什麼時候意識到社會達爾文主義這個觀念是錯誤的，什麼時候才能心平氣和的結束人與人之間的競爭。人是社會動物，是需要相互合作的，社會達爾文主義只會把我們變成一個野蠻的國度。

再來一次fy運動就可以解決了

治亂世必用重典，可是沒覺得社會風氣有太多的不好，從國家層面無非是三反五反，從個人層面無非是身邊的世態炎涼和貪污腐敗，但是除了開國時期，那一朝那一世不是世風日下？原因很簡單，經濟發展了，富有了就要浪，今年十一八億出行旅遊是為啥呢？這只是說旅遊層面，老夫子說的食色性也呢？

真要問如何改善，就必須有大大這樣的人來從政，這樣的人越多，社會風氣改善越快。民以吏為師，治吏治好了，相對而言風氣會好一點。

從文化層面而言，還是一個民族的文化重要，比如不讓吃喝不讓吸煙不讓黃賭毒，刪除一切人性中的惡，又有幾人能做的到？民族文化決定了大部分人的行為，聖人只有得了民心，下了手段才能撥雲見日，但是即便是見那日，也是滌盪世界，雷劈萬物而來。我等哪又能保證自己有避雷措施呢？

所以，作為凡人就修好自身的善，規勸兒孫行善即可，做好了自己至少讓這個世界的風氣從你開始清朗，修身齊家治國平天下簡直是對這個問題的最有力回答。

這個需要政府主導，干好自己的工作，過好自己的日子就是個人對社會的貢獻了

人類清除計劃

社會風氣差，都是怎樣形成的？都是什麼人在鼓動的？

都是一些看不見希望的人為了找生存價值而在撒搞

你明白了又怎樣？你能給人希望嗎？

「大道之行也，天下為公」是我國古人們對於美好社會的幻想和企盼，在西方國家也有「烏托邦」的說法，由此可見，對於美好世界的嚮往是所有人類自發的情感，無關於時間、地點、富貴貧賤、社會發展程度等。然而，理想之所以被稱之為理想，就在於它似乎唾手可得而又遙不可及。一代人有一代人的無奈，我們這生於八九十年代的人從小接受的教育是「雷鋒的故事」，而傳播媒體的發達又讓社會所有的陰暗在我們面前暴漏無遺，我們內心既有著對於正義的嚮往而又充斥著對於現實的無奈與恐懼。春晚小品的一句「人心倒了就再也扶不起來了」說出了對於當今社會的無奈，我們都生有一顆想做好事的心，但是似乎又被什麼禁錮著我們那粒膽。

同事A和B都是一起進入公司的，平時為完成工作任務，合作比較多。這周周一早上，A剛上班便接到領導電話，被領導一頓好批，原來是之前B在報表上處理的一個數據發現有問題，請A幫忙修改，A欣然幫助其改好了數據，未成想，更改後的數據被領導發現並要追究責任時，被B告知是A修改的。在被一頓狠批之後，A只有去找B請他一起再將報表改回來並重新統計數據，然而此時B卻又「正義凜然」的告訴A，「數據是你改的，跟我又有什麼關係呢？」A表示很驚訝「可是是你統計錯了讓我幫你改的呀！」B一臉不耐煩的說，「誰讓你改的被領導看出來了，領導現在找的是你，又不是我，我很忙，沒空幫你，你找別人吧！」A只好一臉苦笑的去獨自審核，重新開始做表，被批評不說，原本不屬於自己的工作現在也落在自己身上了，失落的A在心裡一遍遍的埋怨自己：怎麼就隨便去幫助人了呢？這下好了把……這只是發生在職場中的一件小事，當A給我談到這件事的時候，言語之間並沒有什麼責備，但是我卻深深的感受到了其內心的委屈和無奈……

類似於上面的一片好心換來一聲麻煩的事情屢見不鮮，尤其是自南京彭宇案以後，國人對於做好事、扶老人等事情顯得尤其畏懼，以至於現如今老人倒地總是提前說明「不訛人」並要求他人拍照攝像取證後，才有少數人施救。每個人都在說我們的社會冷漠，然而似乎哪個人都不敢熱情對待陌生人。問題的根源又在哪兒呢？在於少數人的自私狹隘作祟。就像上面的職場小事一樣，B只想著自己這次過了關、輕鬆了，然而卻沒想過以後自己遇到困難的時候還有人敢幫自己嗎？更重要的是，他傷了一顆助人的勇敢的心，A原本簡單的思想因此變得不再那麼簡單了，以後他還會像以前一樣那麼對待這樣的事情嗎？

人是組成社會的最小單元，一件小事造成的影響微乎其微，然而，如果有很多類似的這樣的小事組合起來，可能就是社會的巨大災難了吧，這也就是社會風氣為什麼會轉變的原因呢吧！勿以善小而不為，勿以惡小而為之！常懷感恩之心，從身邊做起，先保護好自己，再不去做「坑爹」的事，最後再懷著善心管管「閑事」，社會風氣的轉變由此開始！

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