關鍵是你為什麼窮啊，現在這個社會，還窮？不是因病致貧，投資致貧，現在這個社會想窮，也不那麼容易呀。

如果男方家是因懶致貧，你覺得姑娘敢嫁嗎？你敢娶嗎？

現在是越窮的地方要的越多。

因為女方不確定跟你結婚後有多少錢的日子好過。本質上是提前付的婚後生活質量定金。

你自己掙不了幾毛錢還要求對方掙錢/跟你過質量下降的生活，你說人圖什麼呢？？

罵出大氣層也還是有彩禮的，因為男的就是比女的更有結婚需求～

要！必須要。要多少你看著情況來辦。當吵架時候，人家說你是個便宜貨，你就知道自己有多賤了！！就算拿著禮金自己湊錢買個一室戶房都好。

結婚這種事情肯定是商量著來的，看雙方的經濟水平，畢竟都要結婚了，沒必要為難吧

窮也要看怎麼個窮法啊 ，正常家庭 正常父母 正常工作 為啥他家就窮成那樣？ 會不會有一定的原因 ，我就遇到過。 算是前任吧，談了兩年 單親 他跟著爸爸生活，他爸才四十五六歲 在農村做了好多年小生意 （那個生意挺掙錢的 做這個生意的基本都過得挺好 就是累）

前任從十六歲就輟學打工了，他家裡就三間磚瓦房 還沒裝修（就是大白都沒刷 洋灰牆面），最後談到結婚的問題 彩禮的問題 他家連兩三萬都沒有 ，三金更別提 。 那個時候彩禮已經七八萬到十萬了 ，就是因為我們家體恤他單親 跟著爸爸不容易，就要個兩三萬。 結果還是沒有，然後找熟人打聽一下 不光沒有存款 還有外債！！ 是真的窮！

試問這樣的家庭誰敢和他結婚，首先家裡只有三間沒裝修的房子（村裡平房），家裡也沒有病人需要照顧，父子倆大男人常年掙錢，唯一花錢的就是兒子大了得娶媳婦！ 然而 竟然沒錢！！ 還有外債 家裡沒有任何資產 只有一輛五征三輪車！

像窮成這樣的家庭我想沒幾個人會喜歡 即使我很喜歡他，但是我接受不了 ，我接受不了什麼都沒有的情況下我還要嫁過去幫他們還債 ，也受不了我一出房間門就能看到他爸爸在房間幹啥 ，因為就三間房子 共用一個客廳！

請問 這樣的家庭 就算他爸心甘情願給你借到你要的彩禮數 能有女孩敢嫁過去嗎

你怎麼看待在 KTV 陪酒的女生？?

www.zhihu.com圖標怎樣看待夜總會的那些陪酒小姐？?

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笑貧不笑娼就這麼簡單

匿，怕打

要不要彩禮只和你選擇的婚姻模式有關。

婚姻的傳統模式是「嫁出去的女兒潑出去的水」。女兒出嫁之後入男方家族譜，對娘家父母沒有贍養義務，遇事以婆家利益為先。在這種情況彩禮相當於一次性的買斷費，從此女兒與自家無關。在這種模式下要彩禮是應該的，但婚後也應該做到以婆家利益為先，過年優先回婆家，對待婆婆要比自己母親好。而對於目前的獨生子女來說，婚後對父母置之不理是不現實的，這決定了要大額彩禮（即讓男方家庭感受到壓力，不限於現金或房產加名等形式）是不合理的，需要採取基於男女平等的現代模式。

婚姻的現代模式本質上是雙方家庭合夥製造出一個新的小家庭，合夥的「出資」大體是平等的，由於「出資」的含義除了金錢還有雙方提供的情緒價值，因此不代表給錢較多就天然地擁有更多的權力，也不代表一方有給另一方彩禮的義務。在男女平等的現代模式下，應該把小家庭看作獨立的個體，父母對小家庭的任何資助都應該體現為對小家庭自身資產負債表的權益，進而成為一人一半的夫妻共同財產，而非任何一方父母的收入。即使形式上要給彩禮或嫁妝，也應該以不造成明顯負擔為限。

在此基礎上我們可以得出一個有意思的推論，那就是「扶弟」在任何一種模式里都是沒有道理的，因為在傳統模式里女方弟弟才是是女方家庭的繼承人而女方不是，女方家庭收到彩禮後也應該承認女方被買斷的事實。而在現代模式里男女雙方平等，家庭共同財產的使用理應獲得雙方的同意，如果男方認為扶弟金額超過了女方所能支配的份額，女方不應該強行資助。

總之，現代獨生女天然地需要選擇男女平等的現代婚姻模式，要彩禮本身就是不正當的。

去他媽的應該的。這彩禮都是商量，你們家非要 人家家裡拿不出來就是分手唄。

要彩禮是應該的，但是男方沒有你也要不來呀！

你覺得男方足夠優秀性格超好，你非常喜歡沒他不行，你堅信他會一如既往的非常愛你，你父母也能理解且可以接受裸婚，那你就放下身段嫁給他吧。

不會開口要，但是男方如果標新立異不願意給的話，那麼就屬於兩個家庭三觀不合。

既然三觀不合，那麼結婚也就無從說起了。

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