如何評價漢朝「光武中興」和劉秀？
漢朝中興是必然的，劉秀中興是偶然的。
大新朝王莽的胡亂改制導致了人們回想起西漢，進而把西漢王朝末期的各種亂象也一股腦推到了王莽的身上。此時的中華大地，起義軍大多打著劉氏宗親的名號：劉玄、劉盆子、劉縯、劉子輿、劉永。其中劉玄劉縯合流，造就了更始政權，更始的最大問題在於它更像一個聯盟，鬆散而各自為政。劉縯是其中最有威望有能力的宗室，所以被劉玄忌諱，死於其手。劉秀單騎入河北，不敵王郎，險些要去投奔城頭子路。最後在劉楊、彭寵、耿弇的幫助下，平定河北，建立基業。
在後續平定天下的過程中，劉秀的操作其實也很迷惑，任人唯親，對有能力的耿弇、寇恂等不是很重用，反而用朱浮、吳漢等人。秦豐、延岑、鄧奉、彭寵、隗囂、公孫述都給東漢帶來了不小的打擊，最終十二年方才平定天下，不得不說劉秀這一點做得確實不好。
內政上，劉秀與民休息，確實恢復國力，不過對內不能壓制豪強，對外也略顯保守，也就差強人意而已。
在對待臣子的態度上，劉秀愛恨分明，喜歡的人就是要重用，不喜歡的就是不理。另外迷信讖緯，甚至逼死勸諫者，也是毫無爭議的黑點。
綜上，劉秀貪兄之功，得天之助，然而沒有根本解決西漢王朝末年的弊病。只是因為多年大戰，人口銳減，矛盾被掩蓋，從而續了大漢四百年。與其說是劉秀中興大漢，不如說王莽亂搞才是大漢得以延續的根本原因。所以我說，大漢中興靠王莽，劉秀不足而論。
正面
劉秀是個寬厚簡易的人。在統一過程中，劉玄的一些手下曾參與謀害他的哥哥，他能夠不計前嫌地招降並厚待；分封功臣時，不顧他人勸說，將最大的封地划到了四縣之廣[8]；戰爭尚未結束，就將原來十分之一的稅率減到三十分之一；馬援為隗囂所使，分別訪問公孫述和劉秀，獨為劉秀的人格魅力折服[9]；耿弇、竇融曾專制一方，以兵多權大心不自安，而劉秀對他們未有半點疑慮。凡此種種，都成為他成功的決定性因素。甚至在統一之後，他廢郭皇后及太子劉彊，立陰皇后及次子劉陽（後改名庄），猶能令郭皇后到其子中山王的封國安享余年，兩子之間不生嫌隙，也沒有受到臣下及後人的議論。范曄評價劉秀：「雖身濟大業，競競如不及，故能明慎政體，總欖權綱，量時度力，舉無過事，退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。」明朝官修皇帝實錄《明太祖實錄》記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374年9月7日），親自前往南京歷代帝王廟祭祀三皇、五帝、夏禹王、商湯王、周武王、漢高祖、漢光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王[10]，其中對漢光武帝劉秀的祝文是：「惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海咸安。有君天下之德而安萬世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君臨天下，繼承中國帝王正統，伏念列聖去世已遠，神靈在天，萬古長存，崇報之禮，多未舉行，故於祭祀有闕。是用肇新廟宇於京師，列序聖像及歷代開基帝王，每歲祀以春、秋仲月，永為常典。今禮奠之初，謹奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鑒。尚享！」[11] 王夫之《讀通鑒論》稱：「光武之得天下，較高帝而尤難矣。光武之神武不可測也！三代而下，取天下者，唯光武獨焉！」負面但也因為寬厚簡易的性格，造成東漢制度不立[12][13]，過於依賴皇帝的明智，遂在明章之治以後陷入了長期的黑暗和混亂。劉秀迷信圖讖[14][15][16]，時而感情用事，處事不公。以直諫逼死韓歆[17]，因包庇險些殺死董宣[18]。猜忌功臣跟殺功臣。韓歆死的冤，韓歆直言，卻被劉秀逼死，韓歆因戰功而封侯，還是一位經學大師，重視古文經學的發展。韓歆又敢於直言。建武十五年（39年）正月，韓歆上書劉秀，說漢朝要遇到莊稼歉收出現饑民，韓歆指天畫地，言辭急切（劉秀這作為帝王的，都特別迷信，那麼韓歆說那年出現饑荒，也無可厚非了）。正月二十三日，劉秀正式頒詔，將韓歆免職遣送回鄉。即便如此，劉秀還是覺得不解氣。於是，他又下了一道詔書，派使者去路上繼續追責韓歆。按照漢法，對於有罪貶謫的官員，如果在路上被詔書責問，就是逼其認罪自殺。司隸校尉鮑永一再為韓歆求情，劉秀都沒有答應。韓歆與他的兒子韓嬰在路上接到責問詔書，被逼自殺。實際上韓歆之死當時就已經引起天下人的不滿。韓歆死於無罪，人們不滿 ，劉秀苛待功臣馬援。 馬援南征遇到地形不利以及酷暑，耿弇上書攻擊馬援，劉秀使梁松乘驛責問馬援，因代監軍。馬援在南征中病死，梁松陷害馬援，劉秀大怒，追繳了馬援的印綬。有人誣陷馬援曾經帶回一車珍寶，光武帝聽信讒言，更加憤怒。馬援的家人非常恐懼，不敢以喪還舊塋，而是買城西的地藁葬。賓客故人不敢吊會。馬援的家人草索相連，詣闕請罪，還六次上書訴冤，辭甚哀切，馬援才得以下葬。在光武帝在位期間，馬援的冤情並未被平反。馬援死後，劉秀依舊沒放過他，還要追回他的印綬，剝奪他的官爵。秋後算賬。劉秀是如何對待投降的諸侯的，樊崇：其夏，樊崇、逄安謀反，誅死。王元：元字惠孟，初拜上蔡令，遷東平相，【坐墾田不實，下獄死。】隗純：十八年，純與賓客數十騎亡入胡，至武威，捕得，誅之。 延岑：明旦，岑降吳漢。乃夷述妻子，盡滅公孫氏，並族延岑。張步：八年夏，步將妻子逃奔臨淮，與弟弘、藍欲招其故眾，乘船入海，琅邪太守陳俊追擊斬之。
劉秀處政外加連殺3重臣：「刺史太守多不平均，【或優饒豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道號呼】。」時（建武）內外群官，多帝自選舉，加以法理嚴察，職事過苦，【尚書近臣，至乃捶撲牽曳】於前，群臣莫敢正言」。光武、明帝躬好吏事，亦以課核三公，【其人或失而其禮稍薄，至有誅斥詰辱之累。任職責過，一至於此】。 帝以二千石長吏多不勝任，時有纖微之過者，【必見斥罷，交易紛擾，百姓不寧】。而間者守宰數見換易，迎新相代，疲勞道路。有司或因睚眥以騁私怨，苟求長短，求媚上意。二千石及長吏迫於舉劾，懼於刺譏，【故爭飾詐偽，以希虛譽】。歙在郡，教授數百人，視事九歲，征為大司徒。坐在汝南臧罪千餘萬發覺下獄。【諸生守闕為歙求哀者千餘人】，至有自髡剔者。平原禮震，年十七，聞獄當斷， 馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，【上書求代歙死】。書奏，而歙已死獄中。【歙掾陳元上書追訟之，言甚切至】，帝乃賜棺木。大司徒戴涉坐所舉人盜金下獄亽死。劉秀縱容部下吳漢軍對鄧奉的家鄉進行劫掠，導致鄧奉反叛，後來鄧奉兵敗投降被殺。平狄將軍龐萌與蓋延共擊董憲，而詔書卻只下達給蓋延、不給龐萌，龐萌以為蓋延譖己，起疑，反叛，後來龐萌兵敗被殺。蔣橫跟隨光武帝劉秀征討赤眉，南征北戰，因功勛卓著被封為「逡遒侯」，官拜大將軍。然而好景不長，朝中司隸羌路上報蔣橫謀反，劉秀聞訊大怒，將蔣橫誅殺。為了免遭滅族的厄運，除了老七蔣稔為父守靈，其餘八個兒子全部逃往江南。蔣橫蒙冤遭到誅殺後，朝野不平，一時間京城民謠四起：「君用讒慝，忠烈是殛；鬼怨神怒，妖氛充塞。」光武帝劉秀聞聽之後，下旨清查蔣橫冤案，最終冤案大白天下，蔣橫平反昭雪，羌路則被處斬。為了安撫人心，劉秀以王侯之禮遷葬蔣橫，賜墓號為「顯忠」，並將蔣橫的九個兒子全部就地封侯。長子蔣穎被封為「金華侯」，次子蔣鄭「會稽侯」(紹興)，三子蔣川「臨川侯」(潤州，今鎮江)，四子蔣耀「鎮湖侯」(湖州)，五子蔣漸「臨蘇侯」(姑蘇)，六子蔣巡「卜亭侯」(杭州)，七子蔣稔「平河侯」(九江)，八子蔣默居宜興和橋、被封為「雲陽侯」，九子蔣澄居宜興、被封為亭侯。歐陽歙，東漢光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。雖然頗有名聲，但歐陽歙為人不知自愛，依靠自己的權位，貪得無厭。一次，光武帝派遣謁者清查二千石以上官吏的土地，結果查出歐陽歙在汝南郡長任內，測量田畝作弊，貪污千餘萬錢，被捕下獄。歐陽歙的學生平原人禮震，年紀才十七歲，要求代替歐陽歙一死。而劉秀毫不動搖，歐陽歙最後終於死在獄中，法律的尊嚴也得到維護。劉揚（？-26年），西漢末年真定王，東漢開國大將。當初，他率10萬軍隊與劉秀結盟，還把外甥女郭聖通嫁給劉秀。當時劉秀還是更始帝的人，被派往河北，一個月前還被王郎追殺。一開始，劉揚率兵跟了王郎，劉秀派劉植說降了劉揚。後來，劉揚率10萬人馬助劉秀平定河北，為劉秀稱帝打下了根基。劉秀當了皇帝以後，劉揚覺得自己太虧了，於是謀反，光武帝2年（26年）被劉秀殺掉。個人對劉秀其實經歷了一個轉黑的過程。起源是有人去唐朝吧吹劉秀導致劉秀被扒皮。
郭聖通吧也有大量相關乾貨帖子。
光武帝劉秀真的很多方面都強過李世民？【唐朝吧】_百度貼吧?tieba.baidu.com光武帝劉秀是歷史上唯一完美的創業帝王嗎【唐朝吧】_百度貼吧?tieba.baidu.com 縱論劉秀、李世民、朱元璋（申精）【唐朝吧】_百度貼吧?tieba.baidu.com 其實那些吹劉秀的也不一定是真的劉秀吹，也有挑事的。
很強。但是沒有網路上吹的那麼好。如果考慮到對後世的影響的話。劉秀幾乎達成神話流行的結果。甚至可以說日後上千年的劉姓王朝都和他有關。
論武功：善戰者無赫赫之功，別人都是打死打活，劉秀是平推。
論文治：雖然沒有創造性的文治成果，但是對太學學生比較照顧，致使文風鼎盛，休養生息，重續漢朝榮光光武中興是對其最高的評價。
論品德：模板式的道德高標，可能迷信一點，也正常，不是誰都有機會遇到隕石砸出昆陽之戰的，真遇到了我更迷信。
有機會再補，太困了
熟讀史書，為人謹慎，能屈能伸，武力高強，會用人，會攬人心，感情十分專一，愛民如子，重視儒學（教育），會打仗。
我放幾句話，大家自己體會
◇光武神略計較，生於天心，故帷幄無他所思，六奇無他所出，於是以謀合議同，共成王業而已。 ——諸葛亮 ◇光武之得天下，較高帝而尤難矣。光武之神武不可測也！三代而下，取天下者，唯光武獨焉！夏商周后，唯光武允冠百王矣！ ——王夫之◇偃武修文，崇德報功，勤政治，養黎民，興禮樂，宣教化，錶行義，勵風俗。繼以明章，守而不失，於是東漢之風，忠信廉恥及於三代矣。
——司馬光 ◇至於光武，承王莽之篡起自匹庶，一民尺土，靡有憑焉。發跡於昆陽，以數千屠百萬，非膽智之主，孰能堪之？ ——司馬彪 ◇惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海咸安。有君天下之德而安萬世之功者也。 ——朱元璋 ◇漢尚氣節，光武、明、章，獎厲名節，為儒學很盛時代，收孔教復甦之良果。尚氣節，崇廉恥，風俗稱很美。 ——梁啟超 ◇在中國兩千年左右的歷史上，比較值得稱道，能夠做到齊家治國的榜樣，以我個人膚淺的認定，大概算來，只有東漢中興之主的光武帝劉秀一人。 ——南懷瑾◇劉秀是中國歷史上會用人、有學問、會打仗的皇帝。
——毛澤東
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