很簡單，法律本質是為了維護多數人利益的。不僅是法律，國家的本質就是為了保護多數人民而存在的。可以這樣進行推理，為什麼需要法律？假設一個村子有十個人，其中一個人損害了另外九個人的利益，那麼九個人就會聯合起來除去他，然後為防再次出現這種事，他們就會定下規定，這叫村規，後來村子開始有外開人口進入，他們當然會對保護本地人的村規不滿，這時本村人的核心利益團體就開始僱傭警察來強制執行村規，但只是強制執行是不夠的，如果想要留住外地勞動力，村規本身也會做出調整，這時另一個村子開始和本村發生鬥爭，那麼還要組成軍隊來負責戰鬥，只是戰鬥也不夠，為了保護和其他村的貿易來往，村規還要再次調整。最終當村落變成國家，法律就會變成政府（核心利益團體）——人民（這時本地人和外地人已經完成民族混合）——外國之間利益的平衡點，而其側重面始終放在國內也就是政府和人民之間。

那麼問題就來了，在有外來壓力的（外國）情況下，政府必定是要和人民保持利益一致的，而去掉這個外部壓力，政府更不願意站在人民的對立面，法律既然是利益的平衡點，為了尋求個人的正義而責罰大多數？別開玩笑了，那叫不近人情。如果是為了貪圖個人的利益而欺壓大多數呢？歷史上倒台的暴君比比皆是。

你看，既然法律無論如何都要站在多數人一方，法不責眾是不是很有道理？如果一個法律同時針對大多數，那這個法律肯定不符合國情了，並且，也沒哪個傻x會這樣執行。最後說一句，所謂法不責眾指的是法律既定範圍內的大多數，不是眼前的一小撮。比如糾結一群人衝擊市政府，請問這群人佔一個市二十萬人口的幾分之幾？別拿法不責眾當聚眾鬧事的借口，敢威脅政府一樣上坦克。這事東西方一個樣。
我覺得這就是看當權者的態度了，你看人家朱元璋，字典里沒有法不責眾這個詞，管你幾萬，管你有沒有真的參與，一個字，殺。

這不是法律問題，這是政治手段

實際上「法不責眾」是群體事件的參與者和支持者為自己尋找的道義旗幟，或是對內心罪惡感的開脫。在咱們國家，這種說法就直接挑戰了十一屆三中全會所提出的「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」十六字方針。「法不責眾」思維的蔓延實際上危害著執政者的權威。

從另一個角度看，群體違法抗法和「人治」也有關係。執法人如果相比尊重法律，更為在意其行動所產生的影響，就不會去處理群體違法抗法現象。其典型的例子就包括群體闖紅燈，群體哄搶貨車物資，農村群體買媳婦等等。

地方執法人員對此會有不想管、不敢管、懶得管的複雜情緒。

很多人喜歡把「法不責眾」引申到「法律無法達到大多數人的期待」這個層面。這個視野是很狹窄的，就不展開談了。

這個問題如果不做概念界定的話其實很難答。(「眾」有多眾？)

假定這個基數大到可以抗衡法律「眾意」的立身之本，那此時「不責眾」的原因是法的不合理性。(法律所保護權益的其實是「公共通有權益」，所懲罰的也是侵犯了「公共通有權益」的人)

如果不考慮眾的概念就簡單了。

比如，因為執法是有成本的，這也是部分共同犯罪只懲罰主犯(可以通俗的引申成主要責任人)的原因之一。
任何法律條款中都沒有法不責眾這種說法，大家的俗語而已。任何法律的條條框框在那裡，執法者要做的是讓違法者對號入座，那麼就存在了這麼一個現象，違法的很多，對號入座很難，且不利於穩定，於是就糊弄一下，這樣大家都滿意，當然這限定治安或者輕微刑事案件。對於重大案件，那是不可能的，只要有證據，弄一個是一個。所以勸別有用心者，法不是不責重，是看需不需要。

民意裹挾法律，實質是法制的退步

高祖入咸陽，與秦人約法三章

法從來都是協調大多數的規則，協調的對象就是各方的利益。（嫌疑人，受害者，吃瓜群眾）。嫌疑人受害者影響定罪量刑，吃瓜群眾一定程度上影響量刑。

嫌疑人人數眾多，受害者接受和解，吃瓜群眾並不care（社會影響並不惡劣）的情況下，就會出現法不責眾吧

於上，是一種平衡。於下，是一種博弈

法如果責眾了，即使這個法律合理，也說明這個法不合時宜，是個酷法，嚴格執行酷法並不是好事，秦的滅亡早已證實的這點。

打個比方，印度明天印度頒布法律，明天一律不能隨地小便，違者拘留，這個法律沒什麼問題，但是不合時宜，你會抓很多人。

比如中國，雖然頒布了管理條例，禁止焚燒桔梗，稻草，違者拘留，但是至少在我們那裡，執行起來並不是那麼嚴格，因為農民沒有其他處理這些廢棄物的途徑，你要嚴格執行，會抓很多人，顯然不合時宜。

法律所制定的內容都體現了統治階級的意志，若法律所傷害了民眾的利益，那麼法律在民眾心底的地位就會一落千丈。所以只要是個腦子清醒的統治階級，都不會立出能威脅自己地位的法律
舉個栗子。我女朋友專業的老師期末批卷子，十個人九個錯，還有一個答對了，怎麼批？答案:算那九個人對，那一個做對的人也不差這一道題的分。這就是法不責眾。法不責眾就不是尋常人的辭彙，那是上層的話語，統治階層統治誰啊，統治的是底層人民，十個底層人九個說往東走，即使是錯的，那統治階層也不能為了真理動搖統治基礎。至於現在有人拿法不責眾來鬧事，來對抗政府，那對不起了，你們這是違法，處理你們是應該的。
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