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太宰治先生是一個超級溫暖的人?

天使從空中飛過，聽從神的旨意隱去雙翅，像乘著降落傘一般飄落到世界的各個角落。我落在北國的雪原，你落在南國的蜜柑田，而這群少年落在了上野公園。我們之間的差別僅僅如此。少年們啊，無論你們今後度過多少歲月，都請不要介意自己的容貌，不要吸食香煙。若非節日，也別喝酒。長大後，請多加愛惜那性格內向、不愛濃妝的姑娘。——太宰治《美男子與香煙》

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熱愛生活。

很奇怪的答案，但這是我看到的。

我是很容易就頹廢喪氣的人，做喪與頹的走狗是我最拿手的事情，哪有膽量太宰先生一樣口出狂言「因為我是無賴派，我要反抗這種風氣」？

熱愛生活，想方設法用文字去救贖民眾，這些都是太宰先生頹喪的文字下所蘊含的力量，都是太宰先生即便飽受病痛折磨卻堅守的使命。

早期中期晚期，從他每個時期的作品裡都可以看到他關於「活下去」的偏執。

喪一喪，片刻功夫，路就好走了。

太宰治作品中的喪文化就是這樣。

借止庵老師的一句話——

其實我們都是懸在半空的，而太宰治是深淵，往下一看永遠有他。

太宰治是給我們這個世界兜底的人。

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敏感吧，只有敏感的人，還會有那種痛苦。敏感是某種天賦，是獲得優於常人的認知能力的天賦，擁有這種能力的人，才可能是天才。有人說是太宰治少年時家庭問題造就了他的性格，但事實上我們每一個人都是帶著傷痕纍纍成長的，只不過有的人能夠承受或忘卻，而有的人卻伴隨一輩子。所謂天才在左，瘋子在右，天才與瘋子是同一種人，能夠舉起千鈞與身體能夠承受千鈞是兩回事。有一個問題叫，不滿足的蘇格拉底和心滿意足的傻瓜那個更可取？心滿意足的傻瓜永遠都不會變成天才，但是不滿足的蘇格拉底既可能是天才，也可能變成瘋子。太宰治就是那種天才，只不過他無法承受自己能夠感知到的這個世界。

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他是一個徹徹底底的失敗者、懦夫、混蛋，但我卻不想去責備他，只想拿一壺酒，靜靜地陪先生喝

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值得去愛，不值得去喜歡的人。

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