其實我一直想寫一些關於抽象的東西。大概去年九月剛開學的時候,yzd問我怎麼理解抽象文化,我當時想了想,沒開口,因為我覺得這個東西還挺複雜的(其實我懷疑是他想讓我幫他做社會學作業)。
其實我就是想說說最近蠻火的葯醬,首先,我在高中的時候就看過藥水哥直播,當時他一手卡牌菜的噁心,看了幾分鐘我就關了。後來的八小時「您配嗎」對噴我也算在現場,不過是間斷地看過幾眼,當時還覺得挺有意思的(其實就是無聊得想笑)。然而,我一直都認為他的行為以及他身上的一些特質讓人噁心,不說像嫖老師那樣的可愛胖子,就連孫狗也比他讓人覺得親切幾分。
最讓我印象深刻的是,他連麥一個很好看的小姐姐,好像叫顧卿?對方陪聊二十分鐘二百塊,他聊了兩個點是四百塊。期間一直胡言亂語夾雜著一些狂舔,最後穿著八萬塊的外套和一萬塊的T恤開攝像頭被女生丑拒最後估計託辭有事掛斷了(妹子一直都情商很高很有禮貌)。然後葯醬開始無能狂怒,對著妹子的QQ刷屏:親死你[嘴唇]色魔[驚恐]性魔[色]*n,一直刷屏刷了半天才作罷,給我看傻了,我當時覺得這個人的變態並不完全是表演。
不說他是否清楚地認識到了自己的行為,單單是他表現出來的東西,就足夠讓人反胃了。
有人說,他罵哭的那些女生,他事後都道歉了。
如果道歉有用,還要警察幹什麼。難道我只要事後道歉,就可以指著你鼻子罵你賤東西嗎?即使有些連麥的女生在搞黃色,你就可以滿口生殖器地罵他們么?底層人的生活又有多少人關注?同樣是有慾望有缺陷的人,你們就可以揪著對方的錯誤侮辱別人的人格嗎?你們是天龍人?自詡玩世不恭的抽象文化,卻站在道德高地上指責底層,看起來,很多人並不是厭惡貴族,他們只是厭惡自己不是貴族,一旦爬到高處,就對在自己之下的人心生鄙夷,太真實了。
有人說,這都是劇本,都是表演出來的。
傻子哥是真塔還是假傻我不知道,我也並不想知道。我實在欣賞不出這種表演有什麼價值,通過罵女生侏儒,欺負傻子取樂,不過是種骯髒情緒的宣洩,而且有激化男女矛盾等人際關係矛盾的嫌疑。
有人說,認真你就輸了。
這恰恰是抽象文化里最狡詐的一部分,最「後犬儒主義」的一部分,通俗來說就是,「玩世不恭」,區別於早期犬儒主義的「憤世嫉俗」,後犬儒主義是一種徹底的虛無主義。在這類人眼中,只有真小人,和偽君子。基於這種立場,他們可以對世俗觀念做出滿不在乎的姿態,另一方面又毫無顧忌地去獲取他們渴望的世俗的東西(往往是那些最壞的部分)。
通過滿屏的「寧配嗎」,似乎可以反彈一切攻擊性的話語,並通過不斷地重複消解所有的意義,來給自己力量感。
有人說,藥水的直播是一種荒誕派藝術。
然而,很多人對荒誕派的理解,是不正確的,荒誕派最重要而容易被忽視的一點是:背後的價值關懷。
加繆說:「荒誕運動,反叛運動,凡此種種……其目的是同情……即是說,歸根到底,是愛。所以,我們在荒誕作品一團漆黑的世界背後,總能看到一個反抗絕望的英雄,或者一個痛苦掙扎的靈魂。」
還是前面說的那點,藥水的直播,並沒有什麼價值內核,只有無意義地嘩眾取寵,多數人都是為了讓自己覺得有意思的東西合理化而進行過度解讀。
最後,這種文化一點都不酷。
(不大想和粉絲爭論,我就無聊隨便寫寫,你不同意就不同意,你說不是辣就不是,8反駁)