怎樣才能像古人一樣有才華?
看到許多古人佳作，心中升起無限嚮往
胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山水，未必能文；縱文亦兒女語耳
——鄭志鴻
讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
——劉勰
我們來談談古人相比於今人有什麼特別之處。
基礎的四書五經的學習《大學》《中庸》《論語》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》
這些書呢，通常都會在我們的文學，歷史學，哲學的教科書出現，就是說這些經典呢是有文史哲不分的特點。比如《論語》，這裡面呢，有倫理學的內容；有教育學的理論；語錄體的形式；還能通過人物言行表現人物性格。古人通過這些書籍呢，可以學到什麼呢？
語言文字的表達，人物的塑造，意象的積累（多識鳥獸草木之名），典故的積累，文學理論知識的掌握，掌握基本的歷史規律，思考問題的方法。解決了文學上的思想內容和藝術形式的問題。
這些書遠遠不夠的，古人還會選擇哪些呢？比如《道德經》《莊子》
《文選》《花間集》《史記》《金剛經》
等等經典。
文學家的思想比較豐富，比如李白既有儒家思想，又有道家的思想，杜甫儒家
思想濃厚，但也受道家佛家思想影響，蘇軾儒釋道三家思想兼雜。還有受佛教思想影響較大的
，賈島，王維，宋朝的九僧（希晝、保暹、文兆、行肇、簡長、惟鳳、宇昭、懷古、惠崇等九人的並稱。 ）受道家影響較大的
，阮籍、司空圖、葛洪、陶弘景等等。
思想的豐富才有內容多樣性的文章；獨特的內核才有獨特的文章。儒釋道不同的觀念，觀察問題有不同的結論，所以有這些思想的文人，可以在同一個問題上的得出不同的結論，思想豐富。而有道佛思想內核的人得出的結論與儒家不同，也就顯得獨特（儒家思想比較普遍）。
同時，文人們的歷史學知識也是不錯的。比如，詩歌依內容分類還可以分為懷古詩。代表詩人有劉禹錫、杜牧、李白、蘇軾、張養浩等等。涉及到典故的運用，盛衰規律的總結等
還有又要注意，文學自身的規律。比如今天我們分了文學體裁，詩歌、散文、小說、戲劇。散文強調語言文字的運用，感情的真實；詩歌需注意語言、意象、情感、韻律等問題，小說涉及的人物的塑造，情節的建構，環境的描寫，敘事角度，敘事節奏，敘事結構等等。
綜上所述，學習古人，大量人文學科的知識的積累，文史哲的熏陶。同時，也要懂得社會科學，自然科學的知識積累。
讀萬卷書，行萬里路。我們來了解一下，大作家們的行程地圖。
這張是李白的
這張是杜甫的
這張是蘇軾的
他們的經歷與我們有所不同，他們不是走馬觀花地經歷，所以山水勝跡有足夠時間體驗。
同時，他們的人生經歷也有些特點。
李白沒有當上中央的高官，杜甫也是作為小吏，而且都經歷了安史之亂；蘇軾一生在受貶謫，李清照有國破家亡，孤苦伶仃的感受，南宋文天祥與明末夏完淳都有國家敗亡，無力回天的悲憤；大曆十才子，賈島，姚合，宋初晚唐體詩人，南宋永嘉四靈詩風都有凄清的曠味，這些詩人生活相對清苦。
都說不平則鳴，都說賦到滄桑句便工。詩人群體生活正是因為不如意，才能真情流露，詩歌是最強烈情感的自然流露。
天下大事必作於細，天下難事必作於易。
——老子《道德經》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》
少年郎，加油啊！
你的問題主要在於讀書不多而想得太多。
有點像問怎樣才能像富豪一樣有錢？我覺得沒有捷徑。
可以去看看懸樑刺股，韋編三絕，鑿壁偷光，囊螢映雪，牛角掛書……及傷仲永這些典故的由來。就會明白，自古以來絕大傑岀人物，並非天生就有才華，而是經過非常人所能及的努力才取得應有的成就。
NBA巨星科比，剛進NBA時，在新秀賽季的他都是以替補身份上場打球的。那麼科比是怎樣一步步成長起來的呢？除了努力還是努力，在自己天賦不足的情況下，他用汗水來彌補自己與其他球員之間的天賦。長年累月，每天練習投籃上千次。相信大家都非常熟悉這句話，那就是：「凌晨四點的洛杉磯?」。
有個一萬小時定律，希望會對您有所啟發！這是作家格拉德威爾在《異類》一書中指出的定律。「人們眼中的天才之所以卓越非凡，並非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力。1萬小時的錘鍊是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。」他將此稱為「一萬小時定律」。
我認為這不是雞湯，是非常靠譜的一個規律。要想在某個領域有岀眾的才華，成為頂尖專家，就必須付出長期而專註的努力，是必要條件！照此計算就是：如果每天工作八個小時，一周工作五天，那麼成為一個領域的專家至少需要五年。
聽說這是區分天才和庸才的試金石。
讀透四書五經，古往今來大家作品讀透。
天才第一步，
雀氏紙尿褲。
才華如何出?
先學魏晉骨。
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