畫的挺有創意,不過有一點需要糾正,不存在什麼偽穆斯林和偽女權。


吃著……,操著……

那句話怎麼說來著?

你看諸公皆邪祟,諸公見你應如是

過好自己的生活

不要對別人的生活指指點點

是慈悲

也是自知

您又不是街委會大媽

忙點別的

有啥不好

還末法

我呸


誰都有自己的觀點,

不打攪別人是一種美德,

以暴制暴等同於與暴同暴。


符合這個時代的生產力和生活水平。


這是把各種他所不喜歡的東西,歸為一類,放在一起。有些憤憤。

如果他要想論述這個社會的混亂,大可不必舉這些混為一談的例子,例如,哈日哈韓和政見不同,是這是兩個問題。

也就是說,作者沒有去深度分析背後的東西,只是把自己不喜歡的東西,羅列出來。

可能做了這張圖,故作高明,滿足一下自己的附庸風雅的願望而已。

1、

如果他進一步深究,比如,我們為什麼喜歡日本、韓國的文化?

這樣,他就能夠更深入,更富有思想性。

因為他的深入,他就會理解他人,從而真正地對他人有所幫助。

不然呢?

「現在是末法時代」,然後呢?不關我事,你們去改正就行。

所以,這些都是不太深入的結果。

2、

比如,見到窮人有多生了幾個孩子,就說:怎麼不避孕?養不活了還生。

見到女人挑選自己的伴侶,就會說,女人都喜歡有錢的。

如果他深入一點,就會讓別人好過一點,自己也有趣一點。

半途而廢,和他所指責的人,有什麼不同?

3、

我也特別不喜歡修行人說「這是末法時代」。

這真的很膚淺。

哪天不是末法時代?

佛陀和地藏菩薩,就不是末法時代?

就連文學家,都說,「這是最好的時代,這是最壞的時代」。

說這是「最壞的時代」,顯然,只是為了讓自己顯得高高在上,處於優越感。

4、

他應當有信心。

(不要看到一些不好的東西,就心想,我們完了,末法時代了……而是想,正法永遠存在,輕易就能達到目的。)


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