這個問題很有意思,但哪怕千言萬語,也沒有人能給一個肯定的回答。但我不妨說一個有趣的事情吧。

你知道嗎?這其實也是J.R.R.托爾金(1892-1973)思考過的問題。

托爾金是一名語言學者,他對語言有一些特別的看法。托爾金認為,語文研究能將你帶回到文本產生之前的年代。在他看來,人有可能通過語言觸及到語言產生時已經消逝的古老的過去,也就是說,現存的語言實際上反映了一段已經被遺忘的歷史。比較語言學可以告訴我們,不同的語言源自哪裡,又是如何區分開來的。例如,現代英文的「矮人」是dwarf,現代德文的「矮人」是Zwerg,這兩個詞似乎都來自古冰島語的dvergr,那麼,我們完全可以猜測,這個詞還有個更早的源頭,其所指就是一支奇特的種族。也許這批人原本叫做*dvairgs?那他們是什麼樣的?有關他們的那些奇怪的古老辭彙又是什麼?這些彼此都有什麼聯繫?

這就是托爾金的創作思路,不管他的想像多麼奇特,對他來說,那些故事都並非是他任意杜撰的,而是在努力重構、回憶一段他認為存在過的歷史,只不過這段被遺忘的時光已經無人能完整想起,在各個文明中只有散落的碎片,甚至有些詞語的意義已經被扭曲了。在托爾金的著作中,你可以看到,同一個民族、國家、地區會有很多不同的名字,而這正好給了讀者一種歷史真實感。

當然,以上說的,只是一位學者由他自己的興趣出發所做的事,如果你要從現代科學的角度去考證,那又是另一回事了。據我了解,科學界對史前文明基本持懷疑態度,如果有這些種族,如果不是靈長類近親,那就是古人認知錯亂,產生了幻覺。


自己瞎琢磨的,博君一笑,我印象中沒有任何地方讀到過類似的說法,只是一個主觀臆斷而已。

大家看過就算了,沒必要追究個真假

以上


我認為人類神話是人類在蒙昧時代對未知的解釋,可能神話中出現的奇異事物,用今天的眼光來看也不過如此,但在人類的孩提時代,這些神話滋養了一個又一個創造燦爛文明的偉大的人類族群——沃茲·基碩德

我比較在意的是,北歐或者日耳曼神話中的elf和dwarf的誕生,似乎elf從一開始就是好的,而dwarf一開始就壞的。我們稍微定下一個基調:elf精靈,dwarf矮人。

精靈有一些關鍵詞:善良,俊美,豪華,長生不老·····

矮人也有一些關鍵詞:貪婪,矮胖,骯髒,簡陋的地窖·····

通過這些關鍵詞,也許我們就能憑湊出一個平常老百姓的視角:

住在豪華大房子里的善良美麗且長生不老的人是精靈

住在山裡骯髒山洞裡不知人言的醜人是矮人

天啊,你知道嗎?我簡直腦補出了一出悲喜交加的人類神話抓馬~~

村子裡偶爾會出現一對金髮碧眼的美人兒,他們其實是某個老爺的孩子,因為良好的教育,和優渥的生活條件,這兩孩子出塵的氣質讓人著迷,這對靚影在人們心中揮之不去。於此同時,村裡一對夫妻剛把一個先天畸形的孩子丟到了山裡

若干年後,因為繁重的勞作,村子裡的人都已經老了一圈。因為村子裡鬧盜賊,有說是小鬼的、有說是矮人的、各種說法都有,把這一對兒給吸引到了村子裡,人們發現他們完全沒有一丁點老化的痕迹,他們找村民打探消息,隨手漏出的銀幣銅幣打賞給村民們,村民們紛紛稱讚精靈的俊美和善良。

是夜

對於村民來說伸手不見五指,因為缺乏肉類的攝取,普遍都患有夜盲症

而對於這一對兒來說,藉助比今天亮的多的多的月亮,依然可以清晰的觀察這個世界,果然他們的視力遠超普通人類吧!

村口

一個矮小的影子竄進了村子,可以看到他個子矮小,四肢粗壯,鬍子拉碴···

他悄默默的抓走了一隻雞,還要再拿一隻鵝,該死的,這可真是貪得無厭啊,

神仙一樣的人已經不能再忍了,他們雙雙掏出背後的弓箭,瞄準黑影就射了出去·············


又不知過去了多少年~

這對璧人兒繼承了家業,有了一對娃兒,娃兒說今日要去有精靈傳說的村莊里看看,你從窗外看去,騎在馬上的孩子們,和你們當初一樣美好,轉過頭來,喝了一口價值村民幾口人的葡萄酒,又加了幾分稅。傳令官會和孩子們一起到達那個村莊,沒事,村民們只要努力耕作,只要不生出畸形的孩子導致勞動力跟不上,是不會餓死的···

·····················

歷史變成了傳說,傳說變成了神話


野人能叫類人種族?提到野人首先想到的就是《冰與火之歌》裡面的火吻,然後是周朝的鄉下人,都是正經人類啊。

冰與火之歌裡面的野人,還處在石器/木器的時代,非常落後

精靈的話,你可以把一些民族想像成精靈,這些民族一般住在偏寒冷的森林裡,以打獵為生,比如女真人算是赤楊精靈(赤楊木主要在東北),也就相當於巫師的狂獵了

可以想像成其它世界線一腳踏進杭州城的完顏亮

芬蘭人算是山地精靈,畢竟來自烏拉爾山嘛

著名的芬蘭狙擊手西蒙海耶,長著一對尖耳朵,忽略他嚴重歪斜的臉,還是挺秀美的一個男精靈

精靈九宮格:

至於侏儒和矮人,我覺得從小到大,應該大部分都見過身高一米的侏儒症患者,例如「小惡魔」提利昂?蘭尼斯特的扮演者彼特?丁拉基


出現過,我覺得我就是精靈。。。

雖然皮膚黑了點,但我不畏懼陽光,所以我應該是野精靈。。。

雖然我耳朵不尖不長,下巴也是圓的,小肚子也有點,那也只是為了適應現在社會進行的改變。。。


「世界本身是什麼樣子」,和「人類認識中的世界是什麼樣子」,不是一回事。

人不是活在世界裡,而是活在自己的世界觀里。

所以,這是一個認識論的問題。只能從人類自己身上找答案。

不同階段,不同的生活方式和認知方式,會得到不同的世界觀。它們可能疊加在一起,傳承下來。

對認知能力影響最大的因素,應該是語言和政治。語言決定了我們能知道多少、知道得多麼細緻。政治為神學體系提供模版,決定了鬼神世界的總體形狀。

人類首先經過了一個漫長的,沒有語言的時代,在這個階段,智人基本消滅了其他遠古人類,消滅了很多遠古猛獸,但是,在沒有語言的情況下,這些記憶幾乎不會保存下來。最多變成某種本能,留在基因里,比如恐怖谷效應(對似人非人生物的恐懼)、巨物恐懼症。

然後有了語言,並不斷豐富,同時產生了原始的政治。但文字尚未產生。這個階段,應該是人格化神靈產生的時期。這些神靈有著人的形象,但大多數不是可親可愛,而是恐怖或敬而遠之的樣子。並且人與神的界限比較模糊,對強者的崇拜和對未知力量的崇拜混雜在一起。

然後,有了文字,政治也發展到了較高的水平。一方面,因為有文字記錄,神學體系被整理、固化。另一方面,神妖分離。人征服自然的能力越來越強,而強者的權力越來越大。體現在神學上,用於崇拜的神不斷合併,能力越來越強,數量越來越少。而自然界的山神樹神河神越來越可愛,至少有辦法規避傷害或者做交易。

等到文明更進一步,人類更加強大,社會更加複雜,人的自然性越來越弱,社會性越來越強。自然界的神靈更加邊緣化,甚至成了野蠻人的標配。而文明社會出現了一神教的趨勢。智慧與道德成為神的必備屬性。智慧指向終極的自由,而道德指向終極的約束。只能二選一,佛與上帝在此分道揚鑣。其它殘存的神仙鬼怪,無論存在與否,都被納入這個以智慧或道德排座次的體系中,逐漸消亡。

———————

綜上,「類人種族」的傳說,應該集中出現在第二階段,有語言而無文字、人神不分、對自然的控制能力較差的原始部落中。當這些落後民族被已經進入一神教的先進文明吞併後,會以蠻荒奇譚的形式被記錄下來,或者在尚未開化的角落繼續傳承。直到近現代,被叛逆的民族主義者、獵奇的藝術家重新發掘,為我們所知。


矮人、精靈來源於北歐神話


野人出現過,現在還有原始部落的野人。

奇幻世界的真正的矮人沒有,但是有很多矮小的民族。

侏儒病有的,我就在大街上見過侏儒,個子很矮長得很老很奇幻。

有美的超凡脫俗的凡人,沒有真正的精靈。奇幻世界的精靈源自托爾金,真正的精靈和矮人來自北歐神話傳說,都是是奧丁身邊的生物,擅長打造東西。


這個問題就有毛病 就拿你問題中的侏儒來說他們也屬於人類 所以稱為類人種族是有毛病的 侏儒只是單純缺少維生素而造成的生長性疾病 另外還有與他類似的巨人症 而這些都不是你問題中的傳說 也就是全部都真實存在 譬如你說的野人 他們這個群體是真實存在的 不是個體 也不是傳說.


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