風,要雨得雨。比當一個受天規天條約束,還不能談戀愛的神仙快活多了,難道不是嗎?

就只是為了擁有長久的壽命?可是我覺得活那麼長也沒什麼意思啊!讓我等普通小屁民,活到70歲就滿足了,活到90歲多餘的那20年恐怕都是折磨。給我十年壽命還不如給我100萬現金呢?

當神仙真的比當皇帝快樂嗎?要是你,你會怎麼選呢?


秦漢之際,年歲奔五的人,基本可以說半截身子快入土了。秦皇漢武貴為帝王,再怎麼厲害,也繞不過生老病死。他們老之將至時,感覺自己還有很多想實現的功業沒實現,不想屈服於死亡——肉體凡胎永遠的消亡(無論高低貴賤,死亡對世人永遠是必然而公平的,攤手),修仙只不過是一種無奈的「移情」。


人老了就會怕死,怕的要命,你老了以後也會一樣,只是常人沒有財力和權力去追求壽命而已,就算是現在,很多國內外富豪也追求打各種藥物,什麼幹細胞,什麼輔酶Q10,你以為是怎麼大行其道的。在這個年代還有很多富豪資助各項延壽研究呢,國內某位曾經的互聯網巨頭更是捐資給國外機構十億美金去研究腦神經科學,只因其腦部患病。富豪尚且如此,何況是古代「朕即帝國」,集帝國權力財富於一身的帝王呢? 秦皇漢武那個年頭,沒有探索完的地域唯有大海,於是始皇帝派人去航海求仙丹,除此之外就是強身健體和服食外物了,強身健體見效太差,服食外物就是必然的選擇了,如果現在有種技術利用換頭手術可以延長人壽命至200歲,你看看有多少富豪去嘗試。你也許認為人老了病痛纏人,沒什麼樂趣,然而有錢人(有權力)的人的快樂你可能永遠想像不到。以前看雜書時,曾有這麼種說法,古人服食丹砂等物時甚至會讓衰老松馳的皮膚脫皮進而變的像嬰兒皮膚一樣嫩滑,也許這就是古人挑丹砂煉丹求道求長生的原因,事實上得了手足癬的人也會脫皮,而且皮膚變的很嫩。煉丹煉多了就有了兩個著名的副產品,一個是火藥,而另一個就是大名鼎鼎的「五石散」了,取五種礦石粉末研磨混合,和酒服之,寬衣博帶去「行散」,可飄飄欲仙也,這就是鴉片的古代版。所以,不要問古代的帝王為何求長生,因為他們活著很快樂,想更多的活著享受,三千佳麗只奉其一人,萬千財寶任其取用,千萬百姓為其黔首,他們很快活的,你想像不到!
1.西遊記中的天宮是後人的想像,秦始皇時代人們理解的仙界並不是那樣。2.時人對修仙抱有美好的嚮往,不食五穀、吸風飲露、水火不侵、朝遊北海暮蒼梧的仙人是超現實力量的掌控者,過著一種人類只能想像的生活,代表著超然的追求。傳統武術的神話被揭開之前,人們對中國山野間的絕世神功尚且有那麼多幻想,大把青少年想像自己學會降龍十八掌、六脈神劍縱橫天下。古時人們嚮往蓬萊仙術的心理大概只會更強。3.一般認為神仙不用上班,輕身不老,沒什麼痛苦的。逍遙散仙嘛。4.年輕時不怕死,等步入中年就知道惜命了,早睡早起泡枸杞。秦皇漢武二十多歲時也是一樣,猛得很,都是到晚年才開始崇信巫卜的。大概年輕時都覺老年生活覺得索然無味,不如早死,但是真老了以後基本都希望壽比南山。好死不如賴活著嘛。


秦始皇漢武帝尋找的長生不老,他們的「仙」跟你意識的小說影視劇天歸束縛的「仙」可不一樣。

影視劇的仙多是把人間格局套了個天庭的框架,說白了就是古代封建王朝裏的人能飛檐走壁長生不老,本質還是封建制度套路。

仙是怎麼設定的,看你自己yy羅,秦皇漢武尋的只是永生之下的呼風喚雨。

你自己都說了當人間帝王,一國之君,要風得風,要雨得雨。

類比一下,想想我自己當了女皇帝,什麼都有,天下都是我的,想喫什麼喫什麼,想幹什麼就幹什麼,後宮容納天下最好看的人,今天陳偉霆,明天吳亦凡,後天張藝興……沒事再養養兩三個善良的小姐姐摸摸手……就不說其他身外之物都是天底下最好的,就光這些後宮,我就問,是你當皇帝,你想不想活著享受?

朕肯定想。


不死……

想成仙的皇帝一大把,每朝都有,水銀中毒更是比比皆是。

明嘉靖世宗皇帝在位45年,仙風道骨活得就快長尾巴了,自認修道之人;有一段,真的認為自己快成仙了;天天披頭散髮、燒爐煉丹,抬把拂塵手比蘭花指,要麼坐化、要麼入定,突然有一天照個鏡子才嚇自己一跳;一天接報,說嚴嵩高齡死了,這才反應過來,人特麼是會死的。

大禮儀他能獨自跟羣臣過招數年而大勝、青詞能寫到考評天下才子的水平、數年不上朝卻能掌朝局而紋絲不動;明世宗也算明君一位了,可迷戀起修仙、那也是八頭牛拉不回的。

秦始皇和漢武帝都自認明君聖主,修仙不成,為了證明自己還是清醒的、賢達的,殺得方士那叫一個不要不要的!


齊景公往牛山遊覽,向北登臨齊國都城時,突然哭道:「人生怎麼像奔騰咆哮的流水,離開這美好的山河而死去呢!」艾孔、梁丘據聽了,也哭泣起來了。晏子卻在發笑。齊景公怒問他為何發笑。 晏子回答:「如果自古人都不死,那麼太公、丁公將永遠保有齊國,桓公、襄公、文公、武公等都將輔佐他們,您將戴著斗笠穿著粗衣,手持大鋤小耙彎腰屈膝地行走在田地間,哪兒還有閑工夫憂慮死亡的事情!


秦始皇和漢武帝的功業都很大了,所以他倆都會思考一個問題,就是怎麼樣能延續這種功業,如果得不到永恆的健康,他倆就無法延續自己的事業,最終還是會化為塵土。

只是秦始皇和漢武帝的修仙方式有本質不同。

秦始皇雖然一直在派人出海尋找丹藥,又在自己的宮殿裏東躲西藏,躲避惡鬼。但他也幹過射殺海神使者。

以及懟一些地方山神的事,換句話說,秦始皇是把神仙當成了一種科研工作者,他求仙的方式是與神仙取得聯繫。

而漢武帝就不一樣了,他是招來了一堆裝神弄鬼的方士,對這些人非常的信任,他相信一個叫李少君的人,讓這人幫忙修仙,這人卻老死了。

他又相信一個叫李少翁的人,這人最擅長的卻只是召喚鬼魂的技術。

秦始皇要求別人幫忙修仙,是有選擇性的,有尊嚴的用方士。

漢武帝則是沒啥原則的……

所以這個事,你還是要搞清楚滴。

另外修仙是清凈之事,帝王修仙往往是為了追求永恆享樂,這樣必然會失敗的……


謝邀

我覺得是這樣,我們作為平頭百姓沒體會過做皇帝什麼感覺。先不說物質上皇帝的生活比我們優渥多少。皇帝碰到不順心的是可以任性發泄,平頭百姓行嗎?生活教平頭百姓的是忍耐,教給皇帝的是有所作為。秦皇漢武這樣大有作為的皇帝,希望多時間,有多作為,在人世間沒有誰可以做他們的敵人。對於權利的慾望,對於自己想成就的功業,能阻止這一切的只有時間。所以他們想成仙。

還有你理解錯了兩點。

第一,神仙世界是有組織的政府,像西遊記裏描寫的那種,在漢代以前人們的想像中是沒有的,或者在人們的想像中,神仙世界的組織性是沒有那麼嚴密的。那可能要等佛教傳入後,道教為了與典籍眾多的佛教對抗,而編輯《道藏》開始,這種組織嚴密的神仙世界,才逐漸形成。在漢代和先秦,尤其道教出現以前,人們理解的神仙都是逍遙自在,長生不老的人。

第二,成仙意味著長生不老。並不是你所擔心的「垂垂老矣但活得長」。長生不老是永遠年輕,還壽命長。所以你的擔心,在秦皇漢武的追求中根本不存在。秦皇漢武是想成仙嗎?不,他們是想長生不老,只是在當時的信仰中,成仙是長生不老的先決條件。

如果是我的話,我也想當皇帝並且有長生不老的加持。有人伺候,物質生活優渥,只有我管人,沒人能管我,還能隨便任性。並且把這樣的生活一直延續下去。這種生活換大多數人都沒法拒絕吧?


山坡羊·十不足

【明】朱載堉

逐日奔忙只為飢,才得有食又思衣。

置下綾羅身上穿,抬頭卻嫌房屋低。

蓋了高樓並大廈,牀前缺少美貌妻。

嬌妻美妾都娶下,又慮出門沒馬騎。

將錢買下高頭馬,馬前馬後少跟隨。

家人招下十數個,有錢沒勢被人欺。

一銓銓到知縣位,又說官小職位卑。

一攀攀到閣老位,每日思想要登基。

一朝南面坐天下,又想神仙下象棋。

洞賓陪他把棋下,又問哪是上天梯?

上天梯子未做下,閻王發牌鬼來催。

若非此人大限到,上到天上還嫌低。

人心總是不足的。

而且成仙都說叫做長生不老,其實長生不是重點,重點是不老啊


為什麼秦始皇,漢武帝都那麼想成仙?

反差太大了。

富有四海,貴為天子。壽命卻和一個賤民一樣短暫。

不甘。


笑傲江湖裡寫,擁有了一切之後,自然希望長壽了。

不僅有質量,還要有無窮大的數量。


事業狂,想活久點完成事業


當皇帝的人, 都還想再活500年.


回答你這個問題之前你先告訴我你是男人還是女人?


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