辛棄疾,詞中之龍,存詞的數量為兩宋之首,質量也是上乘,既有豪放派的剛健瀟灑,又有婉約派的嫵媚清新。


評給李煜吧,都別爭了

納蘭性德:花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用,而少質重。李後主兼有其美,更饒煙水迷離之致。

王國維:客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,《水滸傳》、《紅樓夢》之作者是也。主觀之詩人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李後主是也。


稼軒>清真>東坡

「詞雖蘇辛並稱,而辛實勝蘇。蘇詩傷學,詞傷才。」


詞聖應該評給蘇東坡。

蘇軾的博大胸懷和過人才情在詞的創作中也有突出的表現。蘇軾繼柳永之後,對詞體進行了全面的改革。他將歷來以柔婉為傳統的詞體注入了陽剛之氣,並將詩歌的表現功能和表現手法移植到詞中,使詞可以像詩一樣表現作者的性情和人格個性。他的革新實績,提高了詞體的文學地位,使詞擺脫了音樂的附屬品的狀態,成了可以獨立發展的新詩體。蘇詞風格多樣,尤以清雄曠達、奔放豪邁為其獨創,為詞史帶來全新的審美境界,「指出向上一路,新天下耳目」,為後人啟示了新的創作道路。

在宋代以及後代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨人,他的作品當時廣泛流傳,身後影響深遠。他的詩、文、詞的創作都在各自的文類領域內達到了發展的高峯,成為後人學習的典範


蘇軾


辛棄疾


聖的意思是成就極高的,崇高的,古今文人多少,只有孔丘能稱聖,所以這三個詞人各有千秋但還沒到聖的地步,周邦彥在我我印象中詩詞名句不是很多,暫時記得「水面清圓,一一風荷舉」風格應該是清麗掛的,稼軒是詩裏有戰火狼煙的將才,他的詞好在脫開了綺麗婉轉的詞風,極為俠氣,稱聖是不能的;而蘇軾的詩類型很多,有對人生的豁達感悟,有對世界的感知,有哲理的論述,說到底非要在他們三里選一個稱聖,淺見只能認為是蘇軾~


從音律上講,周邦彥勝蘇辛很多。若從音律看,周邦彥是詞聖。

從文字意境上看,蘇辛吊打周邦彥。

蘇辛詞同在豪放,而蘇詞曠達,辛詞略顯悲壯。

二者各有千秋,恐怕難以分出高下。

不過我私心喜歡蘇軾,覺得稼軒詞愁苦太重,不若蘇詞超然豁達。

公評,文字方面二者持平。

私評,喜歡蘇軾。


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