尤其小野道風和藤原佐理，風格有些類似米芾的行草了，然而米書的根仍然在二王。

幾乎所有的日本行書和小草都收到了王羲之的影響，而且似乎比在中國的影響更大。大概是日本所追求的「意」和「形」不同於中國人，而王書的氣質可能尤其和日本文化（以禪宗為代表）契合？也未可知。就算現在碑學在日本大行其道，大字書法在日本有那麼深的影響，拿出一個現代的書法家來，比如寫《崩壞》的青山杉雨，他的底子仍然是羲之、獻之。

王書的影響太大了，幾乎全世界用漢子寫書法的民族都不可避免地套在之中。

王羲之對後世的影響

王羲之，中國東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族人，祖籍琅琊臨沂人，後遷會稽，有書聖之稱。唐太宗十分推崇其書法，號召天下搜集大王的書法作品，如此便從體制上確立了王羲之「書聖」的地位。所以自那以後，歷代書法家或多或少，受其影響可謂巨大。

王羲之的行書《蘭亭序》既被奉為「天下第一行書」，便先探討一下他的行書所影響到的人吧。據我所知，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、孫過庭等人的行書皆受其影響。由於所學有限，所以只能簡單介紹其中幾人書風。

首先說一下米芾吧。米芾曾臨習王羲之作品幾十載，大王之風入骨三分。現如今我們所見到的類似《蜀素貼》《苕溪詩貼》中，也能偶爾見到大王筆意。米芾傳承其秀美俊朗，深化和發展了大王的洒脫與飄逸；米芾知天命之年，更是跳脫其外，把自己的狂放與不羈融入其書，成為一代書法大家。

不僅是米芾，蘇軾也深受其書法影響。蘇軾對王羲之，尤其是《蘭亭序》的臨摹上下了很大的功夫，蘇軾的《前赤壁賦》得其精髓最深，有「蘭亭」之神，卻無處可尋。後來蘇軾尋求變法，一改晉時「尚韻」風格，開創了引領整個宋朝的「尚意」之風，著有《黃州寒食詩貼》，為「天下第三行書」。

趙孟頫行書亦深受大王影響。元朝時，民風剽悍，卻出現了如此清秀的文字，趙孟頫便是最大的功臣。他在元朝掀起了書法復古，復的便是王羲之的古。趙孟頫窮其一生學習王羲之，在他許多作品中皆能找到王羲之的影子，多以儒雅遒勁，妍麗精絕為風格，與王羲之的作品差不了太多。趙孟頫亦善楷書，受大王影響更甚，《膽肥碑》的行楷，如同繼承王羲之《蘭亭序》一般。

說到楷書，也有許多人受大王影響。王羲之楷書，一眾書家不能得其全貌，只能能分其部分精髓。

說到習大王楷書的人物，最應該說的，便是王羲之的第七世孫智永和尚。智永對其祖上的書法極其欽佩，曾在寺中發誓「書不成，不下此樓」。經過多年，終於功成，用廢的筆築城「退筆冢」，半得右軍之肉，氣韻飛動。

王羲之書法，宛若巨象，褚河南得其牙，遒勁秀美；柳誠懸得其骨，鋼勁似鐵；歐陽詢得其型，嚴謹穩健；顏真卿得其軀，雄壯博大。

王羲之就像一座巨山，習書者皆攀此山，以峰為的，汲別書家所豎輔峰經驗，雖難登頂，卻可跳脫其外。他的書法，或直接，或間接，影響到了自晉以來的所有人，「書聖」之稱，果真實至名歸。

文筆不好，寫的也比較混亂，算是分享一下心得吧

本人為剛入書法的學生，見解不足之處，望大家指正

王羲之的幾個兒子都很鑽研書法，其中以王獻之的成就最大。在王獻之七、八歲時，有一次他正在練字，王毒草之站在他的背後，猛然從他的背後拔他的筆，竟然沒有拔掉，可見王獻之用力的專註。後世把他與王羲之並稱為「二王」。所以影響最大的還是他的兒子。

只要是名氣較大的書法家，肯定繞不過二王書法的影響，虞世南、褚遂良、顏真卿、趙孟頫、王鐸、米芾、蘇軾、柳公權、懷素、張旭、智永、文徵明、黃庭堅……都是二王書法這一派的。

不能說王羲之的書法影響到了那些人，王羲之影響力書法。

影響了從古至今幾乎每一代學書者。