學佛到底有沒有用？
我的家人(長輩)學了佛，每天都念經打坐，但我感只學到了大道理，每次我一跟他意見不統一，他就說戒貪嗔痴，站在道德高地上指責我。我每次和他商量東西他都會挑著自己想說的事情說，委託她辦事情得說好幾次才去，要聲音稍稍大一點就化身怒目金剛，把我逼急了又笑嘻嘻地說你這中了嗔，這樣感覺學了佛對周圍人很麻煩。還有，他在家打坐的時候我們都不敢走動怕打擾他，這樣看學佛真的很麻煩
一定看完這個視頻，我覺得對這個問題來說是個不錯的答案。
這位題主的遭遇可能很多人都遇到過。
誠然，很多人學佛後會希望身邊的人一起跟他學佛，最自然的就是去挑身邊人的毛病問題。貪嗔痴這個最容易用上，發怒就是自己金剛怒目，看人家怒了，也就是人家動了嗔。其實大家都是一樣，並無二致。
他以他的眼光和標準看其他人，其他人何嘗不是一樣以他們自己各自的標準看別人呢？感覺麻煩就正是因為跟自己內心想做的不吻合嘛。
我們很多煩惱都是因為對他人有不實的期待，希望以自己的想法去塑造對方。其實，在矛盾和分歧出現之前，最關鍵的就是一個「自我」。「自己要這樣那樣」，「我認為要如何如何」。其實我們可以放下一會兒，從對方的角度來感受，不必要認同，但可以包容接納。因為我們都是凡夫，還不是聖人。
對於題主也好，題主家學佛的長輩也罷，這道理應該是同樣的。希望題主能跟長輩和睦相處。
大學有大用，小學有小用。
大處有大用，小處有小用。
一般來說，家裡的老人信佛，大多不是精研佛理、依正法勇猛修行的。這是「小」學。大多是知道了一些佛法名相，最常犯的是【法鏡外照】。
所以會出現題主所說的情況。
而我們自己，算得上是「精研佛理、依正法勇猛修行」嗎？捫心自問，也算不上。所以我們也是「小」學。如題主這樣在進行問題描述的時候，何嘗不是升級版的【法鏡外照】？
法師開示：
學佛，是以佛法為鏡，照亮自己內心的無明、黑暗與染污，不是當做一個手電筒到處去照別人，否則不學佛還好，越學佛煩惱越多、越重。法鏡外照，是學佛後最容易犯，也危害最大的一個誤區。
「佛法告訴我們，不能xxx，但我家人正在xxx，他太不如法了～ 他修得不對啊，真替他捉急！」
你作如是想，你的家人也作如是想。
修行不是修別人，正是修自己。面對家人的種種造作，做考驗想，擴大自己的心量。以前我面對某某事的時候會生氣，現在我還能再心平氣和一些，我進步了。當你進步的時候，你身邊的一切都會隨著你進步。世界就是我們的一面鏡子。鏡中不是別人，正是自己。
就上面的文字而言，有人會感覺心心相印，有人會覺得是雞湯。文字就在那裡無二無別，不同的是每個人的心。
最後再回點一下主題，假設：家人不學佛，會不會更好？會不會少很多麻煩？
呵呵，╮(￣▽￣)╭ 大家的貪嗔痴水平就在那裡，只不過以不同的事件表現出來而已。即便沒有學佛這個載體，其他的出口多得是。而且，會恣意增長更猛烈。
謝邀。
學得好的人，都是自責：我不對，我的錯，我對人不夠好，我態度不好，我應該多替人著想，我太貪心了，我起嗔心了，我應該好好管住自心...老指責人明顯是學得不對。
用就有用，不用就沒用。
現在附佛外道很多，邪師說法如恆河沙。誰知道她學的是不是正法。不知道她是修什麼法門的？受的是什麼戒？
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