失去前世的記憶麼？
看你怎麼想是以靈魂為主還是以身體為主
算，不管他忘還是沒忘，那都是他自己
這個問題沒有答案。如果投胎失憶後是另一個人，其實我們即使不投胎失憶，每時每刻都是在變的，尤其當你生活了很多年，很多思想感受都發生了變化，區別只是一個記憶是連續的，另一個是斷層的。有的人認為轉世後就不是一個人，但我認為還是一個人，以靈魂不變也不會分裂的角度來看的話
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