如题，我不知道应该刻苦坚忍，还是自由随心的去生活。

这句话本身没问题，重点在你理解的"行乐"是什么？佛家说的"人身难得"也是同样意思，端看你怎么理解怎么运用你的生命。

肯定是需要刻苦努力的，偶尔行乐也无妨。

在生命的旅程中，陪伴你的大多是努力，不管是被动或主动。行乐就好像是课间活动，必须要有，但时间不能是一辈子。也要看你对行乐的理解，如果你想的行乐是不工作，不进取，只是贪图享乐，除非你家里特别特别有钱，够你挥霍一辈子，不然肯定是不行的。如果你的行乐，是跟从本心，而你的本心又不是极其懒惰，只是想做自己想做的，有一个自己的目标，那没问题，你可以行乐一生。

人的一生不可能一直浑浑噩噩，总有一些东西会影响你，让你自觉或不自觉的努力，而努力的原因，仅仅是为了生存。如果你的生活都得不到保障，又怎么行乐呢！！！

不只坚忍，更要明理净心，要化解。

可以看看佛经。

你能有此一问，就是内心善念对放纵欲望的排斥。

欲望就是脚气，不抓又痒，抓起来还有点爽，越抓越痒，越痒越抓，甚至出血都想抓。

痒是真痒，爽却是假相。爽只是痒的暂时消除。

脚气是病，得治。治好了不痒也不流血，清清爽爽，多好！

欲望是心病，更得治，放纵欲望只会增长烦恼，害人又害己。

清静自在，不好么！

有一个人被查出了得了绝症，打算在生前及时行乐，把所有财产挥霍完了，结果最后发现是误诊，你怎么想？

主要还有因果报应，有轮回呀，咋办？

「将全副生命交付在淫欲中，想都不必想。 短暂的感官刺激误你一生。 揽住另一半过世，甚至一手抱两三个， 最多比你揽够一百年。 这笔债，到头来都要结算。 你始终每天都要起床， 迎接新一天的朝阳到来，按时起床吧。 ?

有位女师兄主妇，38岁，走了，在49日的中阴期间，有人去劝她早日投胎。按照她这生的作为，只孩童时代做了3件半杀生恶事、成年后偷盗两件、妄语29次、恶口12次、两舌9次、绮语16次，但由于有小善5件、中善3件、大善1件，故此可先重新投胎做人。可惜她对一只家犬太爱执，不想投胎要陪住牠，这何其不智！ ?

师兄的小朋友五岁已得白血病，受尽针药折磨，进进岀出，十分疲惫，可以说医院是他一家人的第二个家。五岁小人，有什么环事做过呢？可以说自岀生以来一件都没有；这条债，当然是前生所欠下的呀！打在儿身，痛在娘心；两只小手给针打到瘀肿片片，全开花了！小朋友前生是渔妇，一生伴丈夫出海打渔，血债！ ?"一常观世音师父

若以佛法论，是从无常真谛中，找到寂灭之乐，那是真正没有束缚的快乐。

如果刻苦坚忍可以换来长期的随心生活，如果一时的随心生活要用长久的刻苦坚忍做代价，我愿意选择前者。

肯定是对的。因为你自愿去当前承受困苦也是为了积攒能力/资本使得将来能「及时行乐」。

然而将来永远是「将要到来」。

偶尔行乐，一直努力。

对啊， 特别正确， 所以就保持单身好。 不过凡事有利有弊，学会接受现实。

生是个必然通向死亡的过程，生的意义是死赋予的。

及时行乐当然没错，但是乐是什么？

找到了自己明确想要的，并不止于想而及时且有效的去做，才为乐 ，乐得其所。

判断对不对要看怎么理解这个乐字

感官之乐，稍纵即逝，适可而止

精神之乐，陶冶性情，绵绵长存

行乐应该分为两种，一种是对他人的，另外一种是对自己的。如果我们是一个心态正常的人，那么给予快乐也能够享受到快乐。善待自己，使自己愉悦，怎么会不开心？

且行且珍惜

这个没有对错，只是一种选择。

如果一定要对错，对我是错的。我想要的是长远恒久的快乐，所以必须牺牲掉一部分眼下的快乐。

奇怪的是，追求长远快乐的过程，竟然也是快乐的。也许是对美好的未来有所期待吗？

原来快乐不止一种来源，及时行乐可能是最直接的一种。

如果某个工作能够使你感到及时行乐的喜悦，就想办法熟练这种工作，然后变成所谓的经济独立。

可实际情况是，更多的是杂念和历史遗留所产生的坏习惯过多，让你即使产生以上想法也无法专注，那就必须除根，也就是去杂念和坏习惯。聪明的你一定知道怎么做，奈何短视频，娱乐风盛行的当下对专注力的消耗巨大，而去杂念和坏习惯同样消耗巨大的专注力，使你无论如何努力也无法冲破荆棘到达理想的舒适区。那你必须清理「专注力消耗进程」和「垃圾软体」获得「专注力内存」，或是依靠监控软体对自己强行监控。

现在已经有这种强制监控软体（「重启手机也没用，除非使你手机恢复出厂设置」）了，PC端的「番茄盒子」，手机版的「番茄 to do」和「远离手机」。

相信聪明的你，一定也能做到。

你信因果轮回吗？ 如果科学讲能量守恒定律你是相信的 那也请相信任何事情都是有代价的 放纵之前问问自己愿意承受那些你想都可能想不到的代价吗 活著不容易 怎么活著更重要！

及时行乐，是追求乐。追求乐就会成为一种执念，世事无常，你就能一直能乐？执念就是一种苦，苦来的时候能否承受，苦乐相伴。苦乐都是无常，有乐享乐，有苦吃苦。

怎么应对生命无常？该哭就哭，该笑就笑；执念比无常更可怕。

我认为不对，这是种消极的想法，如果每个人都这么想，社会就不能进步了。从有了人类开始，从群体到社会，人一直在进步。进步的过程都是无法预料的。如果人在原始社会就想著事实无常，及时行乐吧，哪来的现在的我们？魏晋南北朝的很多文人都奉行及时行乐，但他们太消极，所以他们不能推翻不合理的朝代，可总有不及时行乐的人推翻朝廷，建立新朝代。

以前一好友最初的座右铭就是：及时行乐。后来他告诉我：「我后悔了。」

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