活著不累

只要你兜里還有點錢,你可以在冬天裡抱著一個烤紅薯吃。要是你覺得烤紅薯有點甜的話,也可以吃點剛炒熟的板栗。還可以去吃涮羊肉,加點醬汁兒,絕了!現在是冬天嘛,去吃一頓熱騰騰的火鍋也是極好的,毛肚,蝦滑,香菇...想吃啥就煮啥。

一直聽說東北的凍梨也挺好吃的,如果有機會可以去那玩玩嘗一下。這段時間江蘇贛南臍橙也可以吃啦,水分極多還甜。貴陽的炸土豆,又辣又好吃,推薦給你。

我可能偏題了。但是我想告訴你這世界上除了眼前的事情還有很多好吃的,好玩的地方,不要覺得活著太累啦


隨便寫寫,不是回答這個問題的。

巧的是,剛剛我就在想生與死這個問題,然後看到問題就點進來了。在無人問津的小出租屋裡,每天沉沉睡去,第二天被幾個鬧鐘叫醒,掙扎著起床,上班,下班,一天又一天。

我從出生,到長大,上學,找到工作,每個階段都目的明確,鼓著勁往前沖。大學畢業找到工作了,然後突然失去了目標和意義。每天好像是為了活著而活著,是身體活得下去我就堅持一天,身體如果自己故障了我也會欣然接受死亡。我不會自殺,我怕死,可是暫時又找不到活著的意義。很久以前看到一句話,有的人在二十多歲就死了,剩下的幾十年是留在世間的行屍走肉。以前認為這種有的人,是對生活失去了希望,失去了信仰的人,可是現在慢慢體會到,我也快變成這種人了。

我常常幻想自己以各種方式意外死去,看到這個問題之前,剛在腦海里浮現的是機體突然死亡,我在睡夢中逐漸失去生命徵兆,可是,沒有人知道,我在這裡,可能被發現的時候屍體都臭了吧

可能天氣一冷就會使人致郁,活著不痛苦,死了也不痛苦。

不過明天我大概還是會在樓下老年人廣播體操的音樂中頭疼欲裂的醒來,大腦有點意識,然後頭疼,眼睛睜不開,慢慢摸索枕邊的手機,揉眼,看看幾點,再閉上眼,新的一天又開始了。


累。

但是我不認為親人會一直痛苦,之前我爺爺被確診癌症晚期時我每天都慌的不得了有種晴天霹靂的感覺,因為家人裡面我跟他是最親的。我從很小的時候,小到剛上了兩年學就經常會想到死亡的事,我很怕他突然有一天就不在了,然後我就偷偷哭。就這樣一直過了十好幾年。

在得知他要不行了的時候我痛哭流涕,我平時不怎麼哭也不怎麼宣洩自己的感情,一般都是自己默默哭就完事了,也不願意讓別人看出我哭過。那天真的哭得撕心裂肺,哭到感覺要把胃和腸子都吐出來的感覺,一邊哭一邊乾嘔,哭了一下午加一晚上。

之後的半年也是,想到就鼻子一酸,隨即就會流淚,根本控制不住,上班時也會時不時找個沒人的角落哭一下。那半年我的精神狀態也不大好,做什麼都提不起勁來。

一年後,已經不會每次想到就哭了,在一些特殊的日子或某些時刻里會特別想念他,一邊想一邊哭,哀嘆他為何走得這麼早。

如今已經過去兩年了,每次想到更多的是思念和遺憾,當然也傷心,但真的不那麼強烈了,甚至不太會哭了。

人這種生物,遠比我們所想的堅強,失去誰就活不下去了,就會一直一直傷心的概率太少太少了。你的大腦會有一種保護機制,為了保護你而逐漸模糊那些痛苦的過往。


伏爾泰曾說:「快樂如虛幻泡影,痛苦卻真實可辨。」

這句話是毋庸置疑的真理,一個人要判斷自己是否過得幸福,他要一一盤點的是自己所躲避的災禍而非享受過的快樂。幸福這個概念本身就是一個委婉語。幸福的生活應該被理解和定義為不幸減少了的生活,也就是勉強能夠忍受的生活。生活不是用來享受的,我們必須學會承受生活的重擊。或者說,人生的本質就是負擔。在許多語言中,生活都是與艱難困苦聯繫起來的。例如拉丁語中的敷衍過活,勉強度日。義大利語熬日子德語中說過,生活必須竭盡全力和混日子等。人至暮年最聊以安慰的事情,就是能不再為生活所迫。由此可見,一個人一輩子最好的運氣就是身體上無病無災,精神上不受折磨,而非享受過多麼大的歡愉。

人對快樂的感知永遠是反向的,而對痛苦的感知永遠是正向的。痛苦的多少是衡量人生是否幸福的標準,倘若能達到一種既沒有痛苦又不會無聊的狀態,那我們就得到了人間至純至高的幸福,而其他的一切都無關緊要。進一步得出的推論是永遠都不要用痛苦為代價來換取快樂,即便只是冒著遭受痛苦的風險,也不要做這樣的嘗試,否則我們就是為了追求虛幻的東西而失去了真實擁有的東西。相反如果放棄了歡愉和享受,痛苦就一定會大大減少,在上述的兩種情況中痛苦和快樂,誰先誰後並不重要,一味的想著如何能把人生痛苦的修羅場變成歡愉享樂的天堂,而不是竭盡全力的去消除痛苦,這種做法無疑是主次不分本末倒置的。但可惜的是,這卻是大部分人的選擇。倘若一個人把這個世界看作地獄,並在這個地獄中為自己建造一間隔絕地獄之火的房間,那麼也不失為一個不錯的方法。愚蠢的人總是盲目的跟著生活的歡愉和享受走,最終卻發現不過是陷入到了一場騙局中而已。而聰明的人都會把精力放在避免傷害上,如果這樣做聰明人還無法獲得快樂,那就只能怪他運氣不好,並不是因為他不夠聰明。只要成功的規避了生活的傷害,我們就一定不會有上當受騙的感覺,因為被他規避過的傷害,真真切切的在生活中存在過,就算一個聰明人為了規避傷害而做到有些極端,犧牲了一些生活中的歡愉享樂,他也並沒有真正的有所損失,因為畢竟所有的歡愉快樂都是虛幻不實的,因而為了錯過享受的機會而感到痛心的人,無疑是短視狹隘,膚淺可笑的。

對上述的這一真理認識不足是我們遭受諸多不幸的緣由,而盲目樂觀的人讓這種認識不足的現象更加嚴重。當我們生活順遂沒有痛苦時,慾望就會給我們帶來錯覺,並慫恿和誘惑著我們去追求那些並不存在的歡愉和享受。而一旦受慾望的操縱,我們就會結結實實陷入看得見摸得著的痛苦中去。到這個時候我們就會後悔,為什麼沒有好好的珍惜最初那個順遂平穩,沒有痛苦的時光。這些時光珍貴的就像在天堂一樣,而我們卻草率地丟棄了它,而我們現在能做的只有祈禱時光倒流,期望這一切從頭來過,但很明顯到了這個地步,這樣的期望只不過是幻想而已,我們好像是被一個邪惡的魔鬼控制住了,他利用我們心中的慾望誘惑著我們,讓我們最終放棄了順遂平穩沒有痛苦的時光。而順遂平穩,沒有痛苦才是切切實實,真真正正的幸福。年輕人涉世未深,總以為人們來到了這個世界上就是來享樂的,這個世界就是供人們尋歡作樂的場所,是幸福的樂園,那些獲得不了幸福的人,只是用的方法不夠巧妙而已。而各種小說詩歌里描述的燈紅酒綠的享樂場景,以及那些為了面子而做出欺騙行為的人,都讓這種謬誤的認識,傳播的更為廣泛。一旦囿於這種觀點,人的一生就將陷入不斷追求歡愉享受的窠臼中去。這種歡愉享受大多是我們直接能夠感受到的感官快樂,都會帶來實實在在成千上萬,各式各樣的不幸。比如痛苦疾病,煩惱,憂慮,貧困,恥辱等。但如果大家遵循我提出的規則,把避免傷害作為生活的目標,盡量避免貧困疾病和各種困難,那麼大家就能獲得實實在在的收益。此外我們越少追求所謂的幸福,獲得的益處也就會越多。


真的累。人生不就是這樣嗎


你覺得累,是因為你付出精力得到的東西你不滿意,為了維生你需要捨棄你本覺得更加崇高的東西,因此你覺得不值,覺得累。

活著毫無意義,死了又過於窩囊,因此就處於不生不死的思想狀態,迷茫,開始思考一些沒有答案的問題,即使找到答案也無濟於事的問題。

通常這種時候你需要做點什麼轉移注意力


累,當然累,每個人在不同年齡都可能會出現這樣的想法,也並非是心理問題,依我自己的情況來說,大多都是因為一些不可控的煩心事,傷心事,某些隱瞞,心結,而帶來的心理負擔,這其中也會有迷茫的成分。活著如果痛苦,那是你自己身上的原因,自己心理負擔過重突發的想法「如果我死了該多好」。你要知道,你死了親人們痛苦,他們的痛苦是你所製成的,是你可控的,你這是對家庭,對社會的一種不負責任的行為,俗話都說「好死不如賴活著」你好好活著,放下心裡的破事,或者可能是放下那個ta,我就不相信,你活這麼久就一直這樣?人會改變,心也會,去尋找一下真正能讓你快樂,放下心來的事,轉移注意力,安排好正常的作息時間,好好吃飯,鍛煉身體,慢慢調養,相信不久,一切都會回歸正軌,愈發好起來!


這個世界就和遊戲一模一樣 有錢啥都有 除了遊戲結束的時間無法控制 其他都能買到


那就別死


累!但來都來了,總得精彩一下!


你快樂嘛?


一天天的,想太多做太少,世上沒有人是可以一直幸福的,但是一直有人努力幸福,餘生那麼長多想想怎麼越活越好,要不然誰也救不了你。


為什麼這樣想呢?你應該要走出你的情緒。我想說的是:情緒是我們每個人都有的,也無法避免。但因為有了情緒,我們才感受到了生活的酸甜苦辣咸,也感受到了世間的人生百態。如果把情緒比作我們的靈魂,那我們就要做它的掌權者!如果說痛苦是一種體驗,既然都體驗過了,那是不是該換一種情緒活著呢?其實,死是我們每個人都要經歷的過程,有的人把死看作是一種解脫——因為他完成了他的使命,所以毫無遺憾!所以也並無痛苦一說。如果他是帶著痛苦的死去,那可能是他還有一些未完成的事。但不管怎樣,生而為人,我們更要好好的珍惜這份無價的親情,即是留戀,也是希望。


那你願意自己痛苦還是親人痛苦?


活著,就要找樂子。

別說什麼這是沒有妻兒老少的人才能說出來的話,咱就好奇你養不起家為什麼還找一個本來值得擁有更好的女人跟你受罪。


累啊,所以呢


活著很幸福,你想想去年疫情那些失去生命的人。有一些人,他們那麼勇敢的對抗疫情都失去生命。活著就是幸福,任何事情扛過去,家人之前多溝通多交流多陪伴。


就一句,活著比什麼都好。


或者痛苦嗎?沒有痛苦就不會有後來的快樂。整天想這些。還不如經營自己家人。去經營值得的事情。還有志同道合的朋友。


如果不是累死的,別人還要罵你不珍惜生命

親人怨你不孝,沒良心的,自私

但是自己活著是長痛,死了是短痛

所以我說服了自己,自私一點,為了所有人好

長痛不如短痛,活夠了就去死,早埋早超生

但如果你不是自己悟的,而是看我這麼說就這麼想,還是緩緩吧,活著吧


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