時間和意識是不是共生的？
突然想到一個問題，人在睡覺的時候時間過得極快。死亡像是永久的長眠，就是說對於失去意識的亡者而言時間的概念是不存在的，而宇宙是能量與質量的相互轉化是一個永恆的循環，生命的概念是無數偶然形成的必然，是否在這個循環中意識相對永生。
時間，是人們做的一個記錄，並不存在。
比如，一個人走路，抬腳，落腳。這是運動過程，其中，沒有時間，只有空間中的移動。只是為了表達移動的狀況，加入了時間這個變數。並不是說，可以找到時間這種物質。
意識，西方心理對意識一無所有。而東方早就有很多記錄，本心，佛，道。
意識，每個人只有一個，從出生到死都是同一個，不會更換，不會替代。不會多出一個。
睡覺時，不是意識沒了，而是感官與意識的鏈接會中斷，就跟數據傳輸停止一樣。
死亡，就是不再與這個身體鏈接了，斷網了。
差不多吧，因為若無意識，則無一切事物現象，包括時間空間現象統統都不會有。
但是，「無意識」是不是不只是無所見的事物現象而且連意識存在本身也斷滅了呢？不是的，因為昏睡中雖無所見事物現象，但睡前醒後卻是記的清楚的，所以睡中意識並未斷滅。也就是說即使無所見事物現象，也不能說意識已斷滅。所以，有意識現象，即有時間，無意識現象，則無時間，由此可說時間與意識共生。但是，無時間，雖無意識所現現象，但不可說意識存在本身已斷滅，所以，又可說:意識超越時間。
所以，對意識本身應有更深入的認識，佛家提出，意識不只是有意識所見現象的第6意識，還有雖然說所現的意識內容可說是空白，也可說沒有顯意識，顯意識是一無所知，但下意識活動卻並非不存在，還是在不斷地分別，雖無顯現的明顯內容但微細的分別這事本身並非不存在，也就是說存在著在不斷的生滅的下意識叫第7識。再深入，所有的事件都有因果，因不斷，則果不斷，因果的舞台及容攝的所有的因果，包括潛在的超越時間的因果，這個有內容的舞台叫第8識。
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在我們現在的物質世界來看 應該是共生的 因為我們無法打破因果律 再高一層的就不清楚了 不過我覺得意識有可能高於時間
之前有過一次算是瀕死體驗 感覺一瞬間大腦里想了這一輩子特別多的事情 類似走馬燈吧 那時候感覺時間突然慢下來了 但其實現實世界裡發生這些的時候 就是一瞬間的事情 所以感覺還挺神奇的 覺得意識加快思考的時候時間就會變慢
之前聽說過一句話 時間就是一種幻覺 我覺得蠻有道理的 ，尤其我們的意識對時間的感知偏差有時候會很大
再說意識是不是循環永生的問題 如果你相信了能量守恆 並相信輪迴轉世的話 那意識就是永生的 我比較唯心(?&>ω&
時間是為了表述物質的運動變化所創立的概念。
意識比較複雜，人的「自我意識」是與時間共生的。從出生開始隨著時間在與外界的接觸中形成各式各樣的經驗也不斷塑造與改變著自我意識。這個「自我意識」是與時間共生的。
除此之外，剔除在時間活動中經驗所塑造的自我意識，還有一個最本真的「意識」，它是不生不滅，不垢不染，不隨時間而改變，是永恆的。也即本心，本性。這一層面的意識不與時間共生。可以說是超越時間。
佛學唯識學的阿賴耶識可以了解一下，可以幫助探索意識活動。
首先，宇宙不是物質和能量相互轉換的永恆循環，請了解一下熵。
其次，請任意選擇時間、意識、共生這三個概念中的一個詳細搜索並思考一下，相信你所得的答案會比本題中所有答案合併的價值還要高。
最後，就通俗意義而言，意識作為一種動態存在是精神在時間緯度上的展開，大概率來說沒有時間就沒有意識是可被接受的。而時間雖然以意識的感知作為度量，但在非唯心主義世界觀的前提下，時間的存在不能通過是否被度量來確認。即兩者可以是共在的，如果不嚴謹的說可以算是不對稱共生，因為兩者其一不用依託對方的存在而存在。
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