肖戰事件是不是可以認為是一種飯圈亞文化破圈想成為主文化必定遇到的事情？
之前亞文化各種圈地自萌，雖說是一種小眾文化，但是並不具有攻擊性而且封閉性很強，但是飯圈的過度繁華促使其破圈。如果把主流文化比做周天子的話，那麼各種亞文化相當於是諸侯國，現在飯圈就是個強大的諸侯，不滿自己的現有的地位，想取代周天子成為主流文化，但是其他諸侯不認，然後就爆發了戰爭。。。。
嚴格來講，飯圈作為亞文化完全沒有身為亞文化的自覺，它已經把自己放在主流文化的地位上
相比較而言，其他亞文化就很有劣勢地位的自覺性，小心翼翼求立足之地
肖戰事件應該不是飯圈作為亞文化想突破這個圈子成為主流文化而引起的其他亞文化的攻擊，相反，是因為飯圈率先發起了對其他亞文化的戰爭，才引發的各圈反擊
跳出肖戰事件，講道理大家都是亞文化，誰都不比誰高貴，但飯圈因其日漸廣泛的影響力而得到主流的招安，因此飯圈相較於其他亞文化有一定優越感是很正常且可以理解的事，但要是飯圈拿著羽毛當令箭以為自己可以凌駕於其他亞文化之上就大錯特錯了
飯圈最突出的即是有組織有紀律的高密度粉絲群以及應運而生的粉絲經濟，我個人認為粉圈作為亞文化是受到社會國情各種限制的短期文化，相比其他雖然小眾但生生不息的亞文化，飯圈才是某種程度上處於亞文化的底層，隨時可能經歷變革，不穩定性極強
再說回肖戰這件事，簡單來講，亞文化注重的是一個分寸感，所謂圈地自萌互不打擾各圈各有各圈的規則，手伸得太長，欠欠地去管別圈的事，就不要覺得被打很委屈
怎麼說呢？今年五四上央視的流量多了去了，也就他一個人沒上吧。
題主你說流量五四上央視，至少說明央視代表主流文化還是包容飯圈的，上不了五四的肖戰只是個特例吧。
再聯想聯想肖戰和他的粉絲今年二、三月在做啥？哦，牆凹3、舉報清輝閣loft、網暴亞非文學皮下、給B站steam刷一星，把整個亞文化圈搞得一塌糊塗的。
我看肖戰方壓根就很討厭亞文化圈吧，所以題主你這樣讓肖戰代表亞文化，肖戰方大概會很生氣吧！
而神馬亞文化和主流文化的矛盾，壓根不存在哦，雙方一向來很友好的共存哦。就好比平時主食吃米飯，偶爾減肥的時候把番薯當主食一樣哦。主流文化和亞文化一向是互補關係，並不是競爭關係。亞文化是無法脫離主流或者說依附主流文化的發展，而主流文化需要營造一個繁榮的亞文化圈為自己提供生命力。
亞文化之所以為亞文化，就是因為自身文化屬性限制了發展前景，換句話說喜歡、欣賞的人不是大多數，當然原因有很多種。亞文化能成為主流文化並不是因為他打敗了主流文化，更多是因為歷史進程的改變。舉個例子，武俠文化，無疑武俠文化是誕生於中國的傳統主流文化的，但他從怪志一類的亞文化發展成為上世紀90到本世紀初的大眾文化，依託的是大眾識字率上升、報紙業發展、電視出現、二戰以後中國騰飛以及中華民族意識的覺醒。當然唐朝的詩、宋代的詞、元代的曲以及明清小說這些文學形式的更替無不與社會物質文明發展以及大眾娛樂方式的更替有關。
所以題主的題目根本就不成立。
當然肖戰方不認同自己屬於亞文化圈，他自身也只是個飯圈異類。
肖戰方被大眾抵制的根本原因在於，他過界了，他越過了娛樂人物和觀眾老爺們的界限，硬按著觀眾老爺們的腦袋讓觀眾老爺們誇他好，逼著觀眾老爺承認他是主流，不然就放火燒觀眾老爺們的後宮，把觀眾老爺們的如花似玉的小老婆都燒死，這誰能忍呢！
所以有問題的，既不是主流也不是亞文化，從來只有肖戰方哦。
最後請每位藝人牢記這一點：粉絲或許可以自願當你的家中汪，但是路人，永遠都是你們的觀眾老爺！
順便保存一下回答時候的題目及描述
亞文化破圈的多了。上古時期不說，就說改開以後的中國，「奇裝異服」，武俠小說，流行歌曲，偶像劇，網路論壇，動畫漫畫，幻想小說，電子遊戲，綜藝，直播，這些亞文化哪一個沒有破圈進入主流視野，又有有哪一個像肖戰粉這樣搞事情的？
舉個例子，16年暴雪的《守望先鋒》公測，一時風頭無兩。當時這個小圈子很流行的一句話叫「讓我趕緊吸一口」，這句話引發了主流的不滿，然後怎樣？
這個圈子反思，嗯，我們這麼說確實不太好，我錯了，立馬改。
後來不也沒事么，ph上那麼多ow視頻，沒聽說誰因為這種小問題鬧不愉快的。
這才叫亞文化破圈。
肖戰事件更貼切的比喻是喪屍爆發，一群被感染了的行屍走肉，完全沒有邏輯思考能力，丑的一塌糊塗，單挑弱的要死被電鋸一片一片收割，就仗著病毒加持不死不休，不知疲憊的衝擊普通人的生活，試圖吃掉腦子增加他們的同類。
拋開肖戰，或者說把特殊上升到普遍，說飯圈。
首先你得先知道一個基本的道理：不是套上「文化」就顯得這東西有多高大上。
舉個最簡單的例子，那些明星的「顏粉」，不都是在遵循生物本能么？所謂三觀跟著五官跑，不就是最簡單的生殖器指導思考器官么？
你覺得這玩意兒是什麼文化？那你不如去看看遠古的生殖崇拜。
不過生殖崇拜的確是主流文化，一直以來都是，雖然稱呼一直在流變，內核是不變的。
其次，飯圈這東西，它本質上是雜揉出來的怪物。
生殖崇拜+消費主義+自我投射+雙向造神+身份政治…
你能在這個圈層里看到很多很多有趣的東西，它不單純是一種所謂的「文化」，更多的反饋出來的是我們的精神世界到底有多空虛。
人的慾望沒有極限，物質追求到天花板，那麼精神追求就會提上日程，但精神食糧的供給是有問題的。
飯圈這東西，它明顯有毒。
很多粉絲都在說自己「粉了」之後開始變得更好。
所謂變得更好就是買明星代言？就是做數據？就是打榜？就是反黑？就是大範圍撕嗶？
你說說把腦子扔掉是變得更好了，還是活的更糟糕了？
你說說粉絲把自己投射給明星，和信了什麼宗教有什麼區別？
哦對，好歹宗教是合法的，飯圈這玩意兒沒註冊啊。
最後，所謂主流與否，最重要的是量，也就是人數。
主流群眾更多的是在謀求利益，譬如說多賺錢，吃點兒好的，換個大房子什麼的。
利己才是主流。
除非飯圈能夠讓大家發財，否則它沒法兒成為主流。
君不見就算去燒香拜佛，也要祈求保佑升官發財，或者是好姻緣，或者是求子。
我更願稱肖戰事件是一幫沒人樂意搭理的間歇性犯病的孩子執迷不悟。
裝嗶也要遵循基本法，這真實世界的基本法就是：不給錢說個鎚子。
你想問鼎之輕重，前提是周王室衰微。那麼它衰微嗎？我想你自己心裡也有數了。
實際上，大部分亞文化根本沒有成為主流文化的可能性。回顧一下政治課程的內容：
1，意識形態被經濟基礎所決定。但意識形態不一定和經濟基礎同步，有可能更先進，也有可能更落後。
2，先進的新事物在力量上可能會弱於舊事物，但是因為他是符合世界發展方向的新事物，所以它終將取代舊事物。
也就是說，一個新的文化要成為主流，要滿足以下條件：
其一，他必然是符合現在的生產力發展的，是人民群眾的選擇。
其二，現在的主流文化已經不再符合經濟基礎。
其三，新的文化在支持者的數量和力量上已經戰勝了舊文化的支持者。
那我們來帶入現實。
中國現在佔據主流的文化是什麼？
在中華人民共和國，愛黨和愛國是統一的，中國的主流文化是以共產黨為核心的社會主義文化。比如社會主義核心價值觀等等都是社會主義文化的體現。
誰能代表主流的文化呢？誰最符合人民群眾的期待呢？
中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益。
那麼，飯圈文化和我上述所說的比起來。
如果上述文化是一輛飛馳的復興號高鐵，那飯圈文化連螳臂當車都算不上。
因為，第一，它的支持者絕對數量上少，和廣大勞動人民無法相比。絕對不是人民群眾的選擇。第二，支持者在文化程度，理論知識和掌握生產力方面都不用說的差。因此它脫離現實，軟弱無力。其三，領導者，如果你們想把肖戰和誰誰誰相提並論的話就不要帶上我了……
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