先問是不是再問為什麼。

我很想知道題主說的這種人大量存在的證據。

據我的觀察，身邊的精羅就沒有討厭自己國家的歷史的，甚至有相當一部分人是同時存在精羅和皇漢兩種精神屬性的。

是不是覺得很詭異，喜愛異族文化歷史似乎跟喜愛本國歷史衝突，但是其實完全不衝突。

精羅跟精美精日並不是一回事，羅馬是一個已經消逝的帝國，但是他是一個曾經無比輝煌的多民族的大一統普世帝國，存在上千年卻最終悲壯落幕。再看看中國自己，曾經何嘗不是雄極一時領先世界，也有過「明犯強漢者，雖遠必誅」的霸道，卻從鴉片戰爭開始經歷了悲慘的近代。

所以看明白了嗎，精羅的本質，其實是一種共情，那麼多人在遊戲裏試圖讓羅馬復興，何嘗不是因為自己內心期待自己的國家再次稱霸世界。羅馬不僅僅是外族的文化，更是一種象徵強大統一的圖騰。如果你覺得這種人不正常，那在你的眼中的正常人恐怕就不多了。

你把精羅想的太有能了

還有比羅馬人更喜歡中國人的外國人嗎？

我更喜歡在國內的公共場合討論外國歷史的時候的一種輕鬆的氛圍。

討論外國歷史，要想真看看得會點外語，稍微有點門檻。只要你不太拔高，把外國歷史說得太玄乎，就不會招來什麼麻煩。極端就是何新教徒。

但是討論國內歷史，因為懂點漢語就能明白，對於一個人功過是非就會引來無數的早已被爭吵千百遍的罵戰。極端就是果粉。

羅馬史雖然有玩梗不倦的，也有各種奇葩，但是終歸還好。要是討論國內歷史，總會有人開始帶節奏某某人有幾個老婆，某某人這樣那樣過，特別一些重要人物說錯一句話幾乎就要扣「歷史虛無主義」的帽子了。官家說啥是啥，不討論。

我覺得題主可能搞錯了一點：精羅並不一定喜歡羅馬史，甚至說很多都不是歷史愛好者，只是喜歡玩遊戲與玩梗。建議不要因為這個引發對羅馬史愛好者的仇恨

恰恰相反，大部分精羅是將自己對中國的感情複製到了羅馬。對於羅馬的衰亡惋惜和對中國的興衰尤其是近現代的曲折的感慨是一個硬幣的兩面。

你是塊當教導主任的材料。

這種把小圈子裡的玩笑話上綱上線的人最難搞。

當然更煩的是到處脫糞強行出圈的復讀機小鬼（精 羅 落 淚）。

作為P社全戰雙修14年的骨灰級玩家，我說幾句。

1.P社可以說是「精羅」這一系列梗的測源地，目測基本是從17年出現，19年出圈，主體是EU4，其次CK2。

2.EU4有五大病區之說，拜占庭是其一。由於開局即是1444，破局對新手難度很高，在反覆滅國/破局實踐中，逐漸行成「精羅狂喜」「精羅落淚」「精羅震怒」這一類的熟語。精羅梗發源的核心，就是1 4 5 3，是帶有戲謔和嘲諷雙重意味的，因為1 4 5 3完全也可以玩家手操土雞入城，然後貼吧發個貼「激怒」一下。

3.衍生①因為1 4 5 3，所以和東方的朱由檢同志形成聯動，很多人寫同人文，穿完君堡穿煤山。精羅梗的另一頭就是你帶明天下無敵，這也是入關學的一個梗前身。

4.衍生②因為土雞也自稱羅馬人的皇帝，土雞前身是羅姆蘇丹權臣，所以1 4 5 3派生出」綠羅馬也是羅馬」，ceddin denden和你如閃電般歸來。看到這裡明白了沒有？精羅梗在源頭上，玩的一直是滅拜梗。由於EU4和對拜拜歷史作了不少科普的CK2，精羅梗正統源頭，其實是精拜，或者說是為了激怒（假想中的）精拜。

5.衍生③在CK2吧，早期一直也有人討論神羅和拜拜之間稱謂問題，一個是」德意志國王」，一個是」希臘人國王」，精神羅也能激怒一下精拜，但顯然不如精土雞更能讓精拜無能狂怒。

6.衍生③精羅的擴大化和P社不斷倒車有關，從很早的維多利亞2，到鋼鐵雄心4，都能重建拜拜/羅馬帝國。去年帝皇羅馬雖然慘遭惡評，但發售前的遊戲圈大量玩家輿論推廣，也是「精羅梗」真正出圈，也是讓圈外人以為「精羅」是精「古典的羅馬帝國」。但其實P社老玩家這個時候在喊撒鹽羅馬，變成」精迦太基」了。這還是表明，精羅梗的樂趣的核心，依然是1 4 5 3，大家玩，是因為它好玩，而不是真?精什麼羅馬帝國。

7.衍生④真偽羅，這個問題伴隨這個梗誕生就有，」1921年希臘人看羅馬人閱兵」，」既不神聖也不羅馬」，」綠羅馬也是羅馬」，」希臘人的國王」，真精羅?羅馬尼亞。這方面嚴肅的歷史科普尤其是東歐民族意識形成的科普帖是不少的。以上還算圈內玩梗（好玩的主要還是綠羅馬1453，綠羅馬此說傳播較晚）。真正玩出圈的，還是面向鍵政圈（畢竟P社玩家和鍵政圈高度重合）的那些，第三羅馬，新羅馬，羅馬正統張家口說，然後是帝皇羅馬發賣前聯動梗：在_____裏當___。後來也就是那些圖，什麼桶裝水，海峽，元老院。

怕長不看：精羅梗樂趣的核心及其起源，不是那堆學羅馬法/拉丁文/天主教，崇拜羅馬或者拜占庭文化的古典學學生，而是反覆在遊戲中 1 4 5 3 滅亡 RBQ拜拜（畢竟滅亡比破局容易得多），拿這個當作永動機樂趣的P社玩家。

我這個偽精羅突然有一天在看書的時候就對羅馬失去了興趣，曾經喜歡羅馬，是對遠在西方的另一個強大文明的惺惺相惜，總覺得地球上能出個羅馬跟中華對應很了不起。後來越看書越覺得，羅馬文化上的與中華相比太貧瘠了，沒有自己的文字，神明也有二手嫌疑，就連滅亡的時候也是因為沒法文化征服所有蠻族，一個拳頭攥不住了內外崩盤。東羅這方面的表現要好得多，也更像個東方帝國，所以對東羅還是有愛的，好歹東羅知道什麼叫國家凝聚力和文化認同感。在此之前的廣義上的羅馬，真的很像一個地主聯合的鬆散聯邦。我知道我沒有研究那麼深，這也只是我的個人見解，就是突然覺得，羅馬這個帝國僅僅體現在領土巨大武力超羣，遠不能和中華的包容萬物源遠流長相比，有點過於膚淺了。

討厭自己國家歷史是怎麼個討厭法？見到二十四史就煩，一聽帝王將相的事蹟就打瞌睡？對本國歷史全無興趣的人，也很難對羅馬史感興趣吧，至多隻能說側重不同吧。

至於精羅只是發源於P社遊戲的梗罷了，畢竟在地圖塗色遊戲中把地中海沿岸塗成紫色比較有挑戰性，讓1444年的伊斯坦布爾市長重新成為大一統羅馬帝國的皇帝也很有浪漫色彩，這些「精羅」一旦玩起P社新作帝皇羅馬，立刻都會變得熱衷於化身為漢尼拔、皮洛士、維欽託利甚至不相干的薛西斯、拉美西斯在羅馬城遺址上撒鹽。

精羅絕對不是正常人 如果羅馬存在 他們會在羅馬撒鹽

單純是喜歡而已，哪有討厭自己國家的歷史？對文明的毀滅，人人都會惋惜

真正的精羅，喜歡羅馬不是因為討厭本國的歷史。恰恰相反，滄海桑田，只有在羅馬身上我們瞥見了自己的一絲影子。

羅馬正統在河北，所以精羅其實是更高級的精中。

你是怎麼得出這種結論的？與你想的恰恰相反，精羅反而是各種「精外」之中最愛國的，精英精法精德精日啥的精的都是與中國有過歷史仇恨的國家，唯獨羅馬和中國從來沒發生過衝突

你以為精羅想重建羅馬，其實我們只是想歷史倒車。如果在一個存在羅馬的世界（遊戲）那麼。。。迦太基萬歲！在羅馬的土地上撒鹽！

因為羅馬是從古至今屈指可數的幾個普世文明瞭，相信大多數人精羅都是因為出於對與中國同等的文明的毀滅的惋惜和遺憾，為偉大文明的消逝而落淚動容，我相信只要是喜愛人類史的人都或多或少會這樣吧。

謝邀哈。我覺得其實題主把咱們這羣自稱精羅的人想的太嚴重了哈。其實我相信很多自稱精羅的朋友們都只是抖個機靈，在平時看全戰或者騎砍的視頻時在彈幕裏發一個精羅狂喜或者精羅震怒來調侃一下啦。我是精羅，我同時也是精中呀。

我認識的小夥伴中，但凡是喜歡歷史的，在讀過了中國歷史後，都驚嘆於我國古代所創造的燦爛文明，也為近代我們受到過的恥辱耿耿於懷。同時也為我們現在正在復興的國家感到開心。

精羅本質上，我是同意答主 @the Apostate 在回答中所說的，其實是一種情感上的共情。羅馬已經滅亡了，但在遊戲中，在精羅的手上，羅馬逃脫了歷史上衰亡的命運，重新崛起。就對應了中國近代國際交流中所受到的各種屈辱一樣，本質上我相信精羅都是希望自己的國家能夠回到歷史上的巔峯水平，再次復興。這其實是一種民族主義的思想，我覺得是沒有什麼的。別極端了就行。

至於討厭自己國家歷史的人，跟他是不是精羅是沒有邏輯上的聯繫的。精日的，精美的人也一樣有厭惡中國歷史的人。這鍋，咱不背。

最後引一段話做結語吧，算是申明我對那些厭惡自己國家歷史的人（國內有這種人，國外也有）的態度了。「所謂對其本國以往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對本國歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現在我們是站在以往歷史最高之頂點，而將我們自身種種罪惡與弱點，一切諉卸於古人。——錢穆」

精羅狂喜

精羅震怒

除了題主，沒見有誰當真的

一看你就根本不瞭解精羅梗，知道這個梗裡面有一個S.P.Q.R梗是啥麼？

就是我國，眾所周知，羅馬正統張家口(大霧)

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