人與這種低等動物有什麼區別呢? 它們的生命有價值嗎?


小學一直被教:芳草萋萋,踏之何忍.這樣算是我內心敏感細膩的開端吧,有一段時間彷彿世界什麼都是有生命的,我無論做什麼(不錯,像一個哲學家一樣思考過深了,這樣可以把自己逼瘋,幸虧我生活在一個現實世界),無論做什麼,我都罪惡.現在覺得自己可笑,我們姑且不論除了人之外其他食物是否有感情,我們能體會的更多是自己情感的影子,當然,這並不意味著你我現在可以隨便踐踏植物,以前不這樣做是怕傷害植物們,(我說過,這是你自己的影子),而現在不這樣是因為":我清楚知道我不會因為這樣做玲自己內心難過內疚,但其他看到的人看到了(保有植物也是有感情的人),你這樣做卻實在傷害了他們這些人.所以呢,行為不變,但動機變了. 說回來,你打死蚊子,原因可以類比,但其實可以有更簡單的說法,為了自己的生存(不被蚊子煩),你得動手,而蚊子本身就知道會有被打死的可能,但它為了生存還是擾你了,這是一場遊戲吧,所以我每次打蚊子,都會想:你死了,就是你輸了 ,逃了,我會想,nice!
掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾罩紗燈。

人與這種低等動物,是有區別的。

把動物界的物種區分為高和低的等次,就是人類按照自己的視角來審察世界的結果。它們的生命有價值嗎?看這是站在誰的角度咯。如果是一個專門研究昆蟲的學者,那麼他大概會發現很多值得研究的課題。

如果是一個專門經營防蚊器的商人,那麼他自然是希望蚊子越多越好。

--- --- ---消滅害蟲是不人道的嗎?在氣候濕熱的非洲,蚊子攜帶的瘧疾,是人類的大敵。許多國家的專家,包括中國的,都在這些地區,幫助當地人抵抗瘧疾,除了給居民接種疫苗之外,當然要清理寄生蟲的棲息地,消滅那裡的蚊蟲。新中國剛建立的時候,政府也有大規模消滅蚊蟲清除瘧疾疫情的運動,確實改善了很多人的生活條件。

那麼,這種情形下的消滅害蟲,是人道的嗎?

顯然,人類還沒有高尚到,在自身受害時,還不去消滅這些敵人。--- --- --- 上天有好生之德,讓我們在世間得以生息繁衍。它又限定著我們,不可行淫造次。天地乃是至大,在自然規律面前,你、我、蚊子,都太渺小,只能遵行。

也許,人能拍死蚊子,也是上天安排的一種限定蚊子數量的辦法?


所謂價值,不過是人類出於某種目的意念出來的東西我們常說尊重、愛惜生命,可毋庸置疑蚊子也是有生命的,沒有人說不該打蚊子生物和生物之間本來就存在著敵對,像食物鏈,你說在一條食物鏈上誰對誰錯呢

儘管我們一直強調類似文明、人道的東西,可那些只針對以人為中心展開的人構建的社會,而一旦到大自然,這個出自上帝或女媧之手的作品,一切語言和價值都蒼白無力


因為它有了你的血肉
價值這個詞是心裡想出來的,你認為有就有了,你認為沒有就沒了。順著食物鏈走就是了。。。地球還活該繞著太陽轉呢
雖然它只吸你一滴血看似危害不大,但你知道每晚睡覺前它在你腦袋邊嗡嗡有多煩嗎?吵的你睡不著還要小心它啥時候咬你,就在我打字這會一個蚊子還飛我耳郭里了,f#@k,求虐殺蚊子的一百種方法!!!(蚊子多可愛啊,使勁拍一下,它就變成汁兒)。
每個生命都有它的價值,生命的價值體現也不一樣!跟著食物鏈走,淡定!
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