---

謝邀～

其實你喜歡一個人，往往是被這個人身上某種特質所吸引，比如他帥氣、比如他開朗、比如他認真負責的態度等，當這些特質不集中在同一個人身上，你就會喜歡上不同的人，比如你喜歡張三的帥氣，同時也喜歡李四的坦誠，這是人的本性，那如何看待忠誠是人的選擇呢？古人云「溺水三千，只取一瓢」，寓意在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了，就如同你在沙灘上撿貝殼，當你撿到一個愛不釋手的貝殼時，就意味著放棄其它貝殼，它們再漂亮也與你無關，甚至你會帶著你心愛的那顆貝殼離開那片海灘。這就是你的選擇。

當你真心喜歡上一個人時，即使出現其他讓你心動的人，出於自重你會生出「還君明珠淚雙垂，恨不相逢未嫁時」的感慨，理智的去控制自己的心。縱慾是本性，而禁慾是選擇。

---

與其說花心是人的本性，不如說忠於一人從來不是一個動物的本性。

而愛情的偉大之處就在於可以克服人的本性。

忠誠，從來都是忠於自己，忠於內心，也談不上選擇，如果心裡不喜歡，忠誠就是虛偽。

滿足於肉體的慾望，那就還沒有脫離動物的本性，而人的偉大之處在於追求靈魂的自由。

禮義廉恥是聖人們為了人心向上，而設出的框架，只要在這個框架里，就退步不到哪裡。

---

忠誠和花心，都是人的本性。

一個花心人你讓他忠誠，和一個忠誠人你讓他花心，最後結果都一樣讓人變態。

人的花心與忠誠度取決於身體能力。精力有限的人，他應付一個女人都身心疲憊了，你讓他應付一堆女人，不是送命嗎。相反的，你讓天龍八部的段正淳只愛一個人，他心裡豈不痛苦得要死？

愛情這東西，愛你的時候，什麼都可以，哪怕三妻四妾，都愛你（愛情最高境界請看韋小寶的眾多老婆）；不愛你的時候，你跪舔也沒發現你任何優點——這就是人性。

---

馬斯洛需要層次理論了解一下：

生理需要，安全需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實現的需要。

個人覺得花心是生理需要：人對於物質和精神上的需要是最基本的也是最普遍的，如果有機會能夠不費力氣就完成這項任務，並且得到獎勵，就會有一部分人因此滿足。可能只是休息時刷兩個抖音，這會兒你就覺得舒服了。

而忠誠。

忠誠是需要代價的。

也有的忠誠它不需要代價，但是就像是新聞一樣，這種平平淡淡的忠誠不會被歷史銘記，同樣也沒有新聞會寫今天哪個領導的心腹吃早飯的時候順便幫領導帶了一份手抓餅。

但是無論是否需要付出代價，忠誠的人都在這個過程當中，默默為自己的想法付出，並完成了自我實現。

像《惡人傳》里最後十分鐘，黑幫馬東錫的二把手被殺，臨死前撇開馬東錫的手（強行加戲），叫馬東錫去追連環殺人犯。但是你從他的角度去想，他心裡是這樣想的：卧槽，老大救我，幫我打120。。不對：我就快死了，老大我知道你想去抓他，我從小混黑幫只有你一個人看得起我，現在這個小崽子打你臉，你別管我，你趕緊去追他，他就在……哎老大我還沒傷感完你怎麼就走了，哎卧槽，我死了，哎我真的死了。卒。

忠誠就是在完成自我實現的路上行走，你可能會被道路上的誘惑給吸引：它太容易獲得了，它太香了，它……哎不行，我要忠誠，忠誠使我快樂，哎好累，哎我要自我實現……

---

個人認為這是對的，有很多時候只是責任心問題和道德因素使得內心的花心沒有顯露

---

人類做過很多類似的選擇。

野蠻是人的本性，文明是人的選擇

自然選擇是人（大自然？）的本性，人文主義是人的選擇

弱肉強食是人的本性，和諧生態是人的選擇

甚至還有身上只長毛不穿衣服是人的本性，身上不長毛改穿衣服是人的選擇

話是這麼說沒錯，但人類不就是一個在自己的文明歷程中做了無數選擇的物種嗎，也沒什麼好批評的吧

---

推薦閱讀：