如來明證下四法故。何謂為四。

一曰 一切萬物皆歸無常

二曰 一切諸有悉為苦毒

三曰 一切諸法皆無有我

四曰 一切有形悉至於空無。為泥洹寂。


複次難陀。生死有海。苦哉痛哉。猛焰燒然 極大炎熱。無一眾生 不被燒煮

斯等皆由 眼耳鼻舌身意熾盛猛火。貪求前境 色聲香味觸法

難陀。云何名為熾盛猛火。謂是 貪瞋癡火。生老病死火。憂悲苦惱毒害之火。

常自燒然 無一得免。

難陀。懈怠之人多受眾苦。煩惱嬰纏 作不善法。輪迴不息 生死無終。

勤策之人多受安樂。發勇猛心。斷除煩惱。修習善法。不捨善軛。無休息時。

是故汝今應觀此身。皮肉筋骨 血脈及髓 不久散壞。常當一心 勿為懈怠。未證得者 勤求證悟。如是應學


眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處

首先你自己得有尋找的這個過程,然後纔能有驀然回首的驚喜!而這個過程就是你的經歷經驗過後的積累!有了積累才能厚積薄發,看清自己,找到以後要走的路,從而明悟本心!

經歷經驗,不是你年齡大,活的時間長就越多,是需要每天反思、總結和驗證的,而不是走馬看花。

這是一個不斷加深醒悟自己的過程,只有起點,沒有終點


現代社會一般都會將一個人的思維放在第一位,習慣將所有的事情邏輯化,包括情感,思維(our thoughts),將情感邏輯化的結果就是現實社會的極度物質化,凡是以經濟衡量為標準,將情感物質化,其實思維是我們大腦的能量區域,情感是我們心靈的能量成長區域,當情感與思維和諧融合,也就是心口如一的時候,一個人的存在才會和諧化,但實際上現在的社會是一個過度強化了物質的世界,而情感是唯一一個可以將這種冰冷的世界軟化的元素,但思維的過度化的壓抑了我們的情感表達,表現在只要不符合金錢觀唸的情緒浮動就會不斷的被壓抑與滯後,原因是思維的控制性,情感的多元與多變註定成為思維的第一被打壓的對象。

所以,回歸本心的最直接的方式是,面對並觀察自己的情緒變化,情緒是我們潛意識面對潛在的危機意識的最直接的反應,他們間接告訴了我們生活中問題的根源,我們只要正視自己的情緒,那麼我們內心那個不被關注的角落就有機會付出水面。

那情緒的來源是什麼?潛意識,我們的能量場中會有一些「受傷」或者不完整跟扭曲的地方,比方說不滿,嫉妒,悲傷,平常內化在我們的能量場中不被察覺,但是通過觸發點便會爆發出來,(情緒的爆發在某種程度上是一種釋放傷口與療愈的過程,所以別壓抑情緒)。情緒的觸發可以由我們周圍環境的人,事,物,場景引發。我們生活的環境是我們觀想的鏡子,回歸本身,接受與釋放情緒,是我們療愈自己最好的方式。

對世界不要充滿敵意,我們的世界是我們的獨特視角的外化,外界世界的樣子是我們心中的樣子,我們是自己世界跟自己生活的創造者,多多觀想,便可以回歸自我,本心!


其實你早已知道自己想要什麼,在它們出現時,你就會知道。


答案全在你的過去。

一直以來,你是一個怎樣的人?有什麼強項?有什麼弱項?總是喜歡什麼?討厭什麼?


找一份已經應該擔起的責任,長期的,餘生的。有了壓力,自然知道想要什麼。


問完這個問題的都是已經贏一半了 你應該可以看到你面前有許多條路 選一條踏上去就可以了 線路過程如果被價值觀左右的話可以嘗試放棄它 (你們會選擇黑暗的路嗎)


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