感覺蕭峰和郭靖同樣受武林同道尊敬,同樣為大宋而捐軀,為什麼讀到蕭峰時,總覺得比郭靖差點什麼


因為這句話是你自己編的。


先問是不是,再問為什麼。蕭峰是金書第一大俠嗎?毫無爭議?別人我不知道,至少我就認為郭靖比蕭峰更有資格獲得這個稱號。從蕭峰對待養父母和師傅這件事上個人覺得就輸給了郭靖。所以說這個問題前提都不成立,所以何談為什麼。當然,一千人眼裡有一千個哈姆雷特,你能問出這個問題說明蕭峰在你眼裡已經是第一大俠了,你已經有自己的理由,每個人判斷標準都不同,你只要相信自己就好。


還是有一點點天真。

耶律洪基不是沒有滅宋的實力,但是蕭峰卻阻止了。蕭峰念及宋人恩惠,無可厚非;但是宋人於蕭峰,同樣有著血海深仇,所以,蕭峰最好的抉擇是來不相幫。

再者,就是對完顏阿骨打的態度。女真是遼國境內新興勢力,是國家隱患,蕭峰作為遼國貴族,有責任消除隱患。這和比干、商容不忍周文王被殺,替他求情,本質是一樣的,商國最終是滅在周國的手中。

但是,縱使蕭峰天真,他也是我仰慕的大俠。


蕭峰從來都不是金書里的第一大俠。第一是郭靖,俠之大者,為國為民。儘管按照人物個性來說,郭靖並不在意這些。


黃日華版本的天龍里有這麼一個情節,阿紫被喬峰誤傷以後,喬峰抱著阿紫去求醫,醫生說沒法救了,這時候突然來了個大戶人家的僕人說自己家老爺病危了,醫生說我這裡有千年人蔘可以續命,然後喬峰話都不說直接搶走了,單從這一點來說,喬峰就當不得一個毫無爭議的大俠,畢竟人家老爺不是也等著人蔘救命那


嘿嘿,我和你正相反。讀到郭靖時,總覺得他才是金書第一大俠,蕭峰總覺得差了點什麼。

他早將一己的生死安危置之度外,既無計脫身,也就沒放在心上。他雖不願督軍南征,卻也不是以天下之憂而憂的仁人志士,想到耶律洪基決意發兵,大劫無可挽回,除了長嘆一聲、痛飲十碗之外,也就不去多想了。


第一大俠有些過了,蕭峰第一豪傑跑不掉,以他的戰績,獨闖少林,獨闖聚賢庄,獨闖戰陣擒王,獨斗三丑。沒有一次對的不是死局,卻也從沒讓讀者擔心輸贏。豪氣干雲,義字當頭,從不猶豫,少有迷罔,幾乎沒有弱點。丐幫剛把自己逐出要救,小丫頭要救,初識好漢要救,阿紫要救,這種朋友上哪找?郭靖的弱點大家都知道啊。但說到大俠,郭靖就得往前排了。


有個人偏好當然沒問題。但是如果一直以「為什麼讀到蕭峰時,總覺得就是金書第一大俠,郭靖總差點什麼」這樣的論斷為前提,那就沒有討論的必要了。因為你可能只想看到傾向於蕭峰的觀點。

以下是我的觀點:

兩人生平都是行俠仗義,最後都為了和平和百姓而死。不過,其中有什麼不同嗎?二人行走江湖的時候,以書中關於行俠仗義,扶危濟困的事迹上來說,蕭峰確實比郭靖更多。當兩國戰爭爆發的時候,蕭峰於兩軍陣前,迫使遼主達成和平協議後,隨即自盡而死。(這其中也要包括他的內心糾葛)同樣也在兩軍陣前,郭靖迫使蒙古元帥達成協議之後,卻繼續保境安民數十年,最後城破身死。哪一種經歷更是轟轟烈烈或者說悲壯,可以說是前者。哪一種經歷相對來說平淡,應該是後者。然而,這看似平淡的經歷背後,確是數十年的光陰和數十年如一日地為國為民的付出。其中的境界高低,自有判斷。說二人的俠義各有千秋,我表示同意。但是說蕭峰就是毫無爭議的第一大俠,我無法苟同。

另外,說蕭峰才是「真正為的是天下蒼生」的,也請想想郭靖的生平事迹吧。自幼在蒙古生長,大汗對他器重有加,甚至被封為金刀駙馬,他的父親也是被宋人所殺。然後呢?在蒙古攻下撒麻爾罕城的時候,在蒙古背棄和南宋的和平協議,密令攻打襄陽的時候,他做了什麼選擇呢?

同是金庸書中所描寫的大俠,二人的所處時代,經歷,抉擇,為書中的後人帶來的影響都不盡相同。這種比較本來就是關公戰秦瓊,沒有實質意義。有強行比較的閑工夫不如去多看幾遍書,不帶偏見地,仔細地重溫一下各自的俠義故事。


誰告訴你是第一大俠?俠之大者郭靖了解下。蕭大王漢人當他是遼人,最後卻成了遼奸,挾持國王,他帶來的和平對大宋來說,當然是好事,對於軍事帝國主義大遼,好在哪裡?和平對羊是好事,狼也去吃草嗎?他的立場在哪裡?


你憑什麼說毫無爭議呢?

另外,喬峰從「喬」改姓「蕭」,認遼國皇帝做大哥,顯然已經十分認同自己契丹人的身份了,你跟一個契丹人說他是為了大宋而捐軀,這和罵他是賣國賊有什麼區別呢?

蕭峰是為了宋遼兩國的和平而犧牲的。但是,話說回來,如果當時阿朱還活著,蕭峰會選擇自殺這條路嗎?未必。因此,蕭峰所以會選擇自殺,並不完全是為了宋遼兩國,更多是因為他已經心死,沒有活下去的期待了。然後,才會迫於當時的局勢,選擇自殺。事實上,即使蕭峰不自殺,遼國如果不想侵略,還是不會侵略。自殺,對於局面的改變並沒有任何幫助。因此,只能說蕭峰的行為是為了促進和平,但是和平局面的達成,和他的自殺之間並沒有聯繫。

如果按照金庸對俠的定義「俠之大者,為國為民」,那麼,蕭峰並不會更輝煌,甚至不如郭靖。因為,蕭峰的死是建立在已經死心的基礎上,並不是完全的主觀為了和平而犧牲,甚至在阻止遼國皇帝之前,他也並沒有意識到自己可能會自殺。而郭靖夫婦則是早就做好了與襄陽共存亡的心思,所謂「鞠躬精粹,死而後已」,這種死是他們有意識的、主動的、在數十年前就作出的。因此,最後郭靖夫婦戰死沙場,也毫不令人意外。這是從思想上來講。

如果是從行動上來講,我們假設一下,有一個中國人,在日本長大,屢屢破壞中國對日本的打壓,轉過頭來,發現自己是中國人,又再一次成功的阻止了中國人對日本的打壓,你會覺得這個人是英雄嗎?哪怕他聲稱自己是為了中日兩國的和平。

如果再深究一點,一個人從小被一對善良的夫婦收養,那對夫婦對他很好很用心,只是沒有告訴過他,他是撿來的以及他的親生父母是誰。某一天,他的親生父親跑到他家來,殘忍的將這對夫妻殺害。事後,他得知是親生父親殺了自己的養父母,竟然並沒有太多的負面情緒,反而和親生父親相認了,並且說,親生父親殺的,就是他殺的。如果這種事情,發生在今天,你不會覺得這個人很冷血嗎?

你所以覺得蕭峰更加大俠,只是因為他是主角,以及他並不像郭靖那麼完美。但拋開主角的光環,再去審視蕭峰的所作所為,很難說蕭峰是什麼大俠。


為國為民誓死守襄陽,保家衛國的郭靖表示:???

猜測一下,沒有冒犯的意思。

您覺得郭靖少點什麼,大概是少了蕭峰的糾結和立場。

郭靖再保家衛國死而後已,他身為宋人理所應當。

蕭峰卻是身為遼人放棄了榮華富貴念了宋人的情誼,並最終為天下太平自盡而死。

您覺得誰是第一大俠這個是個人自由,只是寫個這樣的題目未免顯得武斷了些哦。

更新:

樓主你這題目改的有點快喲,哈哈。

那就再補充一下好了。

「蕭峰算得上大俠嗎?」

這個問題挺好的。

每個人對俠的概念不同,就我個人而言,蕭峰更應該稱之為好漢。

他有很重的草莽之氣,非常講義氣。

在掃地僧出場的那段對慕容博說不要輕起戰端,是他最有俠氣的時刻。

可是呢,他相對於其他金庸書中的大俠有些局限性。

首先,讓人有點無語的是他對養父母、恩師死的處理。他養父母待他如親生,恩師也兢兢業業授業,得知他們被人害死,喬峰誓死追兇,那是不共戴天之仇。可是,一知道是他親爹,瞬間,注意是當場就改風向了。仔細想想不奇怪嗎?那個爹你見都沒見過,也就是根本沒有感情基礎。結果一句話,一個紋身,瞬間就把二十年的恩情收起來了?把仇恨放下了?還說什麼要報仇的找他。哈???

電燈開關嗎?按一下換個狀態。

就算是蕭家這個仇恨引起是因為帶頭大哥,可是冤有頭債有主啊,喬氏夫婦手無縛雞之力,老實本分做錯什麼了?

蕭遠山殺了那麼多人,然後就放下屠刀立地成佛了?

其次,阿朱的死。

喬峰是真的重情義,真愛阿朱。所以可以理解為什麼阿紫都感動了。

然而,仔細想想,阿朱不就是被阿朱,喬峰和段正淳三個人一起蠢死的嗎?你都要殺人報仇了,要不要人證物證俱全?審案子,就段正淳那模糊的口供能採用嗎?都要決鬥了,你就不能直接說清楚事件地點當事人姓名嗎?一掌拍死阿朱了,又發現字跡不對了。先前,你都要宰段正淳了不能多看看證據啊?

阿朱也是,那麼聰明的女孩子,也不問清楚。也不想想,讓對方拍死自己對一個愛自己的男人是多麼大的傷害。

如果她不死,最後蕭峰估計不會自盡。

這裡順便說一下,最後蕭峰自盡,一部分是想止干戈,一部分也是心死了。有點逃避的意思。

再次,從認爹開始,蕭峰對自己是遼人就沒有什麼抵觸,也真心接受自己是遼人的事實。可是,他又做不到全心全意忠於大遼。他反對起戰端,算是俠義之心,可是卻又沒有去力抗主戰的,而是選擇放棄南院大王的位子走人。遼王待他不薄,可是他之後還劫持了遼王。

最後蕭峰的死可以說慷慨豪邁,但是對於改變局勢有什麼用嗎?

因此,蕭峰很男人,很義氣(遼王:???),有血性。

可是在守衛襄陽的郭靖,反清復明的陳家洛等人面前,更像是個好漢。


他雖不願督軍南征,卻也不是以天下之憂而憂的仁人志士,想到耶律洪基決意發兵,大劫無可挽回,除了長嘆一聲、痛飲十碗之外,也就不去多想了。

官方吐槽最為可怕。

蕭峰的選擇是不合理的事我不幹,但是別人干,沒辦法我也就隨他去了。缺乏明知不可為而為之的情懷,郭靖和陳家洛、張無忌、胡斐幾乎都做過不可能的事,這一點上蕭峰遜色了些。金書如果有一個語無倫次的大俠,必然是在郭陳張這一類是中選擇。

即便是天龍八部,俠義提到最多的也是段譽。

木婉清心下略慰,情知段譽到來之前,自己當無危險,只是這郎君執拗無比,要他拜南海鱷神這等兇殘之人為師,只怕寧死不屈,又想:「他對我頗有俠義心腸,卻似乎沒很深的夫妻情意,未必肯為了我而做此惡入門徒。

段譽眼見各路英雄數逾千人,個個要擊殺義兄,不由得激起了俠義之心。

虛竹聽出那勸解的聲音是大理段公子所說,當烏老大要眾人殺害童姥之時,也是這段公子獨持異議,心想:「這位公子似乎不會武功,但英雄肝膽,俠義心腸,遠在一眾武學高手之上,令人好生欽佩。」


謝謝邀請~

題主會有類似的感受,十有八九是因為蕭峰是《天龍八部》的主角,而郭靖是《倚天屠龍記》里被一帶而過的配角吧。

蕭峰在《天龍八部》里最後的捐軀,是一大段催人淚下的正面描寫。原文太長,我就不貼了。

郭靖在《倚天屠龍記》里最後的捐軀,只是旁人口中轉述的一句:

【殷素素道:「我曾聽爹爹說,郭女俠是位大有來頭的人物,她父親是郭靖郭大俠,母親是丐幫的黃幫主黃蓉,當年襄陽失陷,郭大俠夫婦雙雙殉難。」】

蕭峰的「俠」基本都是正面描寫,而郭靖的「俠」則是從旁人的角度描寫的。題主會覺得郭靖總是差點什麼,大概就是因此了吧。


「武功再高高不過天,資質再厚厚不過地」

天龍要講一個「個人的奮鬥再牛B也牛不過歷史的進程」的故事。自然需要寫一個牛B的人。怎麼牛B都沒事,命運總能蓋他的帽。蕭峰越牛,命運就顯得越難以違抗。

至於郭靖嘛,說實話射鵰其實只是一篇練級打怪的爽文。主角牛就行了。至於有多牛,只要不太假就好。

總結,劇情需要


抱歉,我就沒這麼認為,所以不是毫無爭議。。。


蕭峰是英雄,郭靖是大俠。兩個人不一樣


蕭峰大俠肯定還是算得上的,但是第一肯定稱不上,而且相比郭靖差的太遠了


如果郭靖是俠之大者,為國為民,蕭峰便是超脫於時代,超脫國別的存在,蕭峰的格局和慈悲都是金書第一,不止為自己國家,真正為的是天下蒼生。很多人不理解也是因為格局達不到。


金庸筆下兩個典型的英雄,一個是他,一個是郭靖,你說算不算大俠?


俠之小者,除暴安良,劫富濟貧,在武俠中,此類人物多不枚舉,如射鵰中的江南七怪,全真七子,都稱得上是俠。

俠之大者,為國為民,忠肝義膽,在武俠中,此類人物屈指可數,最顯著的就是郭靖此人,俠之大者,當之無愧。

私以為蕭峰此人,已略勝俠的境界。在任丐幫幫主時期,就已稱得上是俠之大者,處處為國為民著想;在蕭峰反對耶律洪基對宋用兵之時,儼然超越了一般的為國為民,忠肝義膽之境界,而是為天下百姓著想;蕭峰之胸懷見識,令掃地僧都稱讚欽佩!

有人會說,如果郭靖處於蕭峰的境地,也可以做到為天下百姓,不顧自身安危,這個我相信!!!

不過能不能做到,和已經做到,還是有差別的,所以蕭峰的俠義行為,已經超越了郭靖;有人又問,那為什麼郭靖之俠名遠超蕭峰呢?

這歸咎於蕭峰身份之尷尬,對宋遼兩國百姓都不討喜,遼國的百姓不會認同一個「叛國」之人為蝦,宋國的百姓更喜歡同族的蝦,對異族之蝦多少都會有排斥心裡,更少會到處宣揚傳播,讓後世之人知曉!

蕭峰的俠義行為不次於郭靖,卻得不到相符的名聲,歸根結底,是蕭峰的尷尬身份之所致!身份背景有多麼重要,想必各位深有體會,同樣都是九年義務教育,有的人在搬磚,有的人在坐辦公室喝茶,有的人憑自己努力,有的人靠身份背景,什麼拼爹、拼媽、拼背景,這樣的人不計其數。


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