我方觀點是窮人好吃懶做更糟糕,這應該從哪個角度去辯論呢?求答案


窮人好吃懶做害自己

富人為富不仁害別人


好吃懶做,是指沒有為社會創造價值,所以更讓其他人鄙視。但從本質來看他並沒有傷害任何人,吃的是自己的,懶的損失也是自己的。真的從社會危害來說其實沒有必要鄙視他們,他們就如同骯髒的泥土,人人鄙視但每個人都吃喝生長在其上。鄙視的他們的人不過是為了顯的自己更加高尚。比如早期的駱駝祥子。

為富不仁,指的是這個人因為擁有龐大的金錢而衍生出比一般人更高的特權。且把金錢之外的特權用在了做壞事上。他們的特權是哪來的呢?是那些好吃懶做的人在捧著他們。

這個世界上最糟糕的不是窮人好吃懶做也不是富人為富不仁。糟糕的是,好吃懶做的窮人還要學著富人不仁,以及靠自己努力最後被富人的好吃懶做給霍霍的一無所有的窮人。

這樣來看,富人為富不仁更糟糕一些。因為只要他們的心不夠堅定做出一點點壞事,影響都遠比一個好吃懶做的窮人影響更大,因為他們擁有比普通人更大的特權做壞事時也不會有人阻攔他們。因此,當惡果反噬時他們的結局也就遠比好吃懶做的窮人更糟糕。

能力越大,責任越大。

如果自認扛不起全社會施加的壓力,當個社畜又有何不可呢?

至於辯論我幫你想好了一句「我窮且好吃懶做連辯論都想不出來,沒有錢請寫手要去知乎白嫖,結果知乎都站在對方立場,還有比這更糟糕的嗎?我連怎麼辯論都不知道,難道窮人好吃懶做不是最糟糕的嗎?」


古人為什麼說窮凶極惡?窮山惡水出刁民?

而只是說為富不仁?

仁,不仁,不惡,惡…

如果坐標是這樣子畫的,你是否清楚了一些?

不仁頂多只是0,沒有害人,窮了就要爭奪彼此有限的生存資源,可就要拼刺刀了啊…


把垃圾放一起比較都還是垃圾,只不過是干或濕的問題,有啥好比較的,但一定記得分類!


既然你的觀點是 "窮人好吃懶做更糟糕" 也就是屁股在富人那邊

那就說 窮人不生產 不給富人創造價值 富人又如何拿價值去消費來帶動生產 最終導致富人的價值無非繼續擴大


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