關於子隨父姓其實是傳統文化中很重要的一部分。而且我們在繼承這一文化的時候,已經去除了其中的糟粕!

姓氏是傳統宗族文化中很重要的一個特點,子隨父姓主要有兩個作用,一是表明父系血緣關係,二是區別身份尊卑!其中第二點是明顯的糟粕,不過現在已經被去除了。

而第一點卻一直沿用至今,主要是因為他能很好追本溯源,有助於人尋親認祖。

其實這一點再過去幾十年的發展中,是不被重視的,現在隨著加強對傳統文化的重視,姓氏文化也越來越重要了。


黑澤志玲、希拉里·柯林頓是哪的文化糟粕


不止中國這樣吧,很多國家都是。

默認孩子跟父親姓是不合理現象,我覺得應該抓鬮隨父姓還是隨母姓。


並不是。這是母系社會向父系社會過渡的一個符號。母系社會時,女首領不止一個丈夫(男人),這樣所生的孩子同母異父。這樣就造成了一個問題,有些不同部落的男青年或者女青年實際上擁有同一個母親或者祖母。萬一不小心結婚了,產生的下一代有遺傳病的可能會更大。

另外,女首領產生下一代的速度有限,生育的話,自身死亡率很大很痛苦。每一到兩年才能生一或者兩個繼承人。而男首領不太一樣,擁有的配偶越多,理論上孩子也就越多,帶領大家耕戰的新部落首領就更多。久而久之,許多女人做首領的部落還是輸給了男人做首領的部落。

隨著時代的發展,男首領們的經濟,軍事等實力逐漸強於女首領們,於是父系逐漸取代母系。男人們或者通過血腥統一,或者通過婚姻鞏固,徹底讓女首領讓位。

在這一過程中,姓氏文化也就進一步得到了發展。母系剛剛被父系取代時,姓來自於女,而氏來自於男。比如嬴姓。

到了姓氏合一之後,母親的姓反而成了氏一樣的東西,成了人們的代號了。比如西漢時期的竇太主,衛太子,實際上指的是館陶公主劉嫖和戾太子劉據。這都是典型用母親的姓做代號,一個人可以擁有兩個姓氏的表現。

簡單來說,冠父姓這種文化傳統之所以產生,也是為了掃清阻礙社會發展的生物學與倫理學障礙。我們現在覺得孩子隨父親姓是糟粕,其實還是覺得女人的地位提高了。而且,隨著現代化的發展,血緣與宗族的觀念似乎逐漸淡薄,有時候第一代之間的關係已經越來越疏遠了,那第二代之間的冷漠就更加可想而知。於是,父姓這種維繫同族的符號也逐漸引起了大家的爭議。這也很好理解,我們的姓氏,只放在戶口本和身份證上,代表的逐漸只是我們自己,那姓父親的姓或者姓母親的姓看起來沒區別。

然而,孩子跟爸爸姓,這一現象並不是糟粕,因為它並沒有嚴重阻礙中國現代化的發展。

另外,女性受到的工作上的歧視也沒有完全消除,就我所在的城市,依然有軍事類或者重體力工作只招男人的現象。我身邊的許多人還是習慣於把女性和婦女,教育類工作捆綁在一起,我自己從事商業或者法律方面的工作,到現在也被家裡親戚詬病。

還有,女人天生的生育bug還是無法改變,再健康的女人,同時擁有好幾個丈夫,也是一年甚至幾年才能生育一兩個。除非什麼時候,我們可以和變形蟲似的,才有底氣真的把父姓當作糟粕。而到了那個時候,可能男人們也會一個人分身成好幾個人。

最重要的,婚姻與姓氏的產生,還有尋找丈夫做自己以及家族的保護。也就是說,你的父親,不只是一輩子為你賺錢的人,也是你一輩子的保鏢。除了極少數渣爹之外,大多數父親都是家裡的蔭蔽。一個家庭沒有父親,孤兒寡母很容易被大家欺負。單身女性也是如此,比如我性格已經很強勢了,但是因為單身,去醫院或者打車,出去吃飯,還是有人覺得我好欺負。一直到後來有人提醒,很多人就是故意覺得單身女好欺負。所以,現在還不能覺得父姓是糟粕,因為取締掉這個,不能促進社會發展,還會產生一些社會問題。

其實,就現在而講,孩子隨父姓還是隨母姓都不是糟粕,僅僅是一種文化現象和家庭內部的習慣,它代表不了什麼,也阻礙不了什麼。甚至和古代一樣,一個人同時用兩套名字也可以啊。讀書或者工作的時候用父姓,平時做創作用母姓也不是不可以,反正冠哪個,都是自己。只要不引起生活中的阻礙就行。

所以,提問題的朋友不要被網上的爭議影響到啊,孩子隨媽媽姓這種現象早就有了,但是並不代表爸爸的姓就是糟粕了。


姓的意義在於它代表了它背後的家族,從姓的歷史來看從姓大量普及即周到春秋戰國時期的開始就是以男性為血緣關聯的,也就是說現在社會孩子即使和媽媽姓,媽媽也是和外公姓,孩子最終是歸於外公這個男性家族。

你理解了沒有!也就是說從一開始姓就是男性之間血緣關係的證明,而我們不能時光倒流回到最初的起點改變這一切,你現在在怎麼改變歸根結底只是把你的孩子從一個男性家族轉移到另一個男性起源的家族,對於你追求的女權來說有意義嗎?

所以隨父姓不是糟粕,而是因為你隨母姓沒有任何意義,隨母姓只能代表你的孩子從父親這個男性家族,併入了你的祖先這個男性家族而已!這是邏輯問題,明白了嗎。

再說得簡單粗暴一點,你隨母姓,也改變不了你們這些女性往上追溯自己姓氏來自男人的事實,除非你們不要祖先了,就從你們這一代開始自己創造一個家族出來。當然這樣做不僅是糟粕這麼簡單了!

再說得入骨搞笑一點就是我相信絕大多數有女兒的男人(尤其只有一個女兒的)都會支持自己的女兒把孩子改成母姓,這種女權男人完全不吃虧好嗎,歸根結底還不是和我姓,我肯定舉雙手贊成啊!所以你覺得隨母姓是爭取到了女性的權益實際上並沒有,你只是幫你父親另一個男人爭取了權益如此而已!哈哈哈。所以你現在理解了你問題沒意義的根源在哪裡了沒有。你沒辦法回到過去改變起點,所以對於男性來說我不在乎是女兒的孩子和我姓還是兒子的孩子和我姓,只要我這個家族能傳承下去就可以了。家族它的起源沒辦法改變,傳承不斷有人跟我姓就可以了哪個男人還會在乎是女兒那一脈還是兒子那一脈。

所以你問的這個問題不僅毫無邏輯而且十分沒有意義。


洋人連媳婦都冠夫姓,是什麼糟粕?

男權社會,這就是真理。甚至一度女子不起名字,嫁人了就稱某某氏。可是在這之前呢,想像一下母系社會,可能,人們只知其母不知其父,就沒這個問題。

所以,關傳統文化屁事。

我媳婦家沒兄弟,我就打算多生孩子孩子分開姓。這是反糟粕么?反傳統么?不是,這是社會變了,我們的一些行為就可以改變。現在誰還會抬轎子娶媳婦?文化是人的行為整體,傳統留下來的,並不是古董。


知乎上也有拳師嗎?

隨父姓就叫糟粕,那隨誰姓是精華?

別不知道哪裡聽來文化糟粕這個詞就隨便亂用好嗎?先把中國文化了解透徹,再來討論哪些東西是糟粕。

我二十年前還覺得掃墓是迷信呢!你說說這叫糟粕還是什麼?

你說三綱五常三從四德是糟粕我也就認了,隨父姓是不是糟粕這種問題也能問的出來?隨母姓的話是不是也有人來問這個問題?然後隨隔壁老張隔壁老王也有人問,最後有人來問,姓氏是不是中國傳統文化的糟粕。

或者有人來問,古人有字,現代人沒有,是不是拋棄了優秀的傳統文化。另一個平行世界卻有人問,21世紀還有字,和國外不接軌,是不是糟粕。

我上知乎是看你們編故事的,不是來看這種毫無營養的問題的。


這個問題我太好奇了:孩子跟誰姓,才能是中國傳統文化的正能量?


不是,這只是一種傳統文化,是一種默認文化傳統,幾乎所有文明都是隨父姓的,可以看作是人類文明的衍生的必然結果。而且這種結果對母親也沒什麼實質性的傷害,所以算不上是糟粕。


不識廬山真面目,只緣身在此山中。如果清醒點就會發現,當前我們還處在父系和男權社會之中,這個不論是東方還是西方,國內還是國外。


這麼說吧:因為男性天然缺乏從物理層面直觀斷定孩子屬於自己(除非DNA檢驗),所以孩子隨男性是確定家庭關係的一種重要形式,是維持家庭穩定的基礎。孩子是媽媽生的,已確立關係,再隨媽姓,爸爸豈不是很尷尬?


不是傳統文化糟粕,是男尊女卑的象徵。


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