我閱讀了一篇文章,文章中的某個人,做了一愚昧無知的行為,我就在底下評論說這個人很愚蠢。我這樣說,算不算沒素質?


這事可以問問愚公的意見。

再不行,問問宇智波鼬也行。


1,分析問題內容,回答有理有據,從最理性的角度分析對或是錯,最終得出愚蠢這一結論,無論答案是否正確,回答的方式都是對的。因為這是糾結問題,全程圍繞問題,屬於合理討論。

2,以問題為開頭,全程圍繞猜想,臆測,延伸出對人品的質疑,對家人的問候,無論是否正確,都是錯誤的,而這也是鋼精,鍵盤俠的風格,某音評論大多會出現這樣的內容。

3,與其糾結「愚蠢」這一詞是否正確,不如看評論內容屬於1還是2.屬於1,最嚴重無非言語失當,屬於2,就是沒素質的表現。

4,問這種問題,還蠻愚蠢的哎~嘿嘿


[ST]「我今天看到了一個算不上有趣的問題。問題是這樣的:『我閱讀了一篇文章,文章中的某個人,做了一愚昧無知的行為,我就在底下評論說這個人很愚蠢。我這樣說,算不算沒素質?』其實這算得上是個好問題,因為……」

[松本氏]「問問題的人好蠢啊!」[ST]「哦?你為什麼這麼說?」[松本氏]「我就是覺得他很蠢而已。怎麼,你覺得我就是問題中那個低素質的人?」[ST]「哈哈哈。你不是,你和問題中的那個人完全不一樣。向我問這個問題的人,他認為蠢的是一篇文章中的某個角色,而不是文章的作者,你呢,則恰恰相反。」[松本氏]「按照我對你一貫的了解,你肯定覺得提出這個問題的人素質很低。」[ST]「真的是這樣嗎?提出這個問題的人,他不但放大了一個社會現象以供我們思考,還藉助這樣的思考讓人們反思自己的行為。換做是我,絕不會說這樣的提問者是『低素質的人』。」

[松本氏]「你明明一向瞧不起這種人,怎麼換了個地方,反而裝模作樣地稱讚起他們來了?」

[ST]「你如果不能理解,我就說得直白一些。一,我不知道提出這個問題的人是個什麼樣的人,不確定他是否真的在某處的評論區留下愚蠢二字;二,我不在乎這個提問者是什麼樣的人;三,我覺得他提出了一個好問題。」「一個擅長唱歌的會計,一個擅長跳舞的會計,對我來說有什麼區別嗎?沒有。待人和善的會計,粗鄙不堪的會計,這才是區別。面對一個病人,你要關注的是他的健康情況,面對一個提問者,你要關注的是他提出的問題。」[松本氏]「行吧行吧,你別說這些亂七八糟的東西了,回到你的問題上吧!」[ST]「我已經開始變相回答這個問題了。一篇文章中,某個角色幹了一件愚蠢的事情。松本氏,你覺得,你看完這篇文章後,看到的是『某個幹了蠢事的人』還是『某件愚蠢的事』?」[松本氏]「這得具體到那篇文章的內容才能說,不過,僅從這個問題來看,大概是『某件愚蠢的事』。」[ST]「假設,那篇文章中幹了蠢事的傢伙是一個真實存在的人,其實你完全不了解那個人,事實上你也根本不在乎那個人,你真正看到的是『一件愚蠢的事情』。」[松本氏]「好像是這麼一回事,也就是說,我評判『愚蠢』的不是那個人,而是那件事——你是在說『對事不對人』嗎?」[ST]「為什麼要對事不對人?」[松本氏]「因為有些時候你不得不批評一件事,卻又不想得罪做事的那個人。」

[ST]「因為你有些時候必須批評某件事,卻又不想傷害到這件事背後的那個人的感受。對事不對人的本質是照顧對方的感受。」

[松本氏]「我們兩個人說的有什麼區別?」[ST]「我們探討的角度不一樣。你的角度是『不想和對方鬧掰』,我的角度是『不想傷害別人的感受』我這裡說這些,是為了指出一點,你要注意你表達的目的和對象。」[松本氏]「什麼意思?」[ST]「比如,回到剛剛的問題,你在評論區留下一句『小明真愚蠢。』你這話是在表達什麼,說給誰聽?」[松本氏]「說給……呃。」[ST]「說給小明聽?說給評論區的看客聽?說給文章的作者聽?說給你自己聽抒發情感?你想表達什麼?我們要從小明學到教訓?對小明的行為感到惋惜?嘲笑小明?諷刺作者創造了個蠢角色?」[松本氏]「得結合具體情況才知道啊。」[ST]「這就回到素質這個話題上了。素質,不管是裝出來的,還是真的具備,永遠是展示給外人的東西。也就是說,素質只有具體到對象,素質這麼一說。」[松本氏]「你說的不對,素質是人的一種內在屬性,不管世界上有沒有其他人存在你都具備素質。」

[ST]「某一個人,只他要出門在外,永遠會走到垃圾桶旁耐心地把垃圾塞進垃圾桶。但是他在家裡不一樣,他在家喜歡遠遠地對著垃圾桶投籃,他家的垃圾桶外到處都是垃圾,滿地都是垃圾。這樣的人是一個有公共素質的人嗎?」

[松本氏]「……」[ST]「我不管你怎麼認為,你覺得這個人的不好評價也好,覺得他事實上是個沒素質的人也罷。我可以直白,肯定地告訴你,對我來說,這個人是個素質很高的人。」「素質這個東西,本質上,就是照顧他人,不給他人添麻煩。是一個永遠和對象掛鉤的屬性。一個人,評論悲慘世界,說沙威是個人渣。如果他在悲慘世界的評論區里留下這麼一個句子,那很顯然他是個沒素質的人,因為他是說給整個評論區的看客聽,毫不在乎其他人的感受。如果他專門寫一篇文章,寫給文學家,小說評論家,社會評論家看,用一整篇文章講述他為什麼不喜歡沙威,為什麼他認為沙威是個人渣,那這樣的人不能說他完全沒素質,只能說他談吐用詞不禮貌,不文雅,不文明。」[松本氏]「這還和語言談吐有關係嗎?」[ST]「因為他用『人渣』這個詞語來批判沙威。表達同樣的內容,表達同樣的批評,我們擁有那麼多辭彙可以使用,但他唯獨拿出了『人渣』這個詞語。你覺得文學家,小說評論家,社會評論家能接受用『人渣』這個詞語來評價沙威警官嗎?他故意用這樣的詞語評判沙威,說給文學家等人聽,毫不顧忌文他們的感受。可以,文學家等人容許他這麼說,但文學家和這個人不同,他們顧及這個人的感受。」「所以,你說沙威是個人渣。而別人只會說你談吐用詞不禮貌,不文雅。」[松本氏]「這世上有些人,覺得自己言辭激烈,兇狠,很強很厲害。但他們不知道的是,別人不用同樣低劣的語言回復,其實是在照顧他們。」

謝邀,個人認為不算,因為你是對這個人的愚昧無知的行為而做出的判斷。感覺這只是對某種行為所發表的看法,當然如果是客觀的就最好了,不屬於素質問題的範疇。


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