正方说:假文凭的出现恰好证明了我方观点,如果文凭不能代表知识水平,那么它就失去了其价值,又有谁会花钱去买一张没有价值的废纸呢?

反方该如何反驳


我不懂辩论赛,我只是觉得如果严谨一点,表达文凭,在一定的程度上和知识文化的水平是呈现正相关的,它不能完全代表,但是可以部分代表。

这就好像我特别喜欢玩的一个游戏叫做三国杀,三国杀里面等级最高是200级,当然在高等级的段位里面,肯定也是会有一些蛇皮操作,但是等级越高的玩家出现蛇皮操作的概率和次数越少,很多时候你会看到等级低的玩家是10次就有七八次是蛇皮操作,那你说等级能不能够代表你三国杀的玩家的游戏水平呢?不能完全代表,但是呈现正相关。


毕业证书(diploma),亦称「文凭」。是毕业生所取得的一种学历凭证。它表明持证者在某一级学校系统地学习过一定的科学文化知识。高等学校的毕业证书由国家教育委员会统一制发。不同的毕业证书表示不同的学习经历和结果。有本科文凭,学士「文凭」(有一种为毕业证书与学士学位合一的证书,发给获得学士学位的毕业生)、硕士「文凭」,博士「文凭」。后三者同时标志受教育者所具有的学术水平。注意,这是学术水平,不是知识水平。那么,拿了毕业文凭的学生知识水平是不是一样呢?那得看学校对毕业生毕业的知识水平的要求。据我所知,所有的大学对学生所学的学科专业知识,有考试和考查两种要求。我给你考试的学科来说。学生要毕业,不能挂科。也就是说考试科目必须得分大于等于60。否则,就不能通过。也就拿不到毕业证书了。因此,可以通过的分数范围是从60到100分。也就是说,即便拿到了毕业证书,两位学毕业生的对这门学科的掌握程度有2/5的差距。要是每门课都这样,这俩个毕业文凭的如标志的对于自身水平的程度会一样吗?


感觉现在的年轻人打辩论越来越不爱动脑筋,遇到问题就喜欢来知乎问!

比如题主这个问题,没什么难度。但是感觉你们没怎么去想。

如果想了。买文凭干嘛,求职需要。求职以后一定能任职吗?不一定。

以你方观点,文凭不能代表知识水平。哪怕真有文凭没有知识水平实习期满不被录用的也大有人在,更遑论买的文凭?

所以文凭只是提高了筛选真正具有知识水平那部分人的概率而已,又怎么谈得上等同于知识水平呢?

同样的文凭有的人短时间接连晋升,有的人却被扫地出门。这不就说明文凭不等于知识水平么?

以上


一定程度可以,不然老子费尽心思考好学校是为啥。。


狡辨

辨论赛的辨论文凭代表的知识水平要高于你本身的知识水平

每次辩论赛,每场门辨论,都要认真准备

论点 基调 舒适区 趋利避害

论据 原理 歧义

引经据典 旁敲侧击 直剖利蔽

冥思苦想 寝言食语 弹精竭虑

换得几十分钟口若悬河

你若每门功课都是如此水平

也就不用上知乎了

所以辨论赛得到的辨论文凭代表的知识水平要高于日常的知识水平

如果辨论赛发辨论文凭的话

汇溪流以致江海

山下出泉


反方可以如此回答:文凭当然不能直接代表知识水平。正方说的买文凭的问题说明文凭可以代表知识水平,那知识水平能买到吗?用一个可以买到的东西去代表买不到的东西,合适吗?当然不合适,因为他们存在关联,但并不是等价的。有某校文凭的人非常多,但这些人的文化水平都仅仅是该校文凭代表的那种水平吗?不能更高或者更低吗?文凭是受到过教育的充分条件,但并不是受到教育以后收获的知识水平的充要条件。


这不好说哎,虽然一篇好的文章是要有足够知识储备的基础的,但是你如果写不到那个点上,写偏了,牛头不对马嘴的也不好吧。


不能,只能说明有辩论的经历或经验。


不能,知识是一个人之所以是他的能力之根本。知识几乎等于能力。


就是因为买卖文聘的人多了,现有文聘就不能再代表知识水平了,因为有钱就可以买。

纵观古今,我国对于有知识的人都是极为敬重的,从战国时期养士之风盛起,再到汉代的察举制,唐代的科举制等等,现在是高考,考研,资格证等等,无一不体现出国家对人才的重视,但是扪心自问,真的那些中举的人就一定是最有才能的人吗?

比如说科举,它在当时的确使选拔人才较为客观,但是科场舞弊依然严重,学校沦为科举附庸,要想拿到当时的文聘(即中举),考生们死记硬背,被束缚了思想,这样学到的知识,真的是我们想要的知识水平吗?

还有一些非常有才华的人,比如孟浩然、徐渭,他们因为特殊的原因,一辈子都未能中举,拿到当时承认的「文聘」和与他们才华匹配的官职,但能说他们没有知识吗?

所以,虽然每个文聘制度都有一定的选拔作用,但是它并不能完全代表知识水平。


文凭最多是一种经历的证明,能证明你的过去和某些东西存在一种关系,比如你可以获得一个大学的文凭,而忘记了所有专业知识,我记性不好,记不得大学学了什么,还是毕业了,我感觉我没有上过大学,我就是有文凭。


辩论赛辩论文?

辩论赛只不过是一场赛事,就像冠亚季军一样,那所谓的学历呢?

是不是存在一样的。冠亚季军。

是的,如果文凭是社会的敲门砖,那么文凭可想而知。

如果文凭是烂大街的废纸篓,那么谁还去呢?

杨朱曾不愿意拔一毛而救天下,那么社会一定不会为你开大门。

若杨朱是现实版写照,那么天下岂不是杨朱之徒的?

笑话,杨朱可是精致的利己主义者,放在今天而言,就是文凭下的屈尊者,有学历就是通吃。

是不是很好,可惜啊,忽略了一点。

若若干年后,儒学正统十级段位德位至平天下那天是否要分一下学历高低,越高的越不救,越低的越救。

那么对于上天承载的德位至恐怕局限会如此小,你说呢?

对于天命承载的人会在于一纸学历?到头来,你可能连大学是怎么来的都不清楚吧。

那就,来一段?

大学之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不以之与仁义礼智之信矣,然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以性之所有而全知也。一有聪明睿智能尽其性者出于其间,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性。

三代之隆,其法寝备,然后王宫国都及其侣巷,莫不有学……

大学啊,文凭啊。

笑话啊。

千万别说读过大学,拿过文凭。否则四书中的大学情何以堪?你说呢?

儒学正统,保留其解释权。


一定程度上,可以代表。但学历文凭更好使。


论点:任何对过去的记录,是为了降低社会选择成本。

比较标准:文凭能否有效的区分大部分人的能力。

比较平台:社会对人才的选择和应用。


不能代表,但是正相关。

一场辩论赛前期准备时间很长,可能你在赛场上输出的观点根本就不来自你,很正常,所以二者不能划等号。

辩论场上应变能力和语言组织能力非常重要,辩论打得好的很多人,知识面都非常广,脑子都特别活,这样的人一般知识水平也都会高点,所以也不是毫无关联。

以前还在大学带新人的时候对这个体会特别深,有些学霸中途加入辩论队,进步神速很快超过了一些老人。所以知识水平高的,在这方面表现相对更好。


并不能


说法片面,我觉得不能代表


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