如果父母叫你拋妻棄子,你是否也會答應?父母說什麼都會聽,不管對錯?


父母很重要啊,妻子兒女也很重要啊,沒有可比性,就好比讓你砍掉左手還是右手,你怎麼選?當然是哪個都別砍掉好啦。

一般情況下父母也不會做出無理的要求。

假如父母提了,那肯定有很特殊的理由,如果你認為這種理由根本就是無稽之談,比如:算命的說啦,你倆八字不合,你兒子天生克父,趕緊離婚扔娃!

那你肯定得好好跟他們理論理論了。

古人是講究孝順,現在中國人依然講究孝順,但是孝順不代表凡事都忍讓妥協,古人還寫過:父母過,諫使更。

啥意思?他們犯糊塗了,你做子女的要趕緊糾正,這才是孝順。難道要眼睜睜看他們大錯鑄成?那簡直是大大的不孝。

如果你做不到勸諫,起碼也要做到保證自己不犯錯。雖然操作起來有點困難,但是道理明白簡單。


正常的情況是:向上,你的妻子和兒女和你一起孝敬雙方老人。向下,你與妻子共同養育孩子。平行,妻子和你相互照顧,彼此扶持,以己之長補對方之短。


如果父母讓我做出傷害別人的事情,我都會說父母,更何況是妻兒。

父母首先是人,再是父母。

人要講法律和道德。

不然即使是父母又怎麼樣,談什麼尊重,談什麼孝順。


你已經長大了。

是非對錯的理解,耐心解釋不是一味地恭維

時代在變化,儘管傳統思想根深蒂固,老一輩的人生經歷無可複製,

但作為他們的兒女,我相信可以在日月中慢慢地勸解他們,尊重他們的同時不要違背自己的內心吶

(可能還太小 也無法理解得很透徹 反正這是個人的理解咯)


孝子不從逆命亂命,父母有錯,應該勸他迷途知返而非一味姑息,鄭成功當年就沒跟著鄭芝龍降清當漢奸


我的爸爸媽媽說,世界上的任何人都可以騙你,唯獨你的爸爸媽媽不會騙你


首先,我認為要看問題本身,也就是說這個問題的提出的前提是在古代的禮教之上提出的,也就是說如果從古人的角度去看這個問題,那麼必然是父母最大,父母最重要,妻子兒女次之,甚至有時候古代人都會因父母而拋棄妻子兒女,所以說古代人的角度,妻子兒女是沒有位置的,即使有也只有是在保證父母重要地位的前提下,才可能有那麼一點點對妻子兒女的重視。

其次,從現代的觀念來看,父母和妻子兒女是同樣重要,如同左右手,都不可失去,也就是說父母和妻子兒女在同樣重要的位置,沒有差別。

最後,談一下西方國家的觀念,西方國家在兒女未成年之前是非常重要的,成年後會讓兒女自我獨立,然後這一層關係就會變淡,對於父母,兒女成人結婚後,關係也會變淡,親情固然在,但生活相對更加獨立,交際變少,所以我認為,西方國家,妻子排首位,接著就是父母和兒女,或許在他們眼裡,妻子是陪伴一生的人吧,這可能和文化也有一定的關係。

個人觀點,父母的重要不言而喻,但是我們都清楚父母是不可能陪我們到老的,唯一能做的就是好好照顧父母,儘可能給他們最大的幸福。妻子是一生的伴侶,是那個在背後默默支持鼓勵你的人,對你不離不棄的人,兒女是下一代,他們是你在這個世界上留下的希望,你沒去過的地方,沒做過的事,他們可以代替你去完成,他們的身上有你的印記。所以我認為,最好的方式就是平衡這三者的關係,父母年齡大了自然以父母為重,如果父母走了,兒女尚小,那就以兒女為重,假如父母老了,兒女尚小,那就兩者兼顧,這時候最好還要照顧到妻子的心理,如果父母走了,兒女成人,那就以妻子為重,好好享受兩人世界的幸福時光。所以說,我們無法去用一個準確的答案來界定那個重要那個不重要,而且不同的人,不同的生活,還有其他因素的影響,諸如有人生病,或者遭遇別的意外等等。這個只能看具體的人,具體的生活,即便是生活,既然那麼做,我相信也必然是最好的選擇,也是對父母,以及妻子兒女最好的交代。


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