汶川地震,第一批進入災區的15名空降兵勇士,出發前寫遺書。

其中一個寫給他女朋友:

「震後,到汶川去看看,不要問我葬在哪裡!」

萬幸無人傷亡!


素知年歲命有終,誰人壽能與天同?

筆間飛絮雪陌草,紙上枯榮老西風。

雁回少覺秋痕淡,亭晚多嘆故樓空。

來世渺斷層雲外,唯願顧盼有相逢。


大笑,大笑,還大笑!

刀砍東風,與我何有哉?


我不怕死,我怕的是我愛的人不知我因何而死。

我身在煉獄留下這份記錄, 是希望家人和玉姐原諒我此刻的決定;

但我堅信, 你們終會明白我的心情。

我親愛的人, 我對你們如此無情,

只因民族已到存亡之際, 我輩只能奮不顧身,挽救於萬一。

我的肉體即將隕滅,靈魂卻將與你們同在。

敵人不會了解,老鬼、老槍不是個人, 而是一種精神、一種信仰。

-------顧曉夢遺言 &


謝邀。秋瑾:

秋雨秋風愁煞人

劍南歌接秋風吟,再來這一首:

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁

譚嗣同:

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙

再來一個奇葩,汪精衛:

銜石成痴絕,滄波萬里愁。

孤飛終不倦,羞逐海鷗浮。奼紫嫣紅色,從知渲染難。他時好花發,認取血痕斑。慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。留得心魂在,殘軀付劫灰。青磷光不滅,夜夜照燕台。


吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇於就死也。


林覺民的《與妻書》


譯文:這以後六年,我的妻子去世,項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年,我很長時間生病卧床沒有什麼(精神上的)寄託,就派人再次修繕南閣子,格局跟過去稍有不同。然而這之後我多在外邊,不常住在這裡。

其後六年,吾妻死,室壞不修。其後二年,余久卧病無聊,乃使人復修茸南閣子,其制稍異於前。然自後余多在外,不長居。 ——《項脊軒志》歸有光(明)

這一句的下一段,也就是《項脊軒志》的最後一段:

譯文:庭院中有一株枇杷樹,是我妻子去世那年她親手種植的,如今已經高高挺立著,枝葉繁茂像傘一樣了。

庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。



《被嫌棄的松子的一生》 中 松子的第一個丈夫死後留的「 活著真對不起」,後來松子死後留的也是這句話


「大丈夫死則死耳,何饒舌也!」——太平天國 英王 陳玉成 年廿五歲。

1、被奉為"百年情書"的《與妻書》

汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。嗟夫!巾短情長,所未盡者,尚有萬千,汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時時於夢中得我乎!

2、銜石成痴絕,滄波萬里愁。孤飛終不倦,羞逐海鷗浮。奼紫嫣紅色,從知渲染難。他時好花發,認取血痕斑。慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。留得心魂在,殘軀付劫灰。青磷光不滅,夜夜照燕台。


過零丁洋。虞美人。獄中題壁


《與妻書》


十三個慘跟七個半篡字可以算的吧


「朕死,無面目見祖宗於地下,自去冠冕,以發覆面。任賊分裂朕屍,勿傷百姓一人。」


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