是不是因人而異？是偽命題？無法絕對的給出答案？我只想討論一下，沒有自殺的想法。

我最近很迷茫。

本來我是打算在我要做的事失敗以後，去自殺，因為我覺得活著這件事，我看不到頭，我幾乎每天都在不斷掙扎，可就如墜入泥潭，我越是奮力向上，卻越是深陷其中。

有一天我忽然有些想通了，但有只是片刻間的頓悟，所以我有時會逼自己反覆陷入這個問題中――生一定是一件好事嗎？死就一定是件壞事嗎？

我想出來的結果是：生與死本來就沒有好壞之分。

生與死有什麼本質上的區別嗎？

當你作為一顆嶄新生命的萌芽來這個世界上，不是指作為一個嬰孩哇哇落地，只是受精卵的時候，你會害怕嗎？

是不會的吧？

即使你已經確實的來到這個世界上了，在沒有與外界產生任何交流的時候，在還無法形成意識的時候，你只是誕生了而已，換句話說，你只是作為一個物質而存在。

那你死了，不也只是還原了作為物質時的狀態嗎？

你失去了意識，你無法再與外界產生交流，只剩下一罐子無機物，你只是作為一個物質存在而已。

所以，至少在我看來，生與死是一樣的，不分好壞。

我再來給你回答一下為什麼會選擇自殺吧。

確實，生命本身是沒有任何意義，而在於生命的過程。

強大的生命可以創造許多新的秩序和事物，平凡的生命也可以柴米油鹽的過生活，感受到日子裡的小確幸，可對於一些脆弱的生命而言，活著實在是一種痛苦。

我指的不是生理上的脆弱，而是心理的。

我的語文老師曾經說過一句話：「那些自殺者自殘者，不過是心理承受能力低下罷了」

我還記得她在台上說出這句話時，臉上露出的輕蔑的笑容，似乎以為自己勘破了一切深陷痛苦的人根本原因：「能力低下」罷了。

當時我心裡一震，甚至眼淚都止不住的冒上眼眶，我開始懷疑自己，責怪自己，因為那一句「心理承受能力低下」，好像我就是個不健全的人，像被貼上了「智力低下」這樣的一個標籤，我一度因為這個痛苦了很久。

後來我想通了，我又一度因為這句話而憤懣，譴責這位老師缺乏同理心，主觀臆斷之類的。

但其實現在想想，這句話也沒有全錯。

除開一些遭受過十分痛苦的虐待的，歧視的，還有另一類衝動的，為了博取關注而不小心失手的，又或者是犧牲的。

我們解決痛苦的能力也許確實沒別人好。

也許有人會覺得很生氣吧，憑什麼我就能用「我們」？誰給我這麼大臉了？

但試問，有多少人被說過這麼一句話「別人比你更苦更累的都堅強的好好活著，你那點痛苦算什麼東西？」

我贊同前半句話，因為這是事實。

那些生活困苦艱難，長期被人打壓，精神與身體都承受巨大折磨的人，他們確實也在堅強的好好活著。

那為什麼我就要去自殺？

因為我不想再承受這樣日復一日的惡性循環當中了，我無法解決這些痛苦，我無法改變，這樣的生活看不到頭，我想早些解脫。

這是我的想法。我自認沒有遭受過多少非人的虐待和折磨，確實，我的經歷在大多數人眼裡都不算什麼，不是什麼大事。

但我真的不想在承受這些了，也真的很痛苦，那種日復一日的絕望，我確實缺少足夠的能力來解決它。

好像有些跑題了。

那結論就是那句話：缺少足夠的能力來解決痛苦，用逃避來換取解脫。

我知道我的回答或許有些過於主觀，也缺乏一定的說服力，甚至語言邏輯上也都存在著一些漏洞。也許你會覺得我這篇文章狗屁不通，也可能能獲得一點點點點小小小小小小小的啟發，但這僅僅是我個人的一些小見解，歡迎評論區提出建議和批判，只是不要人身攻擊哈~

本人真心才疏學淺，也真心受不住。

有人會自殺，不是因為死亡不壞，是因為在這個世界上，比死還可怕的事情還有很多。

面對更恐怖更痛苦的事情，死亡就算得上是一種逃避了。

得了重病被無盡病痛折磨的、欠了債東躲西藏流離失所的、校園霸凌每天被欺負的、感情破裂生意失敗心灰意冷的、為了給親人希望自殺騙保的……

自殺不好，但面對真正絕望的人，對於他們來說，逃避或許可恥，但有用。這是比悲哀還要悲哀的現實。

我有一天突然想明白了，死是這樣一件事，人死了以後，就沒有了慾望，即便不再有任何事會讓自己開心，但也不會覺得難過。不必覺得自己死了以後再也見不到想見的人，因為死了之後什麼都沒意義了，死了的你也就不想見那些人了。就像當你吃飽或者生病的時候，再好吃的東西也不會讓你覺得餓了。死就是這種真正無欲無求的狀態。
史鐵生說:「一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。」所以死是好事還是壞事，是無法辯論的。 人死了你要哭，是因為你再也無法親親ta的臉，握ta的手說一下午的話，你再也無法與ta創造回憶了。 你要自殺，是因為你覺得這個世界上再也不會有人親親你的臉，握你的手說一下午的話，再也沒人願意和你一起創造回憶了。 祝你在往後的日子裡，會一直有人親你的臉，握你的手，和你說話，願意與你一起創造回憶。

生活環境就是地獄。

我??得覺??是一件壞事，但也不全是。

我們??常平??講怕死的時候，更多的意思是一種非正常死亡，比如說??個得??癌症啊，出門被車撞啊，飛機??事失??啊，如此等等。??些這??個死亡的當然無一例外都是壞事，因為我們還年輕，??來本??還有很多時間，這一死就都??費浪??掉了。對自己而言是該??歷經??的人生??有沒??經歷，對他人對社會而言是??種一??社會價值的浪費。這種死是該活的??有沒??活到，屬於英年早逝，??然當??就死的很慘。

第二種情況呢是你想自殺，??得覺??活著沒意思，不如死掉就??脫解??了。我們來分析一下，自殺之前就覺得??活生??沒有希望，痛苦得不到解脫，??殺自??時經過一番??烈激??的心理鬥爭，最終選擇??束結??自己的生命。自殺後，給父母留下??大巨??的心理創傷，給社會??下留??一堆爛攤子。??濟經??上來說造成的損失是??養培??你所用的所有錢和你??來未??可能掙到的所有錢。總結一下 自殺??前之??你很痛苦 自殺當時你很痛苦 自殺過後你??母父??很痛苦 朋友很痛苦 社會很痛苦 ??事壞??無疑。

第三種??況情??的是你自然死亡。這種??亡死??其實對每個人都是??平公??的，竟然人人平等，是好是壞也??從無??比較。

結論：??然自??死亡不分好壞，除自然??亡死??以外的死亡都是壞事。

然而，事情並??有沒??那麼簡單。讓我們來討論幾種情況。

情況一：一個連環殺人犯，在??國全??數十個省份連殺42人，十年??亡逃??從未落網，卻過馬路被車撞死了。後來經??查調??研究發現，所殺??24??人均為販毒集團成員。

??況情??二：一個蘇聯??學科??天才，參破了宇宙真相，實現了大統一理論，??果結??被美帝抓獲，死不投降，燒掉??有所??手稿，飲彈自盡，生前??呼高??共產主義萬歲，被蘇聯??民國??奉為愛國主義先鋒、民族英雄。

我才疏學淺，就不做??答回??了。

死了和活著區別大嗎？

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