世界的發展是否帶有命運論？
例如為什麼17,18世紀資本主義在西方興起，工業革命在西方出現，而不是在明清時期率先發展，是不是整個宇宙規律中地球的發展命運就是如此。
我並不是在問資本主義和工業革命無法在明清時期發展的時代具體背景原因，換個說法，就是為什麼偏偏註定是西方先興起，而不是古代中國先興起，這是不是世界發展的命運在當時沒有選中東方，而眷顧了西方，這是不是一種無法幹預已經固定的世界命運？
這是已經過去的歷史，在人類未能發明時光機之前，你是無法改變歷史的，無論有沒有命運存在。
所以即便是命運論者也不會在意過去，而是著眼於現在和未來是否也是命運主導的。你這個問題問的沒什麼意義。
如果要探討命運是否存在，這實質上是個哲學問題，哲學問題請諮詢相關哲學家。科學意義上的「拉普拉斯妖」已經被「不確定性原理」給證偽了。
命運論談不上，但是歷史發展確實有驚人的相似，這種相似源於人類的本性。
先拋出第一個問題：阿道夫.希特勒為什麼會得到支持上臺，難道嚴謹的德國人不知道他是個思想十分危險的獨裁者嗎。恐怕不是這樣的。三十年代，經濟大蕭條席捲全球，歐洲是重災區，德國經濟遭到嚴重衝擊，國家動蕩不安，經濟瀕臨崩潰，國民生活困窘，國內失望情緒蔓延，德國急需改變！這時希特勒出現了。
希特勒說：羣眾「就像女人……寧願屈從堅強的男人，而不願統治懦弱的男人；羣眾愛戴的是統治者，而不是懇求者，他們更容易被一個不寬容對手的學說折服，而不大容易滿足於慷慨大方的高貴自由，他們對用這種高貴自由能做些什麼茫然不解，甚至很容易感到被遺棄了。他們既不會意識到對他們施以精神恐嚇的冒失無禮，也不會意識到他們的人身自由已被粗暴剝奪，因為他們絕不會弄清這種學說的真實意義。這些話看來傲慢無禮，但在羣眾對當下充滿失望的情況下卻是真理，所以即是沒有希特勒，也一定會出現類似的人物。
今天是2020.06.04，新冠疫情在美國依然肆虐，並且由於喬治.弗洛伊德事件整版的新聞都是美國各地的抗議甚至暴亂，拜登民調近乎完勝特朗普，2020年十一月美國總統大選特朗普看似岌岌可危。但是在我看來特朗普大概率連任。
我們回顧一下牌面
1.新冠病毒在盛夏到來之前有較高概率會「暫時消失」那時候特朗普再來回顧2009年豬流感，當時的總統奧巴馬和副總統拜登做得比特朗普更好嗎？
2.喬治弗洛伊德之死引發的抗議，如果這件事升級成大規模暴力活動。現在看來特朗普確實在這樣處理，強硬傲慢的態度就是在激化矛盾，恐怕暗中還有更多操作。當暴力升級，人們開始恐懼的時候，普通民眾還會在意事件的起因嗎，只會祈禱這件事快點結束，而雷厲風行結束這一切的人就是英雄。美國越是撕裂，特朗普的機會就越大。
3.美股暴跌，經濟下滑，美國失業人數暴增。這其實問題不大，畢竟美國可以無限量QE，最終還是由世界買單，你說損失信用？靠，那是財團和精英階層的問題，跟我們p民有什麼關係。並且今年下半年美國大概率對某國家或者地區發動「人權警告」以穩定股市和原油價格。到時候精英和財團也可以閉嘴了。
廢話說多了有點跑題，那就繼續跑題吧。
現在看看當下美國和20世紀30年代的社會背景，以及特朗普和希特勒的相似之處。首先美國現在肯定沒有像當初的德國一樣被分裂被剝削，但是別忘了，美國一直是剝削者，美元霸權無人能夠撼動，不管美國發生了什麼都由世界買單。現在這種霸權受到了挑戰，有人失望、有人不滿、有人憤怒。現在做一個假設：美國現在的這些失望、不滿和憤怒跟德國當初被分裂被剝削是一個量級的。因為本質都是「失去了本該屬於我的東西」
凌晨3點28，之後再繼續寫。
特朗普和希特勒的相似之處
先說答案，我認為世界的發展的確帶有命運的色彩，當然，這種命運指的是大的、宏觀的層面，微觀上，個體的際遇如何，能夠影響的因素太多，以至於不可預測，是另一個概念。
我在相當大程度上是一個地理決定論者，舉個例子，中國所在東亞這樣的地理環境，就註定了統一是社會發展到一定程度後、必然的社會狀態，從這個角度看，戰國七雄最後歸於一統，就是在上演一個註定結果的劇本，只不過這個劇本比較粗糙，演員們的發揮空間很大而已。
而且現實的地理環境，也決定了草原民族和農耕民族的互動，就是按歷史上的實際那樣去發生的。
在這種地理環境下，中國的命運就是治亂循環，馬爾薩斯的人口理論解釋地很清楚。
然後說歐洲，特別是英國。歐洲也有統一的趨勢，這一點類似於東亞，但，和東亞不同的是，歐洲有一個英國，而且，英國的特殊就在於，那個島和大陸的距離，既不太遠，也不太近，既不太冷，也不太熱，既不太大，也不太小，恰好就是實際上的那種情況。這種情況，造就了歷史的實際，英國既沒有力量統一歐洲，也不願意歐洲大陸被統一，而它恰恰有力量破壞掉歐洲的統一，比如拿破崙，比如希特勒（世界發展到希特勒時代，英國就需要藉助美國的力量了）。
英國的特殊，更大的在於其內部。因為它是一個島，從沒有面對外來侵略時要亡國滅種的危險，所以，它就沒有壓力要建立一支強大的陸軍，而沒有一支強大的的陸軍，國王就很難把貴族們壓服，貴族們就可以有實力維護自己的財產私有權。國王想要加稅？幹就完了。但貴族們跟國王幹，不是東亞的邏輯，皇帝輪流做、今年到我家，不管誰上去，都是一言九鼎、言出法隨，勝者通喫。而是約束國王，你還是我們的帶頭大哥，跟歐洲大陸抗衡，還得大哥你挑頭。因為有的政治體，貴族們掣肘，國王無權，面對外來侵略時被滅國，這種情況在歷史上屢見不鮮。
就這樣，英國形成了工業革命的基礎條件，私有產權受到保護。加上上帝賜予的大量淺層煤礦（好多地方也有），發達的手工業（好多地方都有），人口又不太多（黑死病淘汰），技術積累到一定程度。這些條件都具備了，然後西班牙發現美洲銀礦發財了，英國以外的購買力大增，然後，必然地，就像歷史實際那樣，工業革命了。
所以，有時候想想，假如外太空有一個和地球一模一樣的星球，唯一區別就是沒有英國那個島，那個星球上人類的歷史會是怎樣？甚至，僅僅是把那個島往北往南往西分別移個500公里，又會是什麼情況？
可以說，工業革命前和後，是兩個世界。中國改革開放以來，所取得的成就，也不過是補上了工業化的課。即使在個別領域比如5G，暫時有了一點優勢，但是在工業化這條道路上，我們還有很多路要走。
特別關鍵的是，我們在趕超工業化的路上，要清楚，趕路容易領路難。我們要總結改革開放取得這些成就的關鍵因素是什麼，如何把對的做得更好，如何把做得錯的以後避免掉，而不是恰恰相反。
我們要掌握自己的命運。
…
我是看到題目，覺得很好，就直接寫了答案。然後纔看到題主的問題描述，居然關注點也是工業革命為什麼在西方產生。感謝這個問題。
你要這麼想也可以，這是唯心主義的世界觀，還真沒辦法證明你說的是錯的(這就是唯心主義強大的地方，他怎麼著都能自圓其說，誰能證明我在這裡回帖不是宿命的安排呢？)。但是如果照這個思路思考，歷史這門學科就完全變成玄學了，而且你覺得這種宿命論真的能說服自己嗎？為什麼不繫統地從各方面分析西方崛起的原因，然後得出一個科學的結論，而要把一切歸結為虛無縹緲的宿命呢？宿命論不能證偽，這也決定了它不可能成為科學。早在懵懂的周人就已經知道敬天保民，不能什麼都靠老天爺，要是在科學昌明的現在你還把一切歸結為老天爺的安排這就有點說不過去了吧？歷史本來就是無數個必然和偶然構成的，西方的崛起是必然嗎？某種程度上可以說是必然，但這是由於它的各方面現實原因所決定的，而不是你所說的命運。當你覺得一個歷史事件彷彿是必然發生的時候，別忙著把他歸類為命運的安排，最好深入瞭解一下他的現實原因，你往往能找到更有說服力的答案。
歷史進程必然 歷史事件偶然
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