為什麼只有滿足獸性，才能滿足生命？
你對所說的，應該是原始慾望吧。人只有滿足慾望後，才能滿足生命。原始慾望是屬於獸性的，但絕對不等於獸性。我們對於獸性的看法來自於人性。只有慾望違背了理性的時候，我們才說那是獸性。而滿足最基礎的原始慾望的時候，那不稱為獸性，而把它看做是自然的。
這個命題應該改成:滿足慾望後，才能滿足生命。
當人們滿足最原始基礎的慾望的時候，我們才會去追求更好層次的需求。所以，馬斯洛需要層次理論，可以了解一下。
慾望的滿足，也就是需求的滿足。需求的滿足，就是生命的滿足。一個生命擁有不竭的動力，就需要有一個可以產生動機的能源。生命最基礎的能源就是最基礎的慾望:如食物需求，如安全需求。
而滿足最基礎的需求後，就不等於生命的滿足。因為生命的最高層次不在在於物質，而在於精神。從馬斯洛需要層次理論里看出，自我實現會是在一個生命中，最快樂的事情，那將會是最幸福滿足的事情。
老實說，我實在不知道你在問什麼。很多動物出生後幾小時幾天就要學習到獨立的知識，否則就只能等死了。而人，十幾年分文沒賺，還平安無事是常態吧？人要學的好象是人性和神佛性吧？大劉說的「人失去獸性，失去一切。」？真是鬼扯。
這句話不對。人性可不是獸性，但的確有的人禽獸不如。人性應高於獸性，否則就不是人了，只有人的肉身不見得就是人，關鍵要有人的靈魂、人的心性標準。對於正常人，只滿足低級需求是遠遠不夠的。
獸性才是生物的本性吧。
你說的獸性，是指人的原始本能嗎？也就是食，色，性吧？
食物能滿足我們的身體需要，維持我們的生命。
色與性，能讓我們的種族得以繁衍壯大，生生不息。
生命的本質就是活著和繁衍。
人，也是動物，只是高級一些，比別的動物更聰明，會思考，會直立行走而已。
不吃飯會餓死，不啪啪會滅絕，這些違背生存之道的事，當然讓我們痛苦。
所有的基本慾望得到滿足，我們才會覺得生活幸福，人間值得。
因為未被滿足的獸性，即我們的原始意欲，會碾壓你的理性。
而只有獸性退居一旁，我們的理性之光才得以照亮生命。
您所說的獸性，據我理解，就是人身上動物性的東西，或者叫本能。就像，人要吃喝拉撒，要交配繁衍。
如果您是這樣定義的，那麼我認為答案是肯定的，但是卻不是全部。
或者說正是因為我們身上獸性的部分，才讓我們從安定的永恆，下落到反覆生死的世間。
根據佛教的理論（十二因緣)，正是因為我們的愚痴與貪著，受業輪轉，舊業侵襲，以致不能發心明智，安心受樂。即使有極樂世界，我們也無一點智慧去受生。
那麼，極樂世界到底是什麼樣子呢？為什麼會有這樣完美的世界呢？
如果想了解可以看這三部經書《無量壽經》，《佛說觀無量壽經》，《阿彌陀經》。講了這個世界的起源與去的方法。
當然，如果您覺得，這種虛無縹緲的東西不符合您的三觀，希望了解如何增長智慧，離諸貪著，進而成為更好的人，我推薦您，學習《梵網經》，體察諸佛菩薩大心根源，知善止惡。
南無阿彌陀佛
如果你說的獸性是指的繁衍慾望，那麼它本就是生命維持延續存在存在的手段。換而言之，是生命存在的前提之一，就是能繁衍。
你說的獸性是什麼？食慾性慾？孔子說飲食男女人之大欲也，人的追求可以有更高的層次的。
在回答這個問題之前，請允許我表達一下我關於獸性和生命的看法。
在我看來獸性大體分為兩類，一是存在，二是延續。存在就是吃喝拉撒睡，延續就是為接下來的吃喝拉撒睡做準備，而這些是肉體自帶的固有屬性。
生命是什麼？這是個非常模糊的問題。根據定義不同，結果就不同，在我看來生命不單單是擁有肉體（尤其是智慧生物），更重要的是自我。而獲得自我的前置條件就是擁有肉體，所以獸性是生命自帶的固有屬性。
但是我們都知道獸性並不是生命的全部，在生命里獸性只是基石，就好像我們都知道人也是動物的一種，但和動物有作近乎本質的不同，而原因就是我們擁有明確的自我認知。自我認知能讓我們對獸性意外的事物進行大範圍的干涉能讓我們去思考去探索從而找到屬於我們自己的正確。
如果連生命存在的基石都無法滿足又如何進階。
獸性是什麼？吃東西算嗎？性的滿足算嗎？
我想正常的人都不會覺得吃東西和性是不好的，是骯髒的。只有過度的，不按合理秩序的才是骯髒的，獸性的。比如強姦。但是夫妻關係里合理的性生活並不是，那是增進親密感的表達方式。
明白上帝的秩序，在上帝喜悅的秩序里生活，從來都不是混亂的、讓人感覺是在滿足獸性的，而是平安的、喜悅的。
所以你仔細思考這個問題，你會發現，其實是人混亂了，沒有了標準，人人都按照自己覺得對的標準來，然後讓你覺得充滿獸性。
套用王東嶽先生的物演通論中的理論來說，越基礎的才是越有效的，越有用的，最長久的。
獸性是一切高級動物的基本屬性。與獸性相對的是社會性，社會性強調的是個體的協同是組織性。但不是所有的動物都有社會性。或者說不是所有的動物群體的社會性有那麼發達。但獸性卻是普遍存在的。
因為人本獸！！！！
七天不吃試試。什麼不香？
生存的基本性、即你要維持你身體的生存情況、這種也是動物屬性、也就是基於此你才有機會去創造屬於自我的世界、（如果你說的獸性是性行為、那麼只能說你的思想很臟、不要怪罪什麼身體、你的一切都是你的身體給予的、包括意志）
叔本華說過、人類不過是生存意志的體現、也就是、人類為了生存的意志是最堅強的、一切都擺在這個生存意志之後、你看現在大多數人為了身體的人安逸不惜放棄自己的靈魂、用靈魂與魔鬼做代價、祈求榮華富貴、還哪裡是生命、不過是一堆看著掛在頭上的蘿蔔而拚命拉磨的驢、
生命的意志在於做自己樂於且善於的事情、去做自己熱愛的事情、
這個「獸性」，我理解為動物本能，包括吃、排泄、好色、性慾、好戰、群居... ...
我理解為這是我們寄居的猿類生命的進化課程。
就像意識也可以寄居在大樹、鯨魚等體內，我們恰好在猿類，就經驗到猿類的習性。
不過這不影響我們的本質——愛。我對愛的理解是，愛是生命本質，是孕造一切的力量。
當我們成為愛，在這個道路上，靈性的發展（即與愛認同），我們會愈來愈從生物本性脫落，而化為靈性的存在。
就像現代流傳的普拉納——純凈的愛的練習，就是以認知本質的方式慢慢過度到不以食為生。
我們既有欲性的一面，也有神性的一面，端看我們自己的選擇，在每一個選擇中經驗、認知、理解自己，都是我們每個作為一的完美貢獻了。
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因為知乎限答，這個內容放到今天才發布。正好也處於我對佛陀教導空性的理解。
也就是你若用意念反照自己的這些念頭，會發現什麼都不存在，是空。我們的痛苦就來自於將「空」當作了真實，在不真實中耗損生命。
因為獸性是生命的本能啊，你連本能都滿足不了，叫個什麼生命
慾望是無底洞，何以能滿足？南無阿彌陀佛！
DNA傳遞的力量是生命最本源的力量，它就是獸性。DNA都不能傳遞了，還有生命生命。
如果你把生存下去延續生命的方法統稱為獸性，那就是你的問題了。吃喝是獸性行為嗎？玩樂，衣食住行都算獸性？不吃不喝你修仙嗎？娶妻生子為了文化傳承，都沒有意義了嗎？你的生命維持被你成為獸性，很大程度上說明了你自己是個多麼乏味的人。
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