來到世間的生靈都會有疼苦嗎？
從佛學角度講，我們這個世界叫娑婆世界，意思就是疾苦的世界，在這裡，眾生皆苦，沒有任何人和事、物可以逃脫。
人生有八苦:生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五蘊熾盛。怎麼解釋呢？生，為什麼說生是苦的，很多人都知道，很小的孩子有些可以看到或接觸到大人所看不到接觸不到的事物，因為孩子剛生下來的時候魂魄剛進入肉體，這個時候靈性還沒有完全被掩蓋，所以人的靈魂知道要來這個疾苦的世界受苦了，因此，嬰兒降生是一定要哭的，這就是生的苦；
老，這個很好理解，人老了各個器官衰敗，在這世間苟延殘喘，行動不便，失去了活力，曾經輕而易舉能做到的事情做起來卻非常費勁，包括子女也開始嫌棄你這把老骨頭，甚至有的不孝子女一直罵著老不死，可你卻很無奈啊，你也不想給他們添麻煩，奈何身體狀況不行了，這樣一來是不是就很苦呢？
病，就更不用說了，有哪個人喜歡生病的，身體難受不說，還要麻煩身邊人照顧，嚴重的還要做手術，受刀刃之苦，而為了治病就連吃的葯也是苦的。
死，世間任何生物都是貪生怕死的，很多人在經歷死亡的時候是感到非常恐懼和不甘的，因此在靈魂脫離肉體的時候因為執著心太強，舍不下這身皮囊，魂魄要在皮囊里掙扎徘徊，是很痛苦的。而有人在病死的時候要經歷病痛的折磨，如果是死於刀兵的，肉體被切砍時的痛苦就更不用說了。
再來說說求不得，也很好理解，釋迦摩尼佛曾經說過:「世間一切眾生，皆具如來智慧德相，只因妄想執著，未能證得」，這句話說明人的執著心和妄想心是很重的，比如我喜歡一樣東西，很想得到它，一直執著於追求這樣東西，可不管我怎麼努力，都得不到，那我的心裡是不是就會痛苦？
愛別離，自古以來，不缺相愛之人因生離死別而殉情的故事，你想，兩個相愛的人被硬生生的分開，他們的心裡該有多痛苦？父母如果失去至親骨肉恐怕連死的心都有了。
怨憎會，意思就是怨恨、憎惡，我們常說，恨一個人是很痛苦的，因為他一直放不下，而這份恨也將永遠會是這個人內心的一道傷，一旦想起，恨意上涌，思緒萬千，傷神又傷身。
最後說說五蘊熾盛，「五蘊」就是色、受、想、行、識五蘊，「熾盛」是興盛、旺盛的意思。也就是說由五蘊組合而成的五陰身，能夠造三業而招感眾生流轉生死，此業力的作用非常強大，任何力量都無法改變。而眾生的五陰身能感此三業果報，受三惡道之苦，所以說五蘊所集聚的眾生五陰身本身就是一種大苦。因為前七種苦都要由此五陰身來感受，如果沒有五陰身，那前七種苦就無從現顯。因此「五蘊」是眾生感受苦報的根本。
以上就是我對這個問題的個人理解，才疏學淺，若答得不好，不喜勿噴
佛說：「人生是苦」 「人身難得」。
人的一生總是夾雜著各種苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎恚、求不得、五陰熾盛苦。
而動物的苦又遠超過人類；地獄、餓鬼道的苦更難以言說。
因此遇到佛法尋求解脫，出離三界六道輪迴是人生的根本目的，專一念南na無mo阿彌陀佛即可離苦得樂，臨終蒙佛接引，往生西方極樂世界，安穩快樂。
七情：喜怒憂思悲恐驚，動物「思」好像沒有，依靠本能，其他的基本上都有吧
有痛苦還不思醒悟，安樂之中忘記回老家之門。
除了已經開悟的人都會有！
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