如何擺脫小家子氣，成為一個大氣的人？
不要踩到我底線就大氣了，踩到我底線我就會小氣，大氣的性格養成要有大氣的父母，父母比自己還要小氣，小氣到極點性格，怎麼才能養成孩子大氣的品格呢？還自我感覺特別良好的那種，所以這個是要從小耳濡目染，後天養成是可以的，但是比從小人生觀的養成要難得多，投胎很講究的，傷仲永是一個例子，然後曾國藩又是一個例子，孩子天賦固然重要，但是占的比例並不高，父母教育是最重要的，一個聰慧的孩子不會教育在垃圾堆里也會變成垃圾，一個愚鈍的孩子父母花心血栽培也能夠成才，但是文盲是不懂的，文盲還覺得自己不是文盲，說讀書的才是文盲，所以，投胎是門技術活！
你意識到小家子氣時，就已經開始了向大氣發展的進程。小家子氣也沒什麼。
什麼樣是小家子氣？怎樣做才算大氣？
一般情況下，如果一個人自己能夠明確下來，上面兩種舉止行為的具體內容後，而且越是具體而明確，那麼他或她自己，也就不難知道，究竟該如何去做了。
且不論此處提問者因何提出如此問題，單言一般生活常識，則是時常聽到、見到或遇到，某某人如何如何的小氣或大氣等現象問題，而且某個人如此的脾性言行，甚至出格或說反常的，可以讓周圍人都反感的以至於蔑視、憤怒而又無何奈何吧！然而，即便周圍最不乏見對人格脾性的竊竊私語或公開譴責，但那些近似「怪癖」的當事人，卻能夠依然故我的我行我素、悠然自得。對於世間此類社會現象，最常見也是最無奈而又是最符合實際的喟嘆，即青山易改脾性難移啊！
其實，關於人格脾性如何形成問題。中國古人，像三國曹魏的劉邵，曾經在《人物誌》中，總結為先天骨性氣血使然，但經過後天的修養認知，也能夠心想事成。而在今天，無論現代理論學說如何經典紛繁，歸根到底說白了：關於脾性性格問題，改變自己不容易，改變別人更難！若要群居樣社會生活，能夠讓人人都覺得舒心而坦然，辦法從來只有一個：一花獨放不是春，奼紫嫣紅春滿園。
不要過分執著於一件事，一個東西，一個人。沒什麼特別想要的就沒有什麼特別糾結的。
目光長遠，心胸才能廣闊吧。
捨得，利他心
那些大氣的人，往往都是在傷害別人後還嘲笑對方小氣的人。他們不停的主動攻擊導致別人不會攻擊他們，所以他們不會受傷，就不會體現出小氣，還不停的故作大方。這個世界就沒有大氣的人，只有強人和勇士。
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