首先,只能說基層執法人員法治水平亟待提高,這也是為什麼國家開始推行執法人員要求通過法考的原因。

其次,從實際操作角度,這可能更符合基層治理的特色,小縣城小區域,大家相互認識,都是熟人社會,利用羞恥心來換的執法上的配合,可能在現實操作中更符合實際情況。


是粗暴直接了點,執法者最大好處是處理問題的直接成本夠低,效率高。但是嚴重透支依法治國的聲譽。

其實有其他方法,例如動用金融系統,深挖這幾個家庭的錢銀交易往來。如果有老人小孩基本不會不往家裡打錢的。找到流水要家人交待錢財來源,交待不清就可以用財產不明來源這方面的法律去抄家就好了。這樣起碼師出有名。如果非法收入沒有分享到,證明這幾個人根本不管家裡,那麼你即使限制他們九族也是徒勞。但是如果大盜要養家,那麼用這些間接一點的手法會好聽得多


因為商拜教就是這樣的。

商拜教眼裡,錢就是上帝,是錢創造了人類


是誰給你的自信,覺得中國已經是現代化國家了?


這是一種威脅的手段,雖然確實不符合法治的要求,但在實際上是有威懾力的。在實在無計可施的情形下,不否認這是一個好計策,起碼出發點是好的,目的也是好的。我不是說我贊成這種做法,畢竟太簡單粗暴,傷害了無辜的家人,有種誅九族的感覺。在我看來,基層執法人員水平亟待提高,但同時也需要出臺一些有威懾力的法律規定,讓基層執法人員在遇到這種情況時有法可依,能夠用正確的方式解決問題。


說是現代,只是比封建進步了一點點。


看到這個問題的時候,隱約覺得我國目前應該稱不上現代化國家吧。為了避免本人稚嫩的語言被有些愛國人士誤會崇洋媚外,特意去百度了一下。建議啊,等我國真正達到了經濟發展和文化發展高度統一的情況下再來看這些發展過程中出現的問題。

確實,有些像另一種形式的「連坐」。但不可否認的是,除此之外,目前,別無他法。

美國斯坦福大學 - 百度?

m.baidu.com

美國斯坦福大學教授莫克爾提出了現代化國家的10條標準

1、人均國民生產總值達3000美元以上。

2、農業產值在國民生產總值中佔15%。

3、第三產業在國民生產總值中佔45%以上。

4、非農業就業人口在總就業人口中佔70%以上。

5、受過文化基礎教育的人口在總人口佔80%以上。

6、適齡青年接受高等教育的人數佔15%。

7、城市人口佔總人口的50%以上。

8、平均每個醫生為病人服務的人次在100以下。

9、平均人口預期壽命70歲。

10、人口自然增長率在1%以上。


基層法治意識淡薄、作風簡單粗暴的表現,依法治國的最大阻礙在基層,普法的最大堵點也在基層。


現代法律的不健全不完善導致的鬧劇。


所謂現代國家以及法律體系,那只是一個理想,一些寫在紙上的條文。現實的操作充滿習俗和習慣,還有隨意和武斷。


首先,要看這個辦公室此舉是否有違法,

具體可向律師諮詢。如有違法,可以以法律力量來保護自己。但如果諮詢過實屬違法卻沒得到按法律執行,有法不依,依法治國也是空話。


可見中國基層執法部門的還有待普法。


法律如果能解決問題當然沒問題,但是如果解決不了,只能想外招了

很多犯罪分子以及恐怖分子都在國外,是不是要保護這些人家屬的人權?

那就要看你的屁股坐在哪裡了


我支持羅山縣這麼幹!人是羣居動物,個人是無法生存的。所以,一個人的任何行為,受到傷害的和受益的人都很多。美國經典老電影《生活多美好》就很好的詮釋了這個問題。受到傷害的無論怎麼補償都不能挽回一切,只能給予些許安慰。受益的羣體在某種程度上屬於吸血羣體,不管是主動的還是被動的都參與了吸血,這一點無法否認。吸了受害羣體的血,你覺得他還是乾淨的嗎?法律與道德是共存又相互獨立的。我們的法律維護的是個人的權利,法律並不完美,世界上法律最完善的美國都會出現辛普森殺妻案這樣的荒唐判決。我們維護,遵守法律,但是把法律當做社會穩定的至尊就可笑了。涉及到羣體性的東西就需要道德的來發揮作用。要知道社會穩定的基石不是法律,是道德。為什麼?因為人類社會文明產生的那一刻,首先出現的就是道德,法律是在公認的道德基礎上纔出現的。亂世是沒有法律的,維護人類生存的是道德。這個世界可以沒有法律,但絕對不能沒有道德。法律與道德最大的矛盾就是,很多時候道德上沒有錯,但是侵犯了法律。比如安樂死。羅山縣的做法就是道德上沒錯,因為案犯家屬參與了吸血。法律上不對,雖然羅山縣說的都是事實,但是如此直接就傷害了的案犯家屬的精神。大家都知道,法律的目的是維護社會穩定,而不是維護公平公正。公平公正法律是想做而做不到的,只能儘力而為。總結一下,這個世界可以沒有法律,但不能沒有道德,所以,我支持在願意承擔法律責任的前提下維護道德。比如腐敗執法下的個人復仇!


徳治與法治並行,才能達到平衡有序。

表面看似不近人情,其結果是為了大眾利益,這樣的方法有何不可行?

不是當事人,少論個人情


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