為什麼吳語「不/弗」保留入聲韻尾但日語「ふ」（不）沒有入聲痕迹？

參見
#こく　國 -k
#ちつ　秩 -t

#ちょう　蝶　-p

日語的漢字音讀有吳音、漢音、唐音、慣用音等。不字在中古有流攝和臻攝的兩類讀音。流攝對應的吳音是ふ，漢音是ふう。臻攝對應的吳音是ほち，漢音是ふつ。另外不字還有慣用音ふ和ぶ。

可以看到ほち和ふつ都保留了入聲，而一般常用的讀音則是吳音的ふ和慣用音的ふ、ぶ。

因為日語那個「不」對應的是普通話fǒu。

有可能「不」字在中古主流讀音就是實現為喉塞音韻尾的。喉塞音韻尾日語對譯只能忽略。

這樣和上古的讀音也能對上(讀若否)，也就是說從上古到中古到官話這個字讀的一直都是滯古層，最後喉塞音脫落才是規則演變。

韻書歸進物韻可能是韻書取相近讀音記，也有可能當時就有這個音系內的讀音變體，發展為了現代粵語客家話等的讀音。

我講一個不太相關的例子。「不」有時也當作假名使用，如人名「藤原不比等」（ふじわらのふひと），因為對應本土的開音節，所以本來就沒有韻尾。

主要還是「不」這個字讀音太多，光是廣韻就記載了三個讀音，其中一個平聲、一個上聲、一個入聲。廣韻解釋說這三個讀音的含義都是「弗也」，也就是否定。可以理解為吳語中「不」這個字來自於中古漢語的入聲音，而日語發音可能來自於平/上聲。順帶一提，不讀入聲時對應現代漢語「fǒu」，這個讀法起碼在讀一些古文時還是保留的。

置於提到的「國」、「秩」、「蝶」三字則情況不太一樣。日語p/t/k三個尾音，其實在現代日語中並不是完全保留的。t、k大部分都保留下來了，基本上是ち、つ、き、く這樣的結尾，但p並非完全保留。個別的字中p會以ふ的形式留下來，但大多情況則與ng一樣，變成了う或い，現代日語表現為おう、えい、よう、ゆう這樣的讀音。比如「甲」一字，古代讀音「かふ」，現代讀音p脫落，變為「こう」；蝶一字也是一樣，古代讀音てふ，現代p脫落後變為ちょう；再如「十」一字，古代讀音「じふ」，現代p脫落才讀成「じゅう」。

「不」是常見字。我認為實際情況是古代日本人根本不會讀ふつ的讀音，而是直接讀fut的音，後來才舒化了。古代日本人可是會讀入聲的。