或者這樣問:是不是因為人類生命並不漫長,所以才有了那些以此為借口,想著在短暫生命期間享受(非法途徑的,如貪污),亦或者諸如科學家(牛頓,錢學森之類)因短暫生命的原因,想法太多卻時間不夠就鑽研神學呢


瀉藥。古人說的好,不為無益之事,何以遣有涯之生?
因為每個人一生的福分是有限的,人的慾望又是無窮的,滿足慾望需要消耗福氣,這個福氣嘛,就好像你的銀行存款,人如果只消耗不儲蓄,錢很快就用完,福氣也是這樣,你要積德行善,才能積累福氣,很多人不積德不單只,還做很多缺德事。

所以,當人的福分消耗盡了,也就該去見上帝乞求下一輩子的福氣了,當然,那得必須還清欠債。孽債深重的人直接投胎當動物,而把做人的資格留給那些為人類造福的動物而死的精靈,比如豬和狗牛羊,它們世代被人類吃掉,把血肉貢獻出來就是在為它們自己積德。

以上是一位高人告訴我的,開始我也不信,他後面說了一句話,你看那些生出來有點獃頭獃腦的,神態舉止像某種動物,這些人,上輩子就是這種動物變得,我忽然想起了下面這些人物,我的媽呀!╭(╯ε╰)╮細思極恐!


莊子說:生前勞作,死後休息

這裡的勞作自然包括各種作死的方法,不然怎麼證明你度過了精彩的一生

還有,道是恍兮忽兮,很難認識清楚的,所以不要用那個腦殘的唯物辯證法來評價人家神學,人家神學至少承認人是有罪的,有局限性的,而唯物辯證法妄圖全面正確徹底地認識世界改造世界,而這正是現代極權的自我定位和自我期許。

人生不滿百,常懷千歲憂,人生在世,不是作死,就是等死,哪一種人生更有意義?


因為相對於其他動物已經很長了


謝邀。你自己已經知道答案了


其實人的自然壽命可達120歲
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