如題，突發奇想，石破天在《俠客行》幾乎沒有敵手，不知道跟其他金庸的小說人物比較卻又如何？

要理清石破天的實力，我們不妨先看看他練成太玄經之前的功力:

先看石破天內功的書中描述:

到這日剛好展飛在他膻中穴上猛擊，硬生生逼得他內息龍虎交會，又震得他吐出丹田內鬱積的毒血，水火既濟，這兩門純陰純陽的內功非但不損及他身子，反而化成了一門亘古以來從所未有的古怪內力。

那少年體內水火相濟,陰陽調合, 內力已十分深厚,將這股內力依照木羅漢身上線路運行，一切窒滯處無不豁然而解。

貝海石也在房外探視了數次，見他頭頂白氣氤氳，知他內功又練到了緊要關頭

對比一下張無忌和一燈:

　　原來便在這頃刻之間，張無忌所練的九陽神功已然大功告成，水火相濟，龍虎交會。

黃蓉在旁瞧著，見一燈大師頭頂白氣氤氳，漸聚漸濃，便似蒸籠一般，顯是正在運轉內勁

看書中描述，石破天此時已完全具備五絕級別的內力了。

再看一下內力的實戰表現:

　　他一怔之下，已明其理，原來眼前這小子內力之強，實是匪夷所思，自己數十招拳掌招呼在他身上，都給他內力反彈出來，每一拳每一掌都如擊在石牆之上，對方未曾受傷，自己的手掌卻抵受不住了。跟著覺得雙腳隱隱作痛，便如有數千萬根細針不斷鑽刺，知道自己踢了他幾十腳，腳上也已受到了反震。

對比一下張無忌和覺遠:

圓真跟著發出三拳、踢出兩腳，都讓袋中真氣反彈出來，張無忌在袋中卻渾然不覺。圓真這幾下幸好只碰在袋上，要是真的擊中張無忌身子，此時他體內真氣充溢，圓真手足非受重傷不可。

　　覺遠縱身竄出，擋在他面前。瀟湘子惡念陡起，吸一口氣，將他深山苦練的內勁全運在雙掌之上，挾著一股冷森森的陰風，直撲覺遠胸口。 　　楊過、周伯通、一燈、郭靖四人齊聲大叫：「小心了！」但聽得砰的一響，覺遠已胸口中掌，各人心中正叫：「不妙！」卻見瀟湘子便似風箏斷線般飄出數丈，跌在地下，縮成一團，竟暈了過去。......他修習《九陽真經》已有大成,體內真氣流轉,敵弱便弱,敵強愈強。那掌力擊在他身上,盡數反彈了出去,變成瀟湘子以畢生功力擊在自己身上,攻口何不受重傷?眾人又驚又喜,齊口稱譽覺遠的內力了得。

如果只看書中描寫的話，石破天的表現應該是弱於張無忌，伯仲覺遠，勝過新五絕。

為什麼這麼說？從文中明顯看出:

石破天是等價反彈傷害(白自在普通攻擊)

張無忌是數倍反彈傷害(成昆普通攻擊)

覺遠是等價反彈傷害(瀟湘子功力匯聚一擊)

新五絕有可能不能反彈傷害或不敢硬受傷害。(瀟湘子功力匯聚一擊)

白自在、成昆、瀟湘子大概一個級別，誰強點弱點就不算了，非要算的話光明頂成昆應該是他的巔峰時期(本門、少林、幻陰)，實力應該最強。

不過考慮到九陽神功本身就具備反彈功能，文中並沒有說石破天內功會不會反彈，所以並不能說石破天內力就一定深厚於新五絕。

總結一下石破天練成太玄經以前就應該有可能已經到了其他書中絕頂高手才有的內功水平了。

不過石破天的內力並非是沒有黑點的

比如:

石破天

想到救人，登時發起愁來：「我自己給上了腳鐐手銬，還得等人來救，怎麼能去救人？凌霄城中個個都是雪山派的，又有誰能來救我？」他雙臂一分，運力崩動鐵銬，但聽得嗆啷啷鐵鏈聲響個不絕，鐵銬卻紋絲不動，原來手銬和腳鐐之間還串連著鐵鏈。

慈恩

慈恩粗聲道：「還聽甚麼佛經？你騙了我十多年，我再也不信啦。」格喇、格喇兩聲，手足鐵銬上所連的鐵鏈先後崩斷。一燈柔聲道：「慈恩，已作莫憂，勿須煩惱。」

我們再來看看石破天練成太玄經之後的功力:

　　但壁上蝌蚪不計其數,要將全身數百處穴道串成一條內息,那是談何容易?

...... 也不知是哪一天上，突然之間，猛覺內息洶湧澎湃，頃刻間衝破了七八個窒滯之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。他驚惶失措，一時間沒了主意，不知如何是好，只覺四肢百骸之中都是無可發泄的力氣，順手便將「五嶽倒為輕」這套掌法使將出來。 　　掌法使完，精力愈盛，右手虛執空劍，便使「十步殺一人」的劍法，手中雖然無劍，劍招卻源源而出。 　　「十步殺一人」的劍法尚未使完，全身肌膚如欲脹裂，內息不由自主地依著「趙客縵胡纓」那套經脈運行圖譜轉動，同時手舞足蹈，似是大歡喜，又似大苦惱。「趙客縵胡纓」既畢，接下去便是「吳鉤霜雪明」，他更不思索，石壁上的圖譜一幅幅在腦海中自然湧出，自「銀鞍照白馬」直到第二十三句「誰能書閣下」，一氣呵成地使了出來，其時劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。

他隨手揮舞，已是不按次序，但覺不論是「將炙啖朱亥」也好，是「脫劍膝前橫」也好，皆能隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。

石破天練成太玄經後功力明顯有巨大的提升，無論內功、招式都明顯遠比以前為強，借用金庸群俠傳一個設定，他應該是達到了【百穴歸一】的境界，為什麼不用存想內息，大概就是內息已連成一體，就如渾身上下只有一個穴道一般，出招前自然不用在體內先運行內力了。

但是只看這些而沒有實戰支撐略顯單薄。

我們看看此時的實戰:

　　原來石破天解悟石壁上神功之後，情不自禁地試演。龍木二島主一見之下大為驚異，龍島主當即上前出掌相邀。其時石破天猶似著魔中邪，一覺有人來襲，自然而然地還掌相應，數招之後，龍島主便覺難以抵擋，木島主當即上前夾擊。他二人的武功，當世已找不出第三個人來，可是二人聯手，仍敵不住石破天新悟的神妙武功。

如果說之前的證據都有些牽強，那這次實戰的成色就太足了。

石破天練成太玄經後，試演功力，以龍木二島主的武功之高，卻也僅在數招之後便感難以抵擋。

龍木二島主武功是什麼水平?先看書中的評價:

他二人的武功，當世已找不出第三個人來

這還不能證明什麼，因為排名之間差距可大可小。我們再通過龍木二島主的弟子張三李四和島上的僕從的武功，做進一步推測。

先看張三李四在書中的評價:

二人都是身負絕頂武功的高手......見多識廣，於天下武學十知七八

身負絕頂武功有倆意思:

一是倆人就是武功絕頂，二是倆人會使用一些絕頂級別的武功(如降龍、六脈等等)，我估摸著還是後者居多。

看戰績則足以與白自在、謝煙客分庭抗禮，甚至更在其上也未可知。而二人在龍木島主座下是什麼水平呢？

　　只見那兩個分送銅牌的賞善罰惡使者也雜在眾弟子之中，張三穿黃，排在右首第十一，李四穿青，排在左荇第十三，在他二人身後，又各有二十餘人。

當然這是按入門早晚的順序排的可能性較大，但張三李四也很有可能也並非龍木二島主的頂尖弟子。

再看島上的僕從:

　　自凌霄城石牢中的一場搏鬥、白自在銳氣大挫，自忖那「古往今來天下劍法第一、拳腳第一、內功第一、暗器第一的大英雄、大豪傑、大俠士、大宗師」這個頭銜之中，「內功第一」四字勢須刪去；待見到那斟酒侍僕接起粥碗的身手，隱隱覺得那「拳腳第一」四字，恐怕也有點獾不住了，轉念又想：「俠客島上人物未必武功真的奇高，這侍僕說不定便是俠客島上的第一高手，只不過裝作了侍僕模樣來嚇唬人而已。」

連島上廝仆都有一流高手風範，若是龍木二島主的座下最強的弟子出來，只怕武功更在白自在、謝煙客以及少林、武當的兩位掌門之上。

單憑這種氣象，就絕對是五絕級別的高手。

徒弟已然如此了得，師父自然可見一斑!

否則若龍木二島主不是自創武功，那就只能是得自其他人的傳承，不然怎麼會有絕頂武功?

再輔證一條:

他二人掌勢越盛,石破天的反擊也是越強,三個人的掌風掌力撞向石壁,竟將石壁的浮面都震得酥了。單是龍木二島主的掌力,便能銷毀石壁,何況石破天內力本來極強,再加上新得的功力,三人的掌力都是武學中的巔峰功夫,鋒芒不拔，是以石壁雖毀,卻並非立時破碎,而是慢慢地酥解跌落。

有這幾點，龍木二島主的武功放在其他無論哪一本書里都有問鼎絕頂高手的資格。

而石破天只是試演功力，並非以命相搏，便硬生生將龍木二島主耗到油盡燈枯。且原文已經點出:

　　本來二人倘若立即收招，石破天自然而然地也會住手，但二人均要試一試這壁上武功到底有多大威力，四掌翻飛，越打越緊。他二人掌勢越盛，石破天的反擊也是越強，三個人的掌風掌力撞向石壁，竟將石壁的浮面都震得酥了。

我們可以看出石破天只是自己玩自己的，沒有攻擊任何人的意思，龍木二島主只是為了看看太玄經究竟有多強上前接住石破天的丟出的一些技能，竟以至油盡燈枯。所以石破天真要全力相博，可能只需寥寥數招就能解決戰鬥了。

這個戰績已經足可以與掃地僧相提並論。

雖然金庸本人說過張無忌是第一，但石破天的表現委實太過強了，而且採訪中涉及論武從不提石破天，私以為是因為石破天被金庸寫崩了，所以才刻意把石破天給忽略了。

和其他小說人物比較還是算了，就把他放書里來說吧。

他出道(差不多可以這樣說)時內力就是剛柔並濟，然後還修習少林最頂級的內功羅漢伏魔神功，然後又喝了大量張三李四的藥酒，這還不夠呢!最後還學了太玄經。。。。內力上他可以說已經無法評價了。

然後再說他在書中的武功水平，張三李四橫行天下，有人說是因為中原高手都被請到俠客島，中原已經沒什麼人了，其實這麼說不嚴謹，中原還有謝煙客吧，他也是很忌憚賞善罰惡使的，白自在在中原不說絕頂，也是超一流的高手吧，從他和愚茶道長過招來看，這兩人水平絕對不存在檔次上的差距，愚茶道長承認內力上他比不過白自在，白自在也大方承認劍招上愚茶更精。白自在雖說沒和張三李四過過招，但是張三李四在俠客島就是龍木島主的普通弟子僕人，在喝臘八粥時，這些弟子也露過身手，之前天不怕地不怕的白自在在見識過之後，又清醒了許多。

那碗粥不再朝前飛出，略一停頓，便向下摔落，眼見一隻青花大海碗要摔成碎片，一碗粥濺得滿地。一名在旁斟酒的侍僕斜身縱出，弓腰長臂，伸手將海碗抄起，其時碗底離地已不過數寸，真是險到了極處。

自凌霄城石牢中的一場搏鬥、白自在銳氣大挫，自忖那「古往今來天下劍法第一、拳腳第一、內功第一、暗器第一的大英雄、大豪傑、大俠士、大宗師」這個頭銜之中，「內功第一」四字勢須刪去；待見到那斟酒侍僕接起粥碗的身手，隱隱覺得那「拳腳第一」四字，恐怕也有點獾不住了，轉念又想：「俠客島上人物未必武功真的奇高，這侍僕說不定便是俠客島上的第一高手，只不過裝作了侍僕模樣來嚇唬人而已。」

這就是一個普通僕人，白自在也認為他「武功奇高」。

後面不用說了吧，龍木島主自然要比眾弟子至少高一個檔次，而石破天大成後在無意識的狀態下把龍木島主耗死了。。。石破天在自己書中天下第一的地位應該是所有主角中最穩的吧，簡直相當於掃地僧在天龍八部的地位。

石破天被很多人吹的太過了，整天講什麼修仙

首先，金庸小說是武俠小說，根本就不存在修仙，講究的是人力有窮，最高境界殊途同歸

其次，龍虎交匯、陰陽互濟等形容詞其餘各書中也都有，並不是石破天獨有。

很多人通過張三李四，龍木，石破天這個鏈的對比，認為石破天很高。問題是張三李四這個起點的定位他們根本就定高了。

實際上從白自在與愚荼的對比中就能看出，實際上張三李四欺負的那些各派首領，都是低於一流的。所以說只是虐菜罷了，整個武林中幾乎沒有高於一流的高手，最高的也就白自在謝煙客兩個。而一流高手在天龍中為諸玄五本等，雙鵰中為七子漁樵耕讀陳梅曲陸等，倚天中為七俠三空雙使四王等。這樣一對比，就能發現，實際上正是因為對張三李四的高估，導致龍木被高估，進而石破天被高估。實際上石破天內力也就持平掃地五絕二張等人，但是對武學的理解卻差不少，綜合實力是略低一些的。

金庸其他小說中人物無人能敵。

因為金庸其他小說走的是武俠風，《俠客行》走的卻是玄幻風。

別說石破天了，連裡面的二流高手都是BUG級存在。被少年張三李四一招打死的青城掌門居然能用內力熔化銅牌……

謝邀。

以前回答過，引在這裡。

以上。

正文：

金庸系的跨書論武的基礎理論，我在

金庸小說中武功前十位的人物排名是什麼樣的？?

www.zhihu.com圖標

里已經寫過，因為太長，這裡就不重複了，有興趣的朋友可以去那裡看看。

首先對於書里的的幾個誤解一一做個澄清。。

第一，俠客島不是石破天打沉的，是俠客島諸弟子奉師命而為。

龍島主命大弟子查點人數，得悉眾賓俱至，並無遺漏，便低聲向那弟子吩咐了幾句。那弟子神色愕然，大有驚異之態。

木島主也向本門的大弟子低聲吩咐幾句。兩名大弟子聽得師父都這麼說，又再請示好一會，這才奉命，率領十餘名師弟出廳辦事。

這之後就是爆炸聲起，諸人離島。

第二，石破天所練成的神功並非島上諸人孜孜不倦修習的，諸人夢想中的神功。

俠客島石壁圖譜有三層意思。

第一層，即常人所見的詩歌圖畫；

第二層，即諸武林中人所見的，圖畫詩詞註解中蘊含的無上神功；

第三層，即石破天所見，筆法代表經脈所構成的武功。

很明顯，第二層才是引得三十年來武林菁英留戀不反，世間俗事一概拋卻，孜孜修習以求成功的的神功。而第三層，亦即石破天練成的這層和第二層是完全不同的東西，跟第二層的核心，亦即吸引的諸高手留戀難捨的圖畫，詩句，註解所蘊含的意義沒有任何關係，只是藉助了二層的表象形體而已。

俠客行石壁圖畫比之圖解易筋經或逍遙派圖譜的不同在於後二者是真功夫，看不懂是修為不夠或內力不足，而前者是騙局。就算把掃地和尚，張三丰，黃裳，達摩一起搬來，該不懂還是不懂。它根本是割裂的不可懂的。然而的確是超一流，因此能吸引如此多高手留戀不舍。

從逍遙圖譜可知，二流高手已足夠沉浸其中。注意，真正的超一流當時反倒沒事。俠客島中至弱也是二流，能看出圖譜中的好處，卻不明其理，又有若干注釋，所以拚命研究。但俠客行圖畫雖含至理，卻分裂不成體系，俠客島諸人實際上是以個人才力在試圖彌補或再造一門超一流功夫，再加上注釋搗亂，無怪三十年來略無成績。但那終屬騙局。

龍木島主在石破天練成神功後的表現也很耐人尋味。不知石破天不識字時，他們是這樣的：

過了良久，木島主呼了一口長氣，一躍而起，過去抱住了龍島主。兩人摟抱在一起，縱聲大笑，顯是歡喜無限。

得知圖譜真相後，二人瞬間成了這樣：

兩人四手相握，臉上神色又是凄楚，又是苦澀，又帶了三分歡喜。

對於圖譜所含神功，態度亦是前後大相徑庭。之前是：

龍島主道：「這石壁上的蝌蚪古文，在下與木兄弟所識得的還不到一成，不知石幫主肯賜予指教么？」　石破天瞧瞧龍島主，又瞧瞧木島主，見二人臉色誠懇，卻又帶著幾分患得患失之情，似乎怕自己不肯吐露秘奧

之後是：

龍島主苦笑搖頭，道：「小兄弟的好意，我二人心領了。小兄弟宅心仁厚，該受此益，日後領袖武林群倫，造福蒼生，自非鮮淺。我二人這一番心血也不算白費了。」

對俠客行神功真意的無限嚮往變成了「不過……而已」,前後差別還是挺大的。不僅如此，片刻之後，二人即下令毀掉了圖譜。

對比王重陽。

重陽真人奪取九陰真經的起初就是為了銷毀，最終卻因「前人心血，豈能毀於我手？」而不毀九陰。

龍木二島主恰恰相反。半生致力於解開俠客行之謎，到俠客行秘密觸手可及之時，不但不看，而且將其全部炸掉。因為俠客行石壁徹頭徹尾是一騙局。它作為餌展現在外面的圖畫級別比真正隱藏著的武功要高，而且可能高不少。

因此二島主才會半生執著於石壁圖譜，而毫不縈懷石破天學到的功夫。那雖然也要高出二島主的範圍，卻並不值得他們如此想像。

石破天內力雖強，武理卻近於零，連尋常二流高手均不及，又不識字，人又聰明質樸，這才能從石壁上看出武功。這正如珍瓏棋局，倘若第一步走對，以後技術含量並不高，在場的棋術高手每一人都解得出。但他們沒走對第一步時，誰不以為那棋局之難通天徹地?走通了也就那麼回事。

補充一條，二島主之前的心愿是

龍島主道：「全是好意，也不見得。我和木兄弟自有一片自私之心，只盼天下的武學好手群集此島，能助我兄弟解開心中疑團，將武學之道發揚光大，推高一層。

要將武學之道發揚光大，推高一層，自然是要解破迷團後擇人傳藝的，但後來，他們對石破天是這樣交待的

龍島主走到石破天身旁，低聲道：「小兄弟，適才石室中的事情，你千萬不可向旁人說起。就算是你最親近之人，也不能讓他得知你已解明石壁上的武功秘奧，否則你一生之中將有無窮禍患，無窮煩惱。」

或者說是為石破天的宅心仁厚擔心，但以此點而言，無論怎麼樣，「最親近之人」也不要說起的叮囑，都是不必要的；更何況，石破天神功蓋世，要害他本就不易；再者，將圖譜武學發揚光大，是二島主半生執念，石破天卻跟他們毫無交情，為了一個毫無交情的人，廢卻數十年的夢想。綜合來看，這叮囑大大的不正常。

再一個是飛越百米空中救人的神跡。說實話，對這神跡我一點兒興趣都沒有。或者有人認為這是對《俠客行》的偏見，不然。

《天龍八部》里有這樣一段：

這五丈闊的深谷說寬不寬，但要一躍而過，卻也非世間任何輕功所能。

——《天龍八部 三十七 同一笑 到頭萬事俱空》

然而，一向被認為是武學末世的清代，陳家洛和李沅芷兩個在西湖三潭映月的石墩上跳來跳去，玩得很開心。石墩間距多少呢？20丈。

虛竹可以去自殺了。

還是清代，武當後人陸菲青捏鐵琵琶，跟搓麵糰一樣，然而，他的祖師爺，張三丰道長，完全無法想像，肉體凡胎如何能做到捏金生印。

此外，還有諸如袁承志扔著玩的箱子，黃鐘公單手隨意提起的實心鐵板，都是不能細究的描寫。

所以，金庸系論武，物理描寫——學名「砍樹論」是最不靠譜的標準之一，我所不取。

在上面提到的那篇回答里，我提過我的標準：名門大派里的一流高手。這裡不再長談細則，簡單點兒說，就是，默認歷代武林里的第一二大門派里的一流高手水準相仿，以他們為各書統一的基點，來進行討論。

這個基準的一大前提是，如無刻意說明，或者獨到之處——如玄澄的兩百年內武功第一，如空見對其餘三空的碾壓，如方正練成易筋經，如張三丰這樣的開山祖師——這些大門派里的掌門到長老，和歷代同地位的掌門，長老在一個層級。他們之間，固然也有高下之分，但並不存在超越一個檔次的差距。

這是前提。

很多人對石破天武功超高的認識，除了物理描寫，還有等級差的疊加。

張三李四橫掃中原無敵手——不說乾坤五絕等級，至少也該是裘千仞吧？

他們在同門裡排名不高——一大堆五絕到裘千仞級。

龍木二島主遠勝門下弟子——張三丰，達摩級。

石破天自己打自己的，活活把兩位島主打到油盡燈枯。

這樣算下來，石破天的武功確實高得可怕。

實際情況呢？

有沒有誰意識到，《俠客行》正文開始的時代，近三十年的武林菁英並不在中原，在俠客島。

丁不四道：「三十年中，來到俠客島喝臘八粥的武林高手，沒有三百，也有兩百。龍島主居然說他們尚都健在，豈非可笑？」

這些人再怎麼少算，高手都不會少於100人。其它時代，無論是天龍，還是雙鵰，倚天，笑傲，大家估算下，把排名前100的高手略過，江湖上大概還剩下些什麼人？

倚天里有這樣的文字：

當世之間，算得上第一流高手的也不過寥寥二三十人

說簡單點兒，要扣除前100的高手，五絕之類不用說，全真七子，武當七俠肯定是剩不下，江南七怪里，老大老二隻怕也得走。

這些人都走了，什麼檔次的人就可以橫行武林？

另一個側證是，張三李四為了增強內功怎麼做的？服毒藥！很面熟吧？對，黑風雙煞也是這麼做的。不過，黑風雙煞是沒老師教，不得不如此，張三李四呢？

所以，張三李四是無法作為基點的，因為他們自己的定位已經模糊不清了。

我們再找。

有一日，木兄弟道：「當今之日，說到武學之精博，無過於少林高僧妙諦大師，咱們何不請他老人家前來指教一番？』

……妙諦大師嫻熟少林諸般絕藝，愚茶道長劍法通神

也就是說，三十年前，龍木島主的眼光來看，自己是肯定不比妙諦，愚茶高明多少，甚至多半尚有不及。而如前所述，妙諦，愚茶約為空聞，俞二這個檔次。

還有側面證據——二島主闖少林打了七天七夜。

少林領袖武林，自當有所風度。少林的實力是有數的。歷代少林，常規狀態無非就是幾個准超，十幾到幾十個一流，幾百二流而已。當年郭靖上終南山，半天之中打贏了九十八個結陣而斗的道士；何足道闖少林，片刻之間便令少林不敵認輸；鳩摩智也是半天之內讓少林認輸放人。那麼少林跟兩個島主糾纏七天七夜，這就說明兩個島主固然佔據主動，但不算妙諦的少林也絕非毫無還手之力。

三十年來，龍木島主為石壁圖畫所束縛，始終不能豁然開朗，修為難有質變；但俠客島收集天下武學，他二人去粗取精，有望進步到超一。又遠比妙諦，愚茶年輕，此消彼長，石破天出世之前，說他二人是天下一二大約也不為過。縱向對比歷代，差不多是三渡區間，高可到渡厄，低可到渡劫。

那麼，以一敵二尚有餘力的石破天當可與張無忌一比。

龍木島主未說有何特殊陣法相輔，但以二人交情，默契度必然不低，而石破天對陣二人，遠比張無忌對戰金剛伏魔圈輕鬆，綜合來看，二人相差不多。

還有佐證：

也不知是哪一天上，突然之間，猛覺內息洶湧澎湃，頃刻間衝破了七八個窒滯之處，竟如一條大川般急速流動起來，自丹田而至頭頂，自頭頂又至丹田，越流越快。他驚惶失措，一時間沒了主意，不知如何是好，只覺四肢百骸之中都是無可發泄的力氣，順手便將「五嶽倒為輕」這套掌法使將出來。

這是石破天內功大成。

張無忌所練的九陽神功已然大功告成，水火相濟，龍虎交會。要知布袋內真氣充沛，等於是數十位高手各出真力，同時按摩擠逼他周身數百處穴道，他內內外外的真氣激蕩，身上數十處玄關一一衝破，只覺全身脈絡之中，有如一條條水銀在到處流轉，舒適無比。

這是張無忌九陽神功大成。

可以看出，二者雖然細微處描繪字句不同，說得都是內力衝破玄關，一氣遊走全身，再無一絲窒滯的大成之象。

也不止他們二人，金庸小說里，神功大成的描述基本都是如此，譬如袁承志：

穆人清道：「眼下你武功已經頗有根底，雖然武學永無止境，但我所知所能，已盡數傳你，以後就全憑你自己用功。明天我下山去，要跟高王二人去辦幾件事，你的混元功尚差了最後一關，少則十日，多則一月，才能圓熟如意，融會貫通。下山奔波，諸事分心，練功沒山上安靜。待得混元一氣遊走全身，更無絲毫窒滯，你再下山

……這天用過晚飯，坐在床上又練一遍混元功，但覺內息遊走全身經脈，極是順暢，心下甚喜。

譬如狄云：

這股內息衝到百會穴中，只覺顏面上一陣清涼，一股涼氣從額頭、鼻樑、口唇下來，通到了唇下的「承漿穴」。這承漿穴已屬任脈，這一來自督返任。任脈諸穴都在人體正面，這股清涼的內息一路下行，自廉泉、天突而至璇璣、華蓋、紫宮、玉堂、膻中、中庭、鳩尾、巨闕、經上、中、下三脘，而至水分、神厥、氣海、石門、關元、中極、曲骨諸穴，又回到了「會陰穴」。如此一個周天行將下來，鬱悶之意全消，說不出的暢快受用。內息第一次通行時甚是艱難，任督兩脈既通，道路熟了，第二次、第三次時自然而然的飛快運轉，頃刻之間，連走了一十八次。

「神經照」內功乃武學第一奇功，他自在獄中開始修習，練之已久，此刻一旦豁然而通，內息運行一周天，勁力便增加一分，只覺四肢百骸，每一處都有精神力氣勃然而興，沛然而至，甚至頭髮根上似乎均有勁力充盈。

可見，傳說中的衝破任督二脈，代表內力大成在金庸小說里也是適用的。在這個角度，石破天，張無忌，袁承志，狄雲等人，雖然所學大不相同，但內功境界當屬同一層次。待到張無忌經三豐指點，將乾坤大挪移，太極拳劍等武學融會貫通；袁承志將金蛇秘笈與華山武學融會貫通，整體武功實力，亦當與石破天同檔次。而以太極拳劍以及乾坤大挪移的武理高度，張無忌的理論修為還要遠超石破天。

狄雲則不太好說，神照經無疑的頂級秘笈，血刀卻未必能與太極拳劍等相提並論，只是並無其他佐證，難以下定論。

綜上所述，石破天的武功修為，大約與張無忌在同一檔次或者略弱，可算為超一到絕頂這個層次，武學修為則遠不及張無忌。這兩位相同的是，硬實力都不比真正的絕頂高手諸如前後乾坤五絕，黃裳，三豐等人差上多少，但武學境界不及，與後者打起來的話，贏面很低，這一點，尤以石破天為最。

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