(這個問題範圍較廣)


古希臘哲學裡面的一


這是知識論的範疇。具體看書。


你對現實的定義是虛妄的,現實打你臉啪啪的迴響是真實的,亦可以理解為:打臉的事都是真實得


這個提問確實有點大,我想,要適當融入一些情景,稍微縮小一下問題範圍,才容易寫一下看法。

我在原問題的基礎上,擴一下詞:

1.什麼是真實的?(範圍有點廣)

2.這世界有什麼是真實的?(稍稍帶有情緒色彩了)

3.都是假的!這世界有什麼是真實的?(代入了一些情景,人物因受到傷害而發出憤世的哀嚎)

4.都是假的!這世界有什麼是真實的?難道我活在虛幻中?(主人公在悲憤的同時,開始思考世間真理,陷入哲學沉思)

...(無限接近男生的「賢者模式」)

問題可以無限拓展延伸,但到了第4層級,我覺得我已經有足夠厚的臉皮去說一說了。

先來梳理一波,談談不同年齡段對「真實」的感悟:

1.幼稚期,眼看父親換得了燈泡,修得了電視機,還能回答上我的十萬個為什麼(答案正確嗎?我不記得了了)。在眼中,他就是以無所不能的英雄。這是我相信的「真實」

但:長大後才知道,爸爸也就初中畢業,跟平凡人一樣,在單位上班,也有他處理不了的生活難題。這已經不是那個「真實」的爸爸,甚至你會懷疑,這真的是我親爸爸嗎?因為你跟鄰居王叔叔長得越來越像。

2.上學的時候,老師開始種草,許你光明未來,上重點中學,上重點高中,上一流大學!這趟流程跑下來,你就自由了,人生獲得超級加倍,悶聲發大財(紀念一下盧本偉)。老師所說的,就是我相信的「真實」。

但:可,每上一個年級,作業和壓力獲得超級加倍,稍微輕鬆的也就大學那幾年(其實也不輕鬆)。畢業後,生活更是把我給秒了。

用汪峰《春天裡》的歌詞描述:

可我感覺卻是那麼悲傷

歲月留給我更深的迷惘

3.曾經,我認為新.聞都是真實的,周圍一切欣欣向榮,光天化日朗朗乾坤,連個壞人也沒有。

但:隨著社交媒體的出現,我看到另一面的「真實」,它讓我感到不適,曾經那7點鐘的聯播節目成了心靈撫慰劑

4.及至壯年,長輩開始著急我的膠配問題(口誤,應該是婚配)。安排了各種相親,加了微信,窺視她的朋友圈,翻著翻著,連將來孩子上哪所學校都給想好了

但:線下見面後,無不感慨美顏技術的先進性,其實我也不是外貌協會,只是失落,失落於人們對真實的掩蓋

5.雷鋒在我們是多麼神聖而真實的存在,以榜樣的形式守護著我的真心

但:....

————————————

我經常琢磨著,陽光究竟什麼時候來臨?掃清那模糊視線的一切?為什麼我的眼前一片混沌?

然而,陽光沒有到來!我卻想開了

內容如下:

【真實】是存在的(海賊王羅傑的one piece?) 但離我們無限遙遠,甚者,無數的人在製造迷霧,刻意讓你看不見真實(海軍?天龍人?)。

怎麼辦?

我認為,我要做的,不是問別人什麼是真實!而是用行動,自己去無限接近那個真實,以一種冒險的精神(路飛?)。在我一生當中,如果能有一個領域我無限接近它的真實,我就無憾了!

無限接近它有什麼鳥用?

1.越早知道父親不是萬能的真實,就越能擺脫他的「經驗之談」。他常會把「吃過的鹽比我走過的橋還多」掛在嘴邊,但我已經知道這並不真實,他吃的鹽可能是工業鹽,對身體有害,他的經驗有局限性,甚者是錯誤的,不適應於未來。

2.如果我早早的知道,老師描繪的將來並不真實,我會,我會.....好像也沒有什麼辦法(腦洞大開的知友,見多識廣的知友,幫我補充一下)

3.當我學會剖開新聞故事(故事好像用得不對),接近新聞背後的真實,我將不再熱血,不再成為那義憤填膺的鍵盤俠。如果我出身於朝鮮,並且有機會到外國留學,學成歸來後,我將以怎樣的角度去看待自己的國家,這個民族,這個曾經為領袖而灑淚的自己

....

在尋覓真實的過程中,勇氣、堅持、眼界和知識都是標配,它們就像一塊塊磚頭,在腳下逐漸壘高,當高度超越了擋住你視線的圍牆,你看到的就是你現階段的真實。

那如果超過了樓房?超過了霧霾所覆蓋不到的雲層?你再往下看,真實,對你來說又是另一番景象,這可是在王者榮耀中打不出來,在抖音里刷不出來的。

就像我,對畫畫是門外流浪漢,一幅畫漂不漂亮,就是我看到的真實;如果你是專業設計師,你看到的真實,是色彩的搭配,空間的構造等;那如果你是大師,你看到的,將是一種情緒,一種思想。畢加索的畫,我這種人,永遠觸及不到它的真實。

當你無限於接近這個領域的真實,大概,你就是這個領域的大師,那些你一直苦苦追求的金錢、名譽都會伴隨而來。

說了那麼多,總結下來:真實的,大概就是專註與求知吧,它不是答案,而更像一個過程。

剛好刷了一部電影《無問西東》,裡面有一段,時為清華大學教務處長的梅貽琦回答吳嶺瀾「什麼是真實」的問題。

他說:「你看到什麼,聽到什麼,做什麼,和誰在一起,有一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔、也不羞恥的平和與喜悅。」

這或許也是電影留給我思考的另一個答案...


電影《無問西東》里有一句台詞,我覺得很適合回答你這個問題。

「你看到什麼,聽到什麼,做什麼,和誰在一起,如果有一種從心靈深處滿溢出來的,不懊悔也不羞恥的,平和與喜悅,那就是真實。」


哈哈,這個問題!

18年去五台山,拜訪了一位老僧人(法師的法號忘記了),法師一看客人,還給我們泡了普洱,我們幾個年輕人和法師相顧無言,我終於忍不住問了法師,師傅,什麼是真的啊?

法師說,你說什麼我聽不懂。

我又盡量用標準的普通話問了一遍,法師都沒看我一眼,還是說,你說什麼我聽不懂。

緊接下來就是問到,你們沒別的事兒了吧?因為好像門外有新的客人到了。

一直以來我都很尷尬。

最近看了很多禪宗的書,有點明白,拘泥於定義,概念是一種認知障礙。必須切身體會,去觀察。

觀察自己的呼吸,靜下心來,發現,我觀察呼吸,很多體會被我們認識到的知識給框死了。比如你知道氣息從鼻子到氣管到肺,然後你的體會可能就會放大了這部分感受,忽略了呼吸本身的東西。。。。。。

我們可能從來都活在虛幻里,人類自身構建的各種各樣的知識,語言,意義中。

真實在日常的生活中,能做到的就是剎那的,瞬間的體會,一說出來,就又變成了語言,又離開了那個真的東西,又著了相了


掐你自己一下,疼否


絕對的真實就是客觀存在的東西,如物質與變化。


題眼在於實與虛。可是虛實這種東西是人的主觀判斷,你覺得實的東西可能別人覺得是虛的。人只能知道自己的感覺,所以此題無解。順道概念這種東西是不能用真實與虛假這對形容詞去修飾的。


飯咯,不吃試試。


真實是你對這個世界的確信。


我目前所回答的任何關於你這個問題的答案都是我自己對這個問題在頭腦中的認識,你認為我頭腦中對真理的反映過程一定正確?那也就是說我無論說什麼都不能確定我所回答的內容是真實的,既然如此,那你又怎麼能從我不確定正確的回答中得到什麼是真實的這個問題的答案呢?


懂得是真實……不明白是虛妄……對結果預測精準是真實……別人沒學會是虛妄……膽怯好


真實就是

搭錯了車,司機跟你說:「下一站就下吧,還來得及去搭對的車。」而你固執地說:「就是這輛,能到!」

最後發現,那站根本不停……


掉頭髮……


唯物主義版回答:物質,已經存在的物質,除了暗物質之外的任何物質

唯心主義版回答:思維,思想,就像霍金一樣,載體並不是那麼重要,我思故我在。

(再次緬懷霍金)


你的生活也不一定是真實的。


你吃的苦

你受的罪

你度的難

離開你的人


唯心,自己就是真實


——你的不幸福感

可以完美地掩飾和裝扮

但當你卸下偽裝的時候 你真實地清楚自己的難過


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