思想和廣延的對立是怎麼解決的,在哲學或者科學的領域,今天有沒有解決這個問題。

意識和物質的關係問題到底是怎麼樣的?


物質和意識二元論的危害和解決方法世界分為物質和意識兩種範疇的二元論,造成人類對物質和意識的認識無法統一於同一概念體系中。如同雞是雞,鴨是鴨,永遠是兩種語言體系。雞同鴨講,鴨永遠聽不懂,因為沒有共同語言體系。 這種不可互通的二元思想體系,使人類思想從此得了分裂症,搞不懂意…2 贊同 · 0 評論查看完整文章沒有了他,該如何描述我?——————用一元論解決二元論的難題黑的對面是白,沒有白的世界,還有黑嗎?我的對面是他,沒有他的世界,還有我嗎?沒有白,我們無法認識黑,描述黑;沒有他,我仍在,但該如何說出我是什麼樣的人呢?或者說,當世界上僅且只有一個人時,"我」該如何描述「我"? 這種沒有對立面就無法描述和…0 贊同 · 1 評論查看完整文章


思維都是「妄念」都是基於身體的生理和對外界的認知為基礎而造作的。然而這兩項都是不可靠的,受感官的局限,觀察形成的認知如泡影一般,生滅!不可靠! 要破除這個「假身」的局限,找到「真我」,不單單是身心合一,與萬事萬物都合一!都是自性的展現!這就是「道」


這不是個問題。僅僅只是一種哲學觀念。二十世紀的柏格森,列維納斯等哲學家都秉持此觀點。

不要被中國化的馬哲洗腦


該問題早已被摒棄,邊界過於狹隘。


為什麼要解決,你是不是讀中國化的馬哲讀傻了,一點獨立思考的意識都沒有,身心二元論它就不是問題,是一種非常優秀的哲學理念。


2018《新哲學》解決了許多哲學問題,在我也認為解決了你所說的問題。如有疑問可討論。


謝林、黑格爾提出了方向——同一哲學

馬克思快要解決了——通過感性對象性活動,實踐

海德格爾真正解決了——二元論問題的提出,本身意味著已經處於一種範疇體系的存在規定之中,因而,在這個規定中,是永遠無法解決這個問題,只能跳出這個規定。因而,之前的沒有跳出的時候,就叫做遺忘存在。


這不是一個重要問題。


拉美特利《人是機器》,法國唯物主義,駁斥二元論,讚美醫學,將心理變化與生理變化相聯繫並例證,氣候影響性格。

食物與精神狀態之聯繫,好比燃料之於機器。「食不厭精,燴不厭細」飲食是道德修養中的重要一環,精神修養不能脫離身體。

猜想一:唯意志論部分吸收了傳統二元論的思想——將身體與心靈唯物化,而原來所謂心靈所在之處代以形而上的「意志」「權力意志」基於有機與無機界的現象,使其具有一定實證性。至此趨近於李耳之謂【道】

問一:內核相近的兩種思想為何體現出不同情緒底色?


推薦閱讀:
相关文章