《論語·憲問》:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。』」

要以直報怨,而非以德報怨。以德報怨,是放縱對方,只會讓自己被傷得更深;以怨報怨,則冤冤相報何時了,雙方都不好過。對待把你傷得很深的人,最好的方式是既不容忍也不報復,用公正、正直的做法去對待他,果斷做個了結。


以德報怨,何以報德。
不報復就很不錯了,因為傷得那麼深呢。我沒有那種胸懷。

以德報怨,指用道德公正的眼光看待與別人的仇恨。

《論語·憲問》:「或曰:『以德報怨,何如?』子曰:『何以報德?以直報怨,以德報德。』」

以柔克剛,是我認為的待素質比自己低的人的相處之道。

正是因為低素質的行為,使你能夠發現做出這些行為的人身上的不足,並且能夠從他們的不足之處學到正確與人相處的道理。與他們爭執並不會有特別多實質性的改變,爭執的話反而表現出你自己的素質也等同於這些人了。毫無意義。做好自己是最重要的,對待他們的不友好不友善,按自己的節奏走就好了。心胸開闊,大氣豁達,你對於這些事的不再在意體現的是你自己超於他們的氣度和修養 。你知道自己是什麼樣的人,就不再會為這些小事而影響自己的心境。不必改變他們的想法,用你的德行去對待他們即可。至於他們是否受到你的感染,就與你無關了,你做好自己即可。

附 胡適對待罵他的人的態度

「1930年4月,胡適曾寫信給楊杏佛,稱「我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人,有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵的太過火了,反損罵者自己的人格,我更替他們不安。」五十年代,他又說,「我捱了四十年的罵,從來不生氣,並且歡迎之至。」
如果能做到是最好的了~~ 而且很多事情 也是不懂事或不理智的情況下做出來的 海納百川 有容乃大

若能做到以德報怨,會發現收穫的更多(也許不是在這個人這件事上)。

不計較太多也是對自己的減壓。太在乎才難過。
現在人們都比較自私冷酷,在這個利慾薰心的社會當中,很少有人會被你的德所感動,只會得寸進尺的覺得你是在退讓,你的德是理所應當。所以說,以德報怨,在道德上是值得被人認可的,在現實生活中,很少有人有這種魄力和勇氣做到。
忘了在哪裡看的一句話:

以德報恩,以直報怨 。 直是指平時的表現。


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