首先,這句話是在任何情況下都起作用的嗎?

如果是無條件處理的。那麼我就要提出反對意見了。

俄羅斯經濟不如日韓。但是繪畫,雕塑,歌劇,音樂全方位超越日韓。

義大利經濟不如德國美國,但是因為他是文藝復興的故鄉,所以至今把持古典藝術的寶座。美國雖然世界第一強,但是感覺在古典藝術方面還不如義大利。


初一的我如何理解:」經濟基礎決定上層建築」??

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經濟基礎決定上層建築是個錯誤的認識,而這是馬克思主義理論消滅資本主義的秘密武器。

正確的認識,是社會生活決定社會政治。社會生活是社會的經濟活動,人是依靠交換而生活的。

交換的基本規則是自由、平等、競爭和公正,其決定社會政治也要遵循自由、平等、競爭和公正。

經濟基礎是區分階級的,是不可能有平等與公正。經濟基礎決定上層建築,只能是以階級鬥爭的勝利為依據,一個階級壓迫另一個階級,沒有競爭,只有戰爭。


提問內容是錯誤的。

經濟基礎指生產關係總和,即不以人們意志為轉移的被一定生產力所決定的一定社會生產關係即所謂經濟基礎,而一定經濟基礎決定一定上層建築。

現在歷史階段的一定經濟基礎即是僱傭勞動生產剩餘價值,這是統治規律。這個統治規律構成了兩級即資產階級與無產階級,資產階級即人格化的資本即經濟基礎的統治階級。

而上層建築即是國家與文化,即經濟基礎領域的統治階級即資產階級決定了國家是資產階級的國家,國家所有的法規政策都要服從剩餘價值生產__這個經濟基礎領域的統治規律。

而經濟基礎的統治規律同時也決定了社會文化意識是資產階級的文化意識,即發財致富是社會的主旋律。


是的!

正確是:生產關係底層基礎決定上層建築!

上層建築有兩大種:共產公有,市場經濟!

在共產公有中,是無法定貨幣、無政府、無機構、無戰爭、無國界!

在市場經濟中,是有法定貨幣、有政府、有機構、說不定會發生戰爭、有國界!


關評論的玩法有什麼意思?

你的答案沒價值的原因:

1、貴族這個詞,恰恰就是一種落後文化的象徵。所以我們兩千多年前就已經對其揚棄。

2、古希臘三賢、康德、笛卡爾都是二三流人物。100個古希臘三賢還不如一個黑格爾,100個黑格爾還不如一個得禪宗皮毛的王守仁,你居然理直氣壯的拿古希臘三賢、康德、笛卡爾來對標纏宗,我也是服氣。西方哲學的最高成就你要提一提馬克思到也不至於那麼荒謬可笑。而馬克思的《共產黨宣言》與孔子的《論語》卻恰恰是英雄所見略同,只是差了兩千年而已。

3、文藝復興跟唐朝是同一年代?歐洲中世紀你想必了解,可能還多看了些為中世紀洗白的內容,這不是重點,重點是你腦中那個西方評價體系。

4、你用光與影這種寫實的概念來評價國畫的寫意概念,這套邏輯又是你西方爸爸教你的?

5、你給解釋一下什麼叫亞洲的文化人根本不能和歐美比?這個不能比的比的標準是什麼?又是你覺得嗎? 你說藝術的好壞評判可以跟科學一樣量化,那麼,怎麼量化呢?說半天你到給提供個出來公式看看?是你的意淫指數嗎?還是你西方爸爸們的意淫指數?

7、以上所有你用來反駁的觀點和你的知識結構,恰恰就是當下西方話語體系、西方文化輸出的一種絕佳體現,你的所謂西方的高級藝術,這個高級一出來,就已經完全無意義了。


誰告訴你俄羅斯藝術文化比日韓強的

才高二吧,等你學了歷史唯物觀就明白了


經濟基礎是客觀的,經濟基礎就是生產力和生產關係,就是社會的發展水平。上層建築是政治,主觀的,由人制定的,是人根據客觀情況制定的適應社會發展的政策。所以經濟基礎決定上層建築

春秋戰國鐵器用於農耕,生產力進步,不在需要一群人種一塊地,所以小農經濟開始形成,而秦正是順應了經濟發展的狀態改革成功才強大

資本主義的萌芽,歐洲國家順應了這一經濟基礎,在政治上進行支持,所以有了工業革命,所以強大。清政府維護封建統治 ,抑制資本主義的發展,所以衰落。


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