如何看待越來越多人迷戀日本一些病態文化（如對人間失格的狂熱）？
本人男，說一下自己看法。你怕是沒真正了解過才這麼說吧？我給你個意見不要對世界上任何一種文化有偏見，更何況你還不了解無賴派文學。
先隨便科普一下，太宰治，出生在日本東北地區的地主家庭，日本戰後「無賴派」文學旗手，與川端康成、三島由紀夫齊名。
所謂無賴派就是指作家有著反抗權威的意識，對生活採取自嘲和自虐的態度，想像一下當年那絕望時代的日本，太宰治先生是在溫柔的諷刺著黑暗不堪的日本社會啊，但是膽小鬼連碰到棉花都會受傷……太宰治先生看到了絕望對現實生活的絕望，人情冷暖，世態炎涼他都體驗過了，在無盡絕望下他寫下了自傳，人間失格隨後便離開了世界。
不過你說的情況確實是有，很多年輕人和我同年齡的人他們只是一味的追尋太宰治先生留下的魅力和美了，卻忽視了太宰治先生寫人間失格的真正意義，我有時候很反感他們明明自己沒讀懂《人間失格》只是明白了表面層次的美字，卻不懂真正意義上太宰治先生想表達的「絕望感是社會無能且黑暗與自私的體現」。
這些人真的很可笑，被太宰治先生的魅力所吸引卻讀不出先生真正想表達的東西只是一味吹捧喪的美感，簡直膚淺至極。
日本存在一些病態文化是不被國人所理解的，當然我也不理解。
但是關於《人間失格》，關於太宰治，希望題主能夠更多地了解了解太宰治，太宰先生所傳達的不是喪，如果你摒棄固有的觀念，或者重新審視一番，大概能看出些什麼。
太宰先生是個溫柔的人。
大概我也是題主口中的狂熱者，但也是因為太宰先生我才能更加的熱愛生活吧
人生大抵如此，哪怕是心靈醜惡到因為別人的痛苦而快樂，那也是太宰先生的成功了。
或許頹廢也是另一種美。沒有相同經歷或有生活閱歷的人很難從中找到共鳴，大多數人跟風只是為了裝逼，無病呻吟。
首先呢，這個不是病態，這個叫頹廢
看太宰如果只看人間失格，那這人多半是沖著文豪野犬去的（笑）
現在學生壓力大，沒辦法嘛，和家人老師之間的代溝就像銀河一樣，但是人類又是不能脫離群體生存的，他們就得找和他們有相同或類似處境的人，然後開始抱團取暖（？）
而人間失格這本書呢，生而為人，我很抱歉;我越是想討好這個世界，就越是落的個遍體鱗傷;通篇這種基調很容易就會讓他們產生共鳴（所以太宰的書迷都自稱是最懂太宰的人）
精神鴉片唄，小鬼子還是會玩
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